孙氏文化的魅力

姓氏是中华文化的族徽，是了解中华文化的重要契入口。姓氏是代表和识别社会成员的人群血缘系统的“遗传 ”符号及主要标志，醒目地表示了一个人的家族系统和血缘关系。姓起源于母系氏族社会，氏即是“姓”所衍生的分支。上古八大姓（姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞 )，都从“女”旁，表示这是一些不同的女性始祖传下的氏族人群。

在中华民族悠久的历史长河中，姓氏文化是中华民族重要的文化传承符号，是我们祖先留下的宝贵财富。我们倡导中华传统文化的传承，在当今时代提出尤为重要。作为本人的孙姓，中华孙氏之一，东吴国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏。据史书记载，主要源自姫姓、妫姓、芈姓及少数民族改姓等，最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公，春秋时期卫国的孙乙(姬姓)与齐国的孙书(妫姓)为得姓始祖。孙姓在中国姓氏按人口最新排序中，排到第12位，约占总人口的1.54%，达到2300多万人。孙姓在人群中分布很广，但不均衡。其中山东、河南居多。山东为当代孙姓第一大省，居住了孙姓总人口的大约18%。东营孙氏达到5万多人，排到全市第5位。

孙氏文化源远流长，历史名人辈出。据记载，在中国古代史上曾出过孙氏10大历史名人（孙书、孙阳、孙叔傲、孙武、孙膑、孙权、孙炎、孙绰、孙思邈、孙过庭）和22位孙姓宰相。纵观孙氏历史，其乐安孙氏家族最为强盛。始祖孙书 ，齐国大夫，伐莒名将。因他在公元前523年率师伐莒立有大功，名显齐邦，被齐景公赐姓孙氏，‘’食采于乐安‘’（遗址今山东广饶草桥村）。 孙书的嫡孙孙武，又称孙子，春秋末期齐国乐安人，我国古代杰出的军事家和军事理论家。其2500年前撰著的《孙子兵法》，已成为中华文库中的国粹和世界文库中的宝典。被誉为‘’兵学圣典‘’，在中国军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位。孙武也被世人尊称‘’兵圣‘’、‘’百世兵家之师‘’、‘’东方兵学的鼻祖‘’，列入世界百位名人榜。孙子文化是我们宝贵的文化财富。孙子故里山东广饶建有《中国孙子文化纪念园》。江苏苏州是孙武的第二故乡和功成名就之地，相城更是孙武的归隐终老之地。《孙武纪念园》于2016年5月12日建成并成功举办了首届孙武祭祀大典。

近代史上，中国民主革命的伟大先行者孙中山，曾担任中华民国临时大总统。他领导的辛亥革命，推翻了清朝封建君主统治，建立了民主共和国制度的伟大民主革命。提出‘’三民主义‘’政治纲领，他的思想是中华民族宝贵的精神财富。他以其博爱、慈善、天下为公、世界大同等思想深深地感动了世人。

现代史上，孙氏家族英才辈出，在科学界，孙氏家族诞生了众多国家级的科学人才，涌现出了29位国家‘’两院‘’院士。他们延续了孙氏艰苦奋斗、开拓创新的品质，在某个领域取得卓越成绩，为祖国的生产建设做出了不可磨灭的贡献，赢得了荣誉。 同时，在军事界，也拥有14位孙姓开国将军，为中国革命解放和国防建设建立了不朽功勋。

通过对山东(18个)及全国部分(28个)孙氏历史由来、典故，做了些探究和挖掘，领略到了孙氏文化所带来的魅力，受益匪浅。

山东邹平的孙镇，许多人也未必知道，在山东历史上最显赫的家族，是明朝邹平的孙氏家族。之所以称其“最显赫”，是因为这个家族不仅出过一个正宫皇后，而且出过一个掌握军权并位极人臣的实际宰相。尤其她在皇宫历经永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺六朝，作为宣德朝的皇后，正统、景泰、天顺三朝的皇太后和成化朝皇帝的主要抚育人。她一人开了中国封建王朝贵妃有册也有宝（金印）和在世太后被上“徽号”两个先例。她去世后，与宣德皇帝合葬于北京十三陵中的景陵，并得享“祔太庙”的崇高待遇，可谓极尽尊荣。应该说，在中国封建社会的历史长河中，具有孙皇后这样经历的女性历史人物的确不多。

孙村，隶属于济南历城区。自古人文荟萃，代有人出，举凡宋代鲜元章本，明朝御使吴琛，南明朝爱国将领黄德公等名传于世，文留后人。境内出土大量的新石器时代的陶器、青铜器。

孙集，隶属于山东省济南市商河县。辖区有一古城村，据史书记载，汉武帝元朔二年（公元前127年），这一带为西汉宜成侯刘堰封地、县城所在地。明清时期各姓氏包括孙氏陆续迀入此地。

孙耿，隶属于山东省济南市济阳县。最早有‘’孙耿‘’记载是在唐贞观十六年（642年）。传宋代开国皇帝赵匡胤曾在此驻扎。宋初一度为临邑县城，后置为镇。素有‘’尚书之乡‘’的美誉，为清康熙年间邢部尚书艾元徴故里。

孙受，隶属于山东省青岛市莱西市。明清属登州府莱阳县，由明洪武三十年一姓孙名受者迀此建村，以人名为村名。明末，兵科都给事中沈迅，在此村中设寨抗清，改名孙受寨，后复称孙受。境内涌现出了沈迅、吴懋修等历史名人志士。

孙家疃，隶属于山东省威海市环翠区。因驻地村而得名。旧名苗家庄，后明末孙姓迀入，更为孙家疃。辖区建有‘’太极八卦塔‘’。

孙伯，隶属于山东省泰安市肥城市。相传春秋战国时期兵法家孙膑在此用兵，隐居并著成《孙膑兵法》，留下了孙伯陵、蝎子城等众多遗址。据记载，‘’概因孙膑字伯齢，名也。‘’

孙集，隶属于山东省潍坊市寿光市。寿光历史悠久，春秋战国时期，隶属齐国，乐安郡。孙家集村民孙志兵2017年8月发现一块清朝同治年间的‘’节孝碑‘’，刻有皇清孙氏碑文。

孙板，隶属于山东省潍坊市青州市。考古发现，弥水流域有大量古文化的遗存，其中距今7000年左右的北辛文化遗址就有孙板村，出土的陶鼎、陶罐、陶壶、石棒等，其中东夷人发明的陶鼎发展成为后来象征国家权力的青铜鼎。

南孙，隶属于山东省潍坊市寒亭区。寒亭原名潍县， 孙氏后人‘’孙振汉刺袁就义‘’传为佳话，南孙民间艺人孙延福（原名孙作桔）组建的‘’四喜班‘’，共演出360场戏，得到梅兰芳大师的赞赏。

前孙，隶属于山东省德州市陵城区。明洪武年间称陵县。被誉为‘’智圣‘’的汉武帝太中大夫、文学家东方朔的故里。境内有汉墓群等国家一级文物。

官道孙，隶属于山东省德州市陵城区。颜真卿手书‘’东方朔画赞碑‘’为国家一级文物，现收蔵于陵城区文博苑内。唐平原郡古城遗址为颜真卿在此做太守时所修。

孙安，隶属于山东省德州市临邑县。历史上涌现出祢衡、邢侗等一批名人。孙安所在的孟寺镇境内，2017年3月发现一古墓，省文物部门确定为汉代墓葬。

大孙，隶属于山东省德州市乐陵市。境内建有文庙、魏王城，其中大孙‘’千人坑‘’遗址，成为爱国主义教育基地。

孙祖，隶属于山东临沂沂南县。孙祖村自西汉时期即有人居住，传说因有孙氏兄弟三人皆为武将，长兄名孙祖，死后葬于此，故取村名孙祖。境内古文化遗址主要有西汉时期的黄石寺、古塔等。当地有‘’先有黄石寺，后有济南府‘’之说。

孙老家，隶属于山东省菏泽市曹县。是清朝宰相刘墉姐姐的婆家，清朝嘉庆皇帝和刘墉治理黄河时，曾居住镇驻地，并作诗赠匾。从此，孙家有钱也有势。亁隆十五年夏天，孙家大户请了县官、地方名绅，唱了七天大戏，将永庆寨改为孙老家。

后孙庄，隶属于山东省济宁市梁山县。梁山是古典名著《水浒传》故事发详地。‘’水泊梁山‘’至今广为流传。以姓氏命名的村居多，其一代村庄设置较早，但明代以前见诸记载的极少，其中孙氏祖系由寿张迀此。

孙溜，隶属于山东省菏泽市单县。是汉朝女政治家吕雉的故里。周成王封少子臻于此，为单子国。到秦置单父县，属郡，此为单县建县之始。

孙口，隶属于河南省濮阳市台前县。孙口渡口乃是解放战争时期刘邓野战军司令部渡河之处，人们称之为"将军渡"，为纪念这一重大历史事件，树碑于此。

孙召，隶属于河南省驻马店市新蔡县。孙召镇历史悠久，人杰地灵。境内有距今5000多年的新石器时代遗址，有以“不畏权势而望友”而著称的明代嘉靖山西右布政使、都察院右佥都御史张九一，他为后人留下了《绿波楼诗集》、《绿波楼文集》等文化遗产。

孙庙，隶属于河南省信阳市息县。是进入息县的第一个乡，素有“息县西大门”之称。乡政府驻地孙庙村。境内有文化遗迹：秦楼仰韶文化遗址、周冢古墓、太子庙古墓、方庄古城遗址。

孙留，隶属于河南省洛阳市宜阳县。所在地莲庄曾是明代嘉靖年间右监御使、兵部尚书王邦端故里。

孙铺，隶属于河南省信阳市光山县。孙铁铺镇因孙姓铁匠而得名。清朝时，该镇建置属在城里孙铺保，民国时期及建国后孙铁铺辖区已几经变化撤乡建镇。境内名胜古迹有杏山仙洞、秦始皇赶山填海遗鞭处。

孙付集，隶属于河南省商丘市。明末山海关总兵高低在此建村，名高家村。后起集，成高村集。清咸丰三年高家管家孙福聚众筑寨，改为孙福集。

孙楼，隶属于江苏省徐州市丰县。相传远古时代曾有凤凰落于此地而得名。有“先有徐州后有轩，唯有丰县不记年”一说。是汉高祖刘邦家乡、又是天师张道陵家乡，有“千古龙飞地，一代帝王乡，天师故里”的美誉。

孙园，隶属于江苏省徐州市泗洪县。孙园因孙姓村庄有柿树园得名孙园。梅花 古时这一带有九处岗岭（今为孤丘），岗岭上梅花繁茂，人称九座梅花山。“梅花”之名由此而得之。

孙窑，隶属于江苏省南通市如东县。孙氏后人孙佰林，民国14年迁到“金陵荡”又叫“北荡”，成为大豫盐垦公司“中三区”第一个拓荒者。他建起两件小茅屋，做起糖块、烟酒小买卖。当时陈毅部队在沿海行军作战地图上还标着孙佰林店地名。他虽已去世，但店名却成为永久性地名。

孙庄，隶属于江苏省南通市海安县，又名"角马庄"。孙家祖上 孙良圃公从苏州阊门迁移而来。先祖携“角马”一匹落户此处。孙氏后人感其忠诚，将其与祖上合葬一处。众人感义马之忠诚，为作纪念，又叫此为“角马庄”。

孙町，隶属于安徽淮北市濉溪县。孙町历史悠久，因元朝顺帝至正年间一孙姓人家最先定居于此，并在此经商，即取名为孙町。

皮条孙，隶属于安徽省阜阳市太和县。因产业而得名，80%以上的农民都在从事绳网加工，发展成一个有着“全国最大的绳网集散地”称号的专业市场，这里有两个亿元村——皮条孙村和孙法村。

孙村，隶属于安徽宣城市旌德县。孙村原姓孙很多，后衰落。宋宝庆年间汪圻从新建迁此，人口繁衍，遂为该村在姓。汪圻宽容大度，不以汪氏家族兴旺而更改村名，该村仍以“孙村”为名。汪圻重视文化办起了鸿文阁。 孙村因此受皇帝诏封“江南第一家”的美誉。

孙陶，隶属于河北省邯郸市临漳县。孙陶在北宋已形成村落，叫邯郸孙陶，明代仍之。后发展为集市，清乾隆年至今为孙陶集。据查，最初孙、陶两姓迁此建村，取名孙陶。

孙庄，隶属于河北省保定市涿州市。以驻地孙家庄而命名，早期被誉为“山楂之乡”、“铸造之乡”，村内有数百年古柏树一棵，至今仍然茂盛不衰。

孙家沟，隶属于大连沙河口区。以姓氏而命名，其实孙家沟的人们也没有住在沟里，仅为当地俗称而已。

孙家湾，隶属于辽宁省朝阳市双塔区。境内孙家湾娘娘庙圆通寺，原为“凤鸣观”，始建于清乾隆四十四年，以古钟为证。院内有井一口，附近居民时常用水取之，寺前山坡600年树龄枫树一株。

孙渡，隶属于江西省宜春市丰城市。丰山溪两岸居民往来全靠舟渡，故名孙渡。江西丰城同造孙氏望出山东，乃妫姓孙氏讳书公之脉，东吴大帝权公后裔，为东吴景帝孙休之嫡传，繁衍至今近1600年。明代名人孙曰恭。

孙坊，隶属于江西省抚州市崇仁县。据全国文物普查，崇仁县发现多处周代遗址，其中有孙坊镇境内的海螺山遗址

大孙各庄村，隶属于北京市顺义区。明初，一位张姓将领遂主动辞官归隐于此。后发展为当地望族。明时称孙各庄，清时称大孙各庄。虽然名字里有“孙”字，其实，本村并没有孙姓人家。

孙桥，隶属于上海市浦东新区，其镇名由孙小桥故事而来。相传镇内有黄龙港、新娘子港贯穿东西，横沔港纵贯南北，镇上有孙氏建成三座石桥，其中一座跨黄龙港的桥叫孙小桥。

孙家，隶属于重庆市合川区。原为孙家乡，后并入龙市镇。合川区是巴文化的发源地之一，境内有钓鱼城、涞滩古镇等著名历史文化古迹，在合川的历史文库中,唐代散文大家孙樵的《龙多山录》。

孙端，隶属于浙江省绍兴市越城区。孙瑞镇相传昔有孙端者居于此，地以人著，遂名孙端。民国二十一年建镇， 所辖安桥头村，为鲁迅外婆家。

孙桥，隶属于湖北省荊门市京山县。原名孙家桥，是一个古老的小集镇。相传300年前，这里以街中心河为界，河西多居孙姓，河东多居罗姓，后来东西街生意都为孙姓所垄断，便改名为孙家桥。是闻名中外的‘’桥米‘’发源地。孙桥镇是毛泽东主席双女儿亲家张文秋的故乡。

孙家桥，隶属于湖南省邵阳市新邵县。现为潭溪镇孙家桥社区。据记载，唐时，药王孙思邈进入昭陵(今湖南邵阳)，久居龙山，尝百草，医百病，写下了《千金要方》等多部医学著作。后人纪念他，在龙山岳坪顶上建造药王殿，龙山下的河命名为孙水，河上建的桥命名为孙家桥。

孙家坝，隶属于贵州省铜仁市思南县。孙家坝，地势平坦，早年开疆辟土者多为孙姓，因而自然取得了冠名权。

孙吉，隶属于山西省运城市临猗县。是临猗县第一大镇，著名爱国将领傅作义先生的故乡。 境内建有孙吉文昌阁。在临猗县西北的孙吉村，清顺治年间白璋在此率众起义，与清军搏斗，被害于将军庙。义军鲜血染红了庙旁的池水，故后世称水池为“血池”。

孙家岔，隶属于陕西省榆林市神木县。据记载：“县东北杨家城，即古麟州城，相传城外东南约四十步，有松树三株，大可两三人合抱，为唐代旧物，人称神木。金以名寨，元以名县，明代尚有遗迹。”