辈分

辈分是礼仪的一部分，也是一个家族长幼有序的标记，只要有宗族血亲就要有辈分，不然相互之间的关系一定会乱了套。总之辈分是传统文化的一部分，对维护社会秩序、文明有着不可或缺的重要作用。今天社会日益文明进步，年轻人更崇尚个性、自我，对于传统和老规矩总有一些排斥，对于辈分也是抵触的，尤其是在异姓和陌生人之间总是把自我放在第一位。凭什么年龄差不多甚至比我还小却是我的长辈？这多少有些离经叛道，是成长在新时代的一种反传统思潮。其实任何事都是有原因、有凭据的。凭什么？凭的是传承，宗族血亲之间凭的是血脉亲缘关系；异姓之间凭的是祖辈交往的世代延续；陌生人之间排除掉亲缘关系凭的是年龄差。

在农村对于辈分尤其重视，这无关贫富、地位、年龄，从小就按父母的教导这个叫大爷，那个叫叔叔，有的年纪挺大反而叫哥、叫姐甚至反过来要叫我小叔，叫错了不但要闹笑话还要挨训斥。时间一长村里大多数人相互之间的关系都弄清楚了，每次打招呼都要严格遵循不容逾越。如果该叫的不叫背后会被人笑话，老是这样桀骜不驯就会被视为异类。其实每个人一出生在社会关系这个大坐标上就拥有了一个相对固定的位置，用各种称谓确立和他人的关系是我们融入这个社会的开始。

有人的地方就有江湖，农村的辈分就像江湖规矩，虽然不是法律因为约定成俗也同样具有约束力。大家都认可、接受并愿意遵守、维护。每个家族就像一个江湖门派，辈分最高又有威望的是族长，相当于掌门人。宗族曾经是封建社会基层治理的重要环节，族长拥有说一不二的权力可以对犯了错的族人动用家法，今天族长的权力、地位已经日渐式微。但在我小的时候族长还是一个家族的象征，具有很强的号召力。无论族内谁家有红白事都要请族长来主持大局，商量议程、调配人员、安排分工。春节给长辈拜年要磕头，丧礼上如果长辈早夭晚辈再大也要跪着为其守灵三天直到出殡结束，跪着改革开放后经济的快速发展对传统礼仪、观念也带来很大冲击、挑战，一些老规矩逐渐被抛弃、废除。有的人在追求个性、自由的路上已经百无禁忌，突破了伦理、道德的底线。短短几十年我们丢失了很多记忆，很多场景今后再也看不到了。

在我的童年农村无论盖房子还是娶媳妇都是互帮互助，不需要开工钱只要管饭就可以。一个有能力又公正的族长会帮助家族成员处理很多棘手问题，是家族团结发展的守护神，可以为家族争取更多的利益。大的家族往往占据更多的资源会更强势，因为人多有底气，直到今天在农村选举中仍然无法打破大家族的优势。家族中出现强势的人物会让全体成员受益，直接推动家族繁荣、人丁兴旺。我们村最大的家族晚清出过进士，革命年代也出了不少人才，这都为家族带来荣耀和实实在在的好处，最直接的结果就是让家族人口快速增长，最盛的时候九族同存，在现代社会这是十分难得的。

宗族内部辈分是不存在争议的。异姓之间称呼的原则排除血亲姻缘，一般都来自祖辈之间交往的延续和遵从，这就是所谓的街坊辈。小时候也有过疑问，为什么年龄大的要叫我小叔甚至爷爷，年龄比我小的却是我的长辈？这么多年一直就这么称呼，后来才明白就是因为父辈、祖辈甚至更久远的过去就一直是这样的关系，这也是我们继承的遗产之一。就像一个平行四边形，老辈之间的关系和下一辈是平行的，无论过去多少辈子都会维持这种平衡，唯一可以打破这种平衡的是两家结为姻亲，那样不管原来差几辈都会扯平，而且家族五服内都要跟着改口共同接受这种亲戚关系。

姻缘血亲之间大致是这样的：如果父系的长辈一律叫父、伯（大爷）、叔、姑，如姑姑、姑父、表姑、表姑父、表大爷、表叔；祖辈则一律加爷爷、奶奶的后缀，如父亲的姑姑、姑父叫姑奶奶、姑爷爷，父亲的舅舅、舅妈叫舅爷爷、舅奶奶以此类推；如果母系长辈则一律加姨或舅；母系的祖辈则一律加姥姥、姥爷的后缀，如母亲的姨妈、姨夫叫姨姥姥、姨姥爷；母亲的姑姑、姑父叫姑姥姥、姑老爷。如果要把辈分完全说清楚可能需要相当长的篇幅，网上也有这种亲属称呼的表格基本准确，因为地域不同称谓略有差异。

在农村姻亲关系也是一种重要的仅次于血缘的关系，是超过远房宗族的。偏僻落后的村庄成年男子总是有娶妻难的困扰，这种情况下一些村里有影响的人物就会达成默契：为了家族发展有意阻挠女子外嫁，倡导内部流转、消化，甚至进行换亲(两家儿女对换称谓有点乱)、三转(直接换亲名声总还是不太好，三转是三家儿女循环交换成亲，多了一家恰好避免了称谓上的尴尬)等此时女子就成了附属品和牺牲品，其实这也是无奈之举。

由于村内大都成了姻亲关系，称呼就难免发生混乱。其实这种担心是多余的，人的智慧是无穷的，很快就能找出规律、定下规矩来厘定这些复杂的关系。大致有几条原则：如果是和男方关系更近称呼女主人就要按男方的辈分，反之则按女方；如果亲姐妹嫁给同姓不同辈的男子则姐妹还是姐妹，而连襟却不能互称兄弟，还是以原来的辈分，孩子也不能叫姨夫，表兄弟之间也仍然按族内的辈分相称不能以表兄弟论，这叫灭亲不灭族；一般都禁止同姓通婚，如果真有青年男女按捺不住偷食禁果，生米做成熟饭同辈还好，不同辈就十分尴尬了，当然这种情况极为少见。辈分在正式场合是十分严格的，如果辈分小年龄再大也只能坐在下首甚至没资格入席，家族内部的论资排辈是必要的，当然也有例外如果能力特别强、人脉很广也会被破格推举为主事人。

有人认为农村才论辈分这是相当荒谬的。不管在哪里有人就有辈分存在，城市更多外来人口大家的交往没有历史传承从而淡化了辈分的意识，而农村则是因为延续了多则上千年，少则几百年一个相对稳定的族群，所以更加遵从传统。辈分是风俗、是规则、也是礼仪，尽管繁复也有其落后不合时宜的地方，但是无论到了什么时代辈分都是人与人之间的一条重要准则，不容否定，也是社会文明的基石之一，尤其是在宗族内部和血亲之间比法律还要神圣。每个人都不是孤立的个体，身处各种社会关系中间，如果一个社会都不去敬畏父母长辈那是不可想象的。