李群
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“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”，“犯我强汉虽远必诛”，“匈奴未灭，何以为家”，这些话两千年之下仍然让人热血沸腾，豪情万丈。大汉天威无远弗届，涌现出大批闪耀历史长河的英雄。有抗击匈奴的卫青、霍去病；有传播文明沟通中西的张骞；有持节不屈的苏武；有投笔从戎的的班超；有发明造纸术的蔡伦，这样的名字不胜枚举。喋血沙场，马革裹尸，金戈铁马，拜将封侯固然可歌可泣，千古流芳，有一种人为了保留文化火种的伟大理想忍辱负重，苟活于世同样值得高山仰止，太史公司马迁就是这样的悲情英雄。
司马迁家学渊源祖上都是有名望的史官，良好的家风、学风代代传承终于在司马迁这一代结出硕果。司马迁小时候就通览了大量的典籍，年轻时又按父亲的要求游历名山大川，探访古迹遗址，收集野史奇闻，为以后的创作获得了大量的第一手资料，奠定了坚实的基础。
后来因为同情李陵，直言进谏触犯龙威被施以宫刑。这不只是刑罚更是莫大的羞辱，按照士可杀不可辱的标准，一个刚烈节义之人很可能一蹶不振甚至忧愤自绝。能够坦然面对并勇敢活下去的才是大勇之人，“包羞忍耻是男儿”又有几个人能做到？“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”韩信能受胯下之辱，勾践可以卧薪尝胆，多少都一己之私，司马迁似乎更了不起他不是为了谋取名利，加官进爵，而是为了传承文化，在《报任安书》中更是言明心志: “且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！”这种境界更为高远。
诚然大丈夫当带三尺剑，立不世之功是最轰轰烈烈的。但是像司马迁能淡泊名利，默默无闻的写书，真正做到了“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，并不是为进天子之阶，也不为虚名富贵，只是为了自己的理想，在当时或许并不见得有多了不起，只是对后世的影响却无比深远。
就这样一部“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨著《史记》为华夏文明留下了浓墨重彩的一笔。《史记》中的公正、积极、客观的历史观不断滋养着中华名族的恢弘气度。司马迁一个爱憎分明，刚直不阿，感情浓烈的伟大历史学家虽然是刑余之人却忍辱含垢、历尽艰辛，百折不挠、自强不息，这样的人是我心中正真的大英雄。
