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胡安鹏

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散文
201906/20
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拉萨印象

胡安鹏

去年秋天到西藏出差,利用一日闲的机会走进了向往已久的日光城拉萨,游览了佛光普照的大昭寺和布达拉宫。

拉萨市位于青藏高原中部,海拔3600多米,是全球海拔最高且高寒缺氧的城市之一。在我的印象中,除了雄踞于拉萨市区偏西北方向的玛布日山上的布达拉宫外,全城没有过高过大的建筑,街道两旁清一色藏式建筑风格的楼房,大都只有四五层高,使我不由联想到是不是历代工匠为躲避高空寒流、不因体位升高导致缺氧,故意把楼房建低的?是不是因为大昭寺和布达拉宫是藏传佛教信众心灵的圣殿,不能让凡夫俗子的住宅超越神灵的殿堂,故意把楼房建低的?

西藏佛教文化底蕴深厚浩如烟海,为不枉此游,多了解一些这里的人文景观,在大昭寺导游处请了一位藏族导游。这名导游名叫卓玛,30岁出头,脸庞黑红,身材苗条,落落大方,虽然普通话说的不甚标准但口齿伶俐善于表达,我们都比较喜欢。据她自己介绍,她的家在阿里,出身于牧民家庭,艰苦的生存环境和平民化的生活方式培养了她坚忍不拔的性格。18岁时考上了西藏大学旅游与外语学院,毕业后的这十多年,随着西藏旅游业的发展壮大,她深感自己的学识不足视野狭隘,在打工之余自我加压,自学了多种外语,潜心研究佛教文化,努力拓展知识面,现已成为一名优秀的“金牌”导游。每讲到诸神诸佛和历代达赖喇嘛时她都非常自然风趣,不时穿插一些正史以外的轶闻掌故,吸引了一群“借听”的游客。在出了大昭寺徒步走向布达拉宫的路上,她给我们出了一道哑谜:说是在内地都建有这种医院,唯独西藏没有,你们猜是什么医院?

这些年,随着社会的发展和竞争压力的不断增大,人们的健康状况也受到了不同程度的挑战,一些特色医院应“运”而生,我们猜了一路都没有猜中。到了游览快要结束即将分手时她才道出谜底:我告诉你们吧,在西藏地区什么医院都有,唯独没有精神病院,没有想到吧。

这件事过去有些日子了,但这个“谜”却依然萦绕心头,使我沉思不已。如果没有精神病医院,那说明这里少有精神病患者,没有必要设立这种医院了。我对西藏虽然不是很了解,从曾经去过的几个地方来看,那里普遍高寒缺氧,山峻路险,人烟稀少,生存条件差。因此,但凡有人居住的地方就能看到五彩缤纷随风飘荡的经幡,那是虔诚的藏民为祈求山灵水神的庇佑,让他们过上平安祥和的生活,通过庄严肃穆而又虔诚的仪式布挂起来的。

在我们驱车往返于拉萨的路上,不时能看到藏族佛教信众手戴护具,膝着护膝,前身挂一毛皮衣物,满面风尘,沿着路边三步一磕,五体投地,直至拉萨朝佛。据说“磕长头”是藏传佛教信众最为至诚的礼佛方式,朝圣的人在其五体投地时叫“身”敬,口中不断念咒叫“口”敬,心中不断想念着佛叫“意”敬,身、口、意“三密”相应,完整统一。磕长头的信徒绝不会偷懒耍滑得过且过,每当遇有车辆交错等情况暂停磕头,要划线或积石为志随后补上,就这样不折不扣、矢志不渝、凭着坚强信念一步一步趋向圣城拉萨,通过一路修行来清心抑欲,超然物外,达到唯佛忘我的境界。

佛教是中华民族源远流长的传统文化,不管是藏传佛教还是其他民族信奉的佛教,其宗旨和理念基本上是相通的,那就是帮助众生破迷开悟,转凡如圣,弃恶从善。无论是学识渊博的知识分子,还是目不识丁的草根人群,均能虚心接受并虔诚信奉。在我的记忆里,奶奶、姥娘和母亲都信佛,每当农历初一十五都要烧上三炷香,只要在家,从未间断过。好像能从香火燃点的参差错落上,看出家人的祸福及运势。好的气象曾使她们面露喜色,不吉祥的兆头曾让她们眉头紧锁,心思沉重,一再提醒家人要克制情绪少惹是非,共同度过这道“坎”。年逾九十的母亲经常跟我们说:“我一辈子胆小怕事,早些年日子普遍艰难,为了生计你争我斗是非多。你爹性子耿直受不了窝囊气,多少回因一些小事互不相让险些酿成血光之祸,都是我忍气吞声横遮竖拦把你爹劝回来。‘忍得一时气,换得百日安’,当时你们都小,如果你爹有个三长两短不就塌了天啦,咱这个家可以说是‘忍’出来的。你们可要好好珍惜,要遵纪守法守规矩,遇事要冷静不能冲动,大事化小小事化了息事宁人,自然就不会生是非出乱子。老话说‘忠厚传家远,诗书继世长’,你们这代人都定了性了,不会做出‘出格’的事情,但还要教育好子孙读书明理多行善事,多做对社会对家庭有益的事,保证我们家族平平安安长长久久。”

心里有佛的人,才能做到“六根”清净,不被世间凡尘所扰邪恶所迷;相信因果报应,时时检点慎言慎行;纵使历经磨难,心态依然从从容容。我们为何不能用夏日火热的阳光融化心中如冰的郁结,用彩虹雨消融扬尘般的浮躁,用蓝天上云卷云舒的演绎,唤醒无拘无束的人生。

拉萨之行,行囊里装满了蓝天白云,装满了那一方人的虔诚和笑容,装满了圣城给予我的深刻印象,我一路梳理一路沉思。

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