曳杖而行的歌者

王宏伟

出于对苏东坡的喜爱，所有关于他的文字，总是先睹为快。

所以买了一套《品中国文人》，先找出其中苏东坡的一段来看。

密州，徐州，湖州；

黄州，惠州，儋州。

苏东坡整个的人生轨迹，已经了然于胸。

作者加入了自己的思考，很有些不同于其他作者的角度和认识。

我最感兴趣的还是黄州。因为黄州是苏东坡人生的转折点。

他最优秀的书法作品，最优秀的诗词文赋，基本都诞生在这里，在这黄州的五年里。

在人生最晦暗、最艰难的时期，迸发了最热烈的激情，产生了最伟大的作品。

从一州太守，到阶下囚，到贬谪黄州，苏东坡的心情也是苦逼到了极点。

《答李瑞书》中说：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与渔樵杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友无一字见及，有书与之亦不答。”

获罪以来，孤独不敢见人，整天破衣草鞋，放浪山水，与贩夫走卒相处，经常被那些喝醉了的人推搡叫骂，渐渐地沦为平头百姓，不为人所知。

东坡被抛入茫茫人海，他说“自喜”，应该是真的，心底充盈的诗人，是不会被生活所困的，他会发现生活中无处不在的美。但他又说：“平生亲友无一字见及，有书与之亦不答。”生活清苦并不可怕，可怕的是无一字见及，是与之亦不答，没有了亲人及同道者的音信，才是最苦闷的。

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

心情苦闷也就罢了，饭也没得吃。只能自己种地，虽然这样的诗句，东坡在黄州写了很多，语句也清新可喜，但其中已没有原来欢快明亮的调子，格调深沉内敛，多了些豁达放浪。

这首《定风波》，也很好地诠释了同样的心境：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

唯有沉寂的灵魂，才能感知天地的声音。

一如流放的屈子，他有《九歌》，有《天问》，东坡也有大江东去，有赤壁之赋。

不做官了，生活的宽度和深度反而增加了。在田间地头，在赤壁月下，曳杖而行的诗人，与天，与地，做了最近距离的交流。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。

东坡尚不知银河之广，宇宙之大，如若知道，更将发出怎样的浩叹？

黄州，诞生了东坡最伟大的文学作品，也诞生了最伟大的书法作品，那就是《寒食贴》。

《寒食贴》的风格迥异于东坡的其他作品，雄浑，恣肆，少了平时的儒雅和平静。

生活的困顿，官场的愤懑，磊落不平之气涌动其中。此境，此情，此等人生境况，都在这一点一画，一字一行之中。正因为如此，才使《寒食贴》与《兰亭序》《祭侄稿》并肩，为天下第三行书，文同此理，书同此理，虽隔千年，如出一辙。

与《寒食贴》风格相近的，应该是《渡海帖》和《江上帖》了，东坡九死一生，历经劫难，自海南渡海北归，身心交瘁，笔势更加苍莽，比《寒食贴》稍显粗糙，但海雨天风之气扑面而来，走笔之间，动人心魄。

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

（苏轼《自题金山画像》）

我有时曾想，生不能与东坡这样的文豪同时同代。如果有幸能到他所去过的地方走一遭，也是幸事。比如眉山，比如黄州，比如儋州。可惜，没有这样的机缘。

几年前，读东坡诗词，曾作诗一首，无格无律，算作古风吧，记录于下，算作对先贤的缅怀吧。

夜读东坡

夜饮普洱茶，捧读东坡诗；

诗如茶醇厚，读之味悠长；

每遇佳句处，拍案大叫绝。

早生几百年，必与苏公邻；

朝写北海字，暮吟渊明诗；

躬耕东坡上，荷锄看夕阳；

相从古寺去，携妓戏愚僧。

夜游赤壁下，挽弓射天狼；

黄州过寒食，海南濯沧浪；

百折不改志，愈磨愈坚强。

我于千载后，犹叹神飞扬；

年届不惑中，方知苏诗妙，

全豹窥一斑，已觉十年迟，

徘徊苏门下，吟哦不自禁。