陋室清悟

        终于退了！就启程了一趟说走就走的旅行。

        去年有朋友相约，等我退了结伴去终南山清修一段时间，体验体验南山高人的生活，感悟感悟不一样的人生。当时我很含糊的答应了。但真退了，却下不了那个决心，感觉还是太苦，就找了个“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”的托词和借口，随友西行。在一个游离于市和野之间的地方，安住了段时间，也算是一种修行吧！

        那里曾经是一片热土，鳞次栉比的栋栋楼宇见证着昔日的荣耀和辉煌；那里是一片废墟，垃圾遍布，残垣断壁书写的是今日的落魄和无助；那是一片冰雪覆盖的天地，举手投足都需要小心翼翼，常常是犬吠之声四起。毕竟瑕不掩瑜，所幸那里举目即是圣地，侧耳便听禅音。崆峒巍峨，泾水奔流，虎山挺拔，龙隐雄峙。文化底蕴深厚，历史传承悠久。福地、胜境。余居于斯，也算有缘。

        日奉经典孜孜，日行水经几万，唯恐所托有负，唯虑行经有误。人生际遇，或有天命。有时真是树欲静而风不止，然清者自清，浊者自浊！枉费心机必遭唾弃，枉逞其欲必有报应。常怀善念，常存善心，方为正行。大道之行，始于足下。

        《道德经》云:上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 信矣！

        修行非为遁世，洞明世事皆学问，人情练达即文章。几十年的风霜雨雪，已经无所谓檻内人与槛外人了，也就无所谓了纷争与荣辱，凡事忍让已经习惯了，也就麻木了，但凡事需有度，太过了就容易适得其反。

        修行为了行善，扬善。君不见，无论道家、佛家，还是其他宗教流派，其教义的主旨，都是劝善抑恶。无论中庸、规矩，都是秩序和治理的客观要求。殊途同归，目标划一。给人奋发向上的启迪。立足当下，做好当下，无愧于心，无负此生，或许就是最好的修行。

        何必拘泥形式，经世即是修行。我们不都是在刀光剑影中摸爬滚打，荣辱沉浮里淬火重生，人情世故里练就金刚不坏身的吗？这个大熔炉本就是最好的修行地，放下就是最好的修为。

        道法自然，得悟通神！