“穆公墓”怀古

久居凤翔，多次路过，每每伫立，遐思无限。一直想写点什么，但却每次都是理还乱。最近又几次交臂，不得不写些文字了。要不，还真对不起这块土地，对不起曾经叱咤风云的先辈。

凤翔博物馆的西侧，文化路的尽头，一座肃穆的门前，几通古朴的石碑，门楣处、石碑上，没有过多的表述，只有“秦穆公墓”四个庄严的隶字，向世人传递着一个唯一的信息，这里，是一代雄杰－秦穆公安眠的地方。

也许是历史的无奈，抑或是子孙的愧疚，在古雍城北城门的台基前，立了一通石碑，圈了一道围墙，植了几丛碧草，权当作先祖的安息地，引人凭吊；也许是穆公的伟业，高耸的形象，使后人望而生畏，不敢在其面前指手画脚，亵渎英灵，只能面对这个图腾，寄托哀思。……

始作俑者，是那个清代的陕西巡抚毕沅，在这里矗立起的石碑，以讹传讹，成就了今天的错误，也成就了这座土丘。

无论从哪个角度猜测，从哪个方位遐想，穆公安眠的地方和许多千古迷踪一样，已被无情的历史所尘封、所掩盖，无法探索，难辨真伪。只有那不朽的功绩、高大的形象和人格魅力，透过几千年的历史尘埃，启迪和激励着每一个先秦遗民、炎黄胄裔。

据考证，真实的秦穆公墓是秦公陵园内的三十七号大墓，在郭店镇三岔村三组和二组交界的地方，是当地传说的西北候墓，九十年代就有盗墓贼光顾。

打开尘封已久的历史，站在那个战火纷飞、桀骜不驯、雄杰辈出的时代，可以清晰地看到，一个鲜活的身影，纵横捭阖，雄霸在那个时代的峰巅。

当邻邦晋国内乱纷争，面临灭国亡邦的关键时刻，是他以天下为公的胸襟，怕其民受离乱之苦而三靖其难，三安其邦；当自己心爱的战马被人盗去宰食的时候，面对大臣拘执以治、论罪当斩的呼声，是他以仁爱之心，恐食良马肉而伤民身，赐之美酒以解毒；当邻邦晋国因天灾而粮荒，众欲取之的时候，是他以罪之在君不在民，力排众议，举全国之力，兴泛舟之役，解晋民之倒悬……

当百里奚做为一个士人，几次失身，沦为奴隶的时候，是他慧眼识才，五张羊皮成就了一个人才治帮安国的梦想；当孟明视、白乙丙、西乞术三帅远征败绩，损兵折将，无颜见三秦父老的时候，是他亲自迎接，诚恳地承担决策责任，“罪在己身，无关诸卿”，信任有加，最终报崤山之耻；取由余于敌国，拓两千里西戎之疆土，随霸西戎，更显示了其超人的胆略和容人之量。……《诗经》有载，《黄鸟》咏三良。其实终生不肯罪三帅，安肯死后殉三良？古人处事已高深，已非后辈可追慕。何况还是一代雄杰的秦穆公！难道不是因为穆公已去，子车氏三子觉得空有学识和本领，没有用武之地，才自愿殉葬的吗？君不闻“士为知己者死，女为悦己者容。”……

这就是一代雄杰－秦穆公的情怀，前无古人，后无来者，同时代更无可以比肩的人物，实实在在地践行了“穷则善保其身，达则兼济天下”的情怀。齐桓公、楚庄王……，数风流人物，谁望其项背？

也许正是由于穆公的启迪和奠基，其后代继位者之中，雄才辈出，使秦由一个偏居一隅的穷国、小国、弱国，逐步走向了发达，走向了成熟，走向了强大，终以其绝对优势，横扫群雄，实现了秦穆公的夙愿，一统华夏。

一个人成就了一段历史，一段历史造就了一个人。秦穆公成就了先秦的一段辉煌，成就了秦人、成就了凤翔的一段历史，那段历史是辉煌的，是骄人的。因他而开创的先秦的事业，更是繁荣而辉煌。记得苏轼先生有言，大江东去，浪淘尽千古风流人物。但风流人物毕竟是风流人物，其作用、其功勋却是任何人不能抹杀掉的，正如历史经历了两千多年的变迁，但穆公所开创的秦的事业，不仅过去为人所道，影响了一代又一代的秦民，而且将来也一定还是一块丰碑。以至于使人走在凤翔的沃土上，无法不看到这块丰碑。