山海之间
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我有时想，大姑可能是世上最接近神性的人。那种神性，大概来源于她内心的一派浑然天真。
她的笑容里，充溢着天然的热忱和真诚。即便是陌生人，一见她通体澄澈的笑容，立时便像被一片春风融化了，原本有些疏离的面色上，也会现出柔和的神气。她回娘家来，嫂子弟媳，都愿和她嬉笑闲谈。她到婆家去，妯娌子侄全是奔走相迎。
大姑通体和气的魅力，或许，不仅仅在于走近她时，那种善气迎人的舒适，大概还在于她非常的舍得。
我是上中学时，住到大姑家里来的。那时大姑住在学校的教师宿舍，里外两间。宿舍简单，家具、生活用品也简陋。大姑一家住里屋，我和表姐住外屋。
教师食堂的饭菜贵一些，每次跟大姑去打饭，大姑打的是最多的。现在想想，要是那些饭票，每次都是从我的口袋里往外拿，我会不会有些心疼、有些不太情愿呢？尤其遇到食堂做可口的饭菜，大姑常会拿个大盆，买一大盆回来，让大家一起改善一下。我小时候比较瘦，自从上了中学，就胖起来了。
记得那时换季的衣服，好多也是大姑帮着买的。偶尔翻看自己中学时的照片，人虽然笨笨的，衣着还是挺入时的。大姑两个孩子，花费不少，这些支出，自然也是从日常用度中节省出来的。大姑是亏了自己，却始终没亏着别人。大姑一生笑意盈怀，没见她的脸上，添过多少愁色，大概也是内心的安然，盖过了得失之较的缘故吧。
一次吃饭时讲起一件事儿，大姑说：你艳儿姐说的，一定是真的，艳儿姐是从来不说谎话的。大姑的评价，让我略感意外、又暗自高兴，从此也一直提醒自己保持真诚，不能辜负大家的信任。
大姑让我住到家里来，是一心一意，把哥哥的孩子，当自己的孩子来抚养的。她是把哥哥家的困难，当作自己的困难来承担的。
大姑的名字里有个霞字，她的性情里，也确是有着常人少有的侠义担当。她看不了别人的困难。别人有难处，不帮一下，她似乎总是过意不去的。人家的困难减少了一分，她也便心安了一分。
大姑帮助我们远房的表哥、表姐时，我也曾暗自嘀咕：那是八竿子打不着的亲戚呀。后来又将堂妹接到家里来，我们就更成了个大家庭了。又有住校的学生常来问问题，家里每天人来人往不断，像是个事务所。成绩不好的同学，大姑也都叫到家里来，自己格外多花时间，免费给他们补课，屋里屋外，常常是一片喧哗。
大姑又特别能推己及人。有时单位分一点福利，想想这个没有，那个没有，娘家婆家，家人朋友，就都分光了。大姑的一颗心，也就算踏实了。
听说大姑之前、之后，还帮过很多人，都一心投入进去，没觉得不堪重负。
不知道大姑的耳边、内心，是否响起过不同的声音。即便有，我想，也还是那份善念，在心中占据的分量最重，因而最终弱化了各种声音。
大姑为人率性天然，她是坦然的诚挚待人，也坦然的率性为人。不论年龄长幼、地位尊卑，她都一样的纯然本色、诚然以待。
那年，大姑的学校任命了一位新领导，新领导年纪较轻，言行较为随意，有时在办公室讲话不拘小节，大姑就很诚恳的直言相劝，年轻人都低头窃笑。好在新领导一向反应机敏，一面表示虚心接受，一面还能找出托词给自己打圆场。
我刚到中学教书时，还没学会怎么面对课堂上的问题，很轻率的请了两名不听课的学生家长，大姑说：学生其实还是孩子呀。请家长，应该不是最好的办法，要是我，就和他们谈谈心。
大姑是善于和人谈心的，大概是她对人充分信任，愿意与人交心的缘故吧。
有一次因为教学的问题，领导不点名批评我，话有些重。大姑说，你去和领导谈一谈自己的想法和感受，话说开了，心里的疙瘩就解开了。领导后来说：我没想到，你能来和我谈，我也有些急，也不是有意说你，是对事，不是对人。彼此心里的罅隙，也就化解了。
大姑就是以自己天然的真诚和满怀的善意，将身边的是非恩怨，一一化解掉。她率真烂漫、心中不存芥蒂，对全世界友好相待，也把全世界都变成了一个温馨友善的朋友圈。
大姑率性天然，因而元气饱满。她对世界保持着素朴的平和、永远的新奇。一人一事，一草一木，都以赤子之心相对。虽已年近七十，性情依然纯真生动，神色里有着孩童般的真挚和纯情，直把人天性深处的童真感觉唤醒，让人有一种回归童年的快乐欣喜。
大姑善于谅解他人，容得下别人的不完美，她常说人都难免有难处，也大都通情达理，凡事愿与人诚恳沟通。她也常检讨自己，坦率的自我剖析，坦率地表达歉意。她不与人结恩怨，不与人留罅隙，什么样的事儿，也总能让它过去。即便偶尔吃了亏，心下也很平和。这就有些接近佛家所说的很具慧根的人吧。人能最大限度地宽容他人，其实也是最大限度地解放了自己、宽容了自己。因而看似吃过的亏，往往也变成了福报。
大姑做事专注而用心。大姑的女儿还小的时候，她为了教学业务上的通透，参加了高数函授学习。我们下了晚自习，常见一群人围在里屋看《霍元甲》，笑语喧哗。大姑在大床上放着一张小炕桌，一手拍着身边较大的儿子睡去，一手在怀里抱着较小的女儿，同时全神贯注的研究函数、微积分，不为所扰。
其实，当时大姑的教学成绩已经非常突出了，她教的是数学，班级的高考成绩，均分都在90分以上。记得有一年全市统考，只有两个同学，数学是满分，这两个满分同学，都在大姑的班上。而其实那时我们的学校，不过是一所县里的普通乡村中学。大姑也因此获得了省优秀教师的称号。
但大姑觉得，光有教课经验是不够的，理论上也得提升上去，才能跟得上教学的发展更新。也就顾不得孩子小、家务重，挤出业余时间，一头钻进了学习进修的征程中去。
大姑做事尽心竭力，所做的事，从未违背善良质朴的心意，使纯然的自我，得到很好的完成。因为付出的多，也使自己的生命边界，向外更为宽广的扩充开去。
大姑对他人的援助，似乎是较少觉知的，往往只是缘于心里的一个善念。一念而起，便将所有的利害权衡推到一边，只以一份良善心、一份共情心，辟开一条一往无前的路，一路投身进去，浑然忘我。她不去多想功过是非，也不太管利弊得失，想的只是义不容辞，因而没有太多的精神负担，心上轻松。又一心专注于所做的事，不以太多的杂念来纠结自己，也就将很多常人眼中难以做到的事，自然的做下来，不觉得苦。
世上的事情有苦有乐，有时，苦乐似乎不在于事情本身，而在于人内心的选择和自我的感受。
我有时常将自己的得失，看的较重，心里想的是在护佑自我，其实时时计较、处处纠结，给心头带来很多负累，心情总是不得舒展。人一直为利益得失所累所苦，心其实是很累的。常听人说：人类一思考，上帝就发笑。计较太多，患得患失太多，使自己一生不得安宁，想想，实在是对自己生命的煎熬和责罚，哪里会使生命舒畅、使生命受益呢。
大姑一生心地仁善，诚心待人，一派磊落，一派坦然、心上最少负累，心下最为安然，因而一生安稳、一生平和。大姑的小名叫平安，想来，心安，也正是生命给予大姑的最好的福报吧。
大姑是对整个家族，付出最多的人。她似乎将自己原本简单轻松的生活，过得负累重重；又将看似负累重重的生活，过得简单轻松，这也许是一个最接近神性的生命过程。
我有时想，大姑似乎是以一种天使的姿态，来完成自己的生命过程的。她以接近神性的生命状态，忽略掉种种俗念，守持着心灵的纯净，一心一意，去完成心念之中，一个善良的使命，这也许是大多数人,都难以做到的。或许，那才是人的生命之中,内在神性的一种呈现。于是就想，这样的生命状态，应该也是人对于生命自身,一种最高境界的诠释和升华了吧。
生命是一个平凡而又高贵的过程，人能放下自我，把满怀的精力，投注到成就和完善其他生命的善行中去，想想，也许更像是一位佛陀的行为。而对于大姑而言，却是毫无刻意，只是一个自然而然的选择。大姑没有研究过经院哲学，没有对于生命哲学的深度认知；对于世俗的生存哲学，了解的也不多。也许，正是因为觉知的少，受到各种足以扰乱人的意念的观念搅扰的少，才使得她的心灵，得以在冥冥之中，受到生命的内在神性的引领，使得人性的美感得以释放，从而使生命回归到人性原本的纯真和高贵，大姑也才能活得如此的率真坦然。
我是受大姑的庇护，得以度过安适和顺的中学时光的。也是在大姑的全力帮助下，得以改变自己人生的命运的。却因为心智的迟钝和蒙昧，没能学到大姑的豁达、宽仁和舍得，因而也没有大姑那样的快乐安然，率性磊落。好在，我在生命的启蒙期，是受这样良善的家庭氛围浸润的。这也许是我生命中最为宝贵的精神财富。如果让我学一学张兆和的句式，描述一下大姑在我心里的感觉，我想那应该是：慈悲其心，侠义其行，一生付出，一生福报。
