韶融
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一座叫天德海景城的双子楼，在万平口海滨把我高高地托起，经历过生命转场，我坐在了50楼的一间办公室里，顿时有一种超然脱俗、与众不同的体验在心间滋生。往日那些相伴身边、擦身而过、抬头可见的街道、树木、绿化带、行人、汽车、多层楼房，还有进出港的多轨铁路，都落在了脚下，需俯视才能看见。
就这么一俯，竟产生了异样感，眼前的景象发生了变化，走进这座双子楼前经过的街道和那条多轨的进出港铁路，不再是路，倒像是川流不息的河流，悠然地穿行在城市的经络间，灵动地显现在眼前。我看不见它从哪里流来，又流往何处去，只能看到眼前这一段风景的变幻，俨然我一生的旅途中，仅在这间办公室留下的几个身影。
看着在50楼光线里留下的影子，我不自觉地陷入沉思，一种类似冥想的寂静状态，仿佛窗外玻璃和钢铁铸就的“蓝天海景”摩天楼群，就是一片原始森林。我的呼吸暂时停止，时间和光线开始隐没，能够感知的，只有河流在平静地流淌，像幽灵，或飘在窗外的云气，在我眼前抑或办公室晃来晃去。这样的心境像春风斜柳，吹进楼下急速流淌的河流，划响了我沉思冥想里的寂静。
用不着多么费心，只需轻轻一抬手，就会触到灵魂的最敏感处。河流穿行在这座城市，流出了这座城市的味道和气象，大海依偎着这座城市，吸纳了无数条从这里流出的涓涓清流，水的灵气成就了这座城市的夏威夷气质。我喜欢骑着单车，或者徒步，在城市的街巷穿梭往来，跟随那些穿城而过的河流，边欣赏它流动的旋律，边寻找它的源头和支流。
用了很多时间我才明白，在这个城市里，最有灵气的事物，不是博物馆里的海曲汉墓或者来自两城遗址的某个造型奇特的陶器，而是离这座双子楼不远的一条河流，当乘电梯来到楼顶俯瞰白练般蜿蜒的它，无人机发出咝咝的蜂鸣从头顶掠过，那一瞬间，时间仿佛静止在脚下的泻湖湖面和远处海面的蔚蓝，还有像长蛇或蜈蚣蠕动着发出沉闷响声的进出港火车，能够映照出内心的一切烦躁和不安。
这条河静静地流淌着，在城市的喧嚣与车水马龙中，是那样的平静那样的自然，它应该是城里最长最阔的，尽管穿过岁月的嘈杂，因为一份执着，还是将自己打理得一尘不染，气质依然超凡脱俗，多少年来永远朝着既定的方向流淌。香河，是谁给它起的名字？它何时开始描写这座城市的另一个季节，多样的信息流在记录着，这个季节应该是它岸畔上的人们所特有的。
这样想着，坐在城市上空的我，已经疲惫的心灵，寻找歇息的机会，河面上泛起的每朵浪花，都能让我重新找回往日的宁静和生活的力量。特有，我使用了这样一个词，给香店河的气质赋予了些许抽象的含义。这是因为，对于它的这种气质，我确实不是靠直接的视觉发现，而是内心的想象。这种想象靠我平时徒步或骑单车，走遍它几乎所有角落的体验来支撑。
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很早就驻足留意公园桥北边的河流，羊角形的两条河中间长出了个半岛状的住宅小区，住在这里的人们可是有福了，这福沾了“芙蓉”的灵气，富贵吉祥，繁荣锦绣；这福是羊角状交汇的营子河和香店河送来的，福的气息旷远，有芦苇、杨柳和泥土的味道，这些气息分明就是要求住在和经过这里的人们，念及它穿过的沟壑、照过的明月、跌落而成的水瀑和汇集的艰难。
半岛伸进两条河交汇处的大水里，箭矢般指引着河流的方向，水涌向公园桥下的阴影里，绕着桥礅打着温和的旋涡，稳稳而热烈地投入海曲园的怀抱。园里有了它，就如同驻扎在了季节的巢穴前，要率先吸收它的一切信息，再将关于水的美景展现在园里；城市有了它，也如同有了一个提纲挈领的话题：春天的绿浪、夏天的蛙鸣、秋天的河灯、冬天的月亮，还有河边僻静处和竹林里响起的乐声。有了河，城市的一切都围着它转，这是灵气使然。
羊角最粗壮的那根是右侧的香店河，有条新修的艳阳路死心踏地地陪伴着它，一路向北，遇水过桥，见路相交，尽显柔情蜜意和侠骨豪情，建设者独具的匠心可以窥见一斑。和济南路相交后的艳阳路，应该是沾了香店河缭绕的灵气，精神焕发地将徽派建筑风格，写在了海曲人家的古色古香里；把绿色植物与假山怪石的造型，还有颜色的搭配，写在了香河公园的曲径通幽里。这应是香河最美的展现吧，巧夺天工的创意，把香店河变成了流光溢彩的“留香河”。
端午节将近的日子，一场雨后，看到了鸟儿秀柳绿，听到了青蛙的奏鸣曲，性情雅致被渲染得神思飞扬，更想揽香店河的陶醉入怀。香店河的最美季刚刚过去，眼前的景象是它的升级版，如少妇娉婷释放出更浓的韵致，绿浪变成绿涛甚至绿海，直往心窝里钻。回想那个最美季，茂密的枝条伸开了腰身，迎接着回归的候鸟，鸟声鸣响在两岸的楼廊和房檐时，叫醒了酣睡的花儿，次第绽放的姿势，凭添了几分乐陶之意。
浅夏的时光里忆起曾经的喧嚣，香店河静静地萌动着双眼，虽曾有一段被遗忘的日子，但被有意识地恢复了真心时，它还是淡然地笑着面对一切，像极了成熟的少妇一副胸有成竹处变不惊的样子。一段时间我对这条河拥有的这般城府沉思不已，因为追逐河流的经验鼓舞着我，去听懂河水笑着面对跟时而变的真谛。
微笑的河水呈现着平静的水面，下面是稳稳不急的流动，这是我羡慕的。流水很是快乐幸福，可以不停地在两岸间行走，想到哪里就到哪里，而不像一个个的人，尤其是我，上午下午三点一线，有看不见的蕃蓠在身边。在这般对比中觉得，真的累了，就在岸边那些新安放的木椅上小憩一下，有烦躁了，也在那些绿树红花的小径上走一走，才是福星高照的时候，才是实际领受、亲口品尝、自由与自在的时候，才是肉体与灵魂行动一致的时候。好在这河就在身边，有了这种想法，稍一努力就会实现。
这河没有脚下泻湖和远处大海的浩瀚与壮阔，也没有不远处清风湖和碧霞湖那么深透，更甚至得不到比它发源之处丝山庙山更多游人的眷顾，但那种笑着面对一切的坦然与坦诚，也许是丝山庙山所做不到的，正因为如此，面对自己的现在和未来，它才表现出了坦然和坦荡。也正是这样的姿态，让居住和经过这里的人相信，那是一条可以栖居可以静养的河流，青青绿草远离了城市的烦躁，溪溪小流漫漫渗润着它的经过。
香店河引领着艳阳路，在望海路和山东路之间铺展开了一幅古海曲城的画卷。古香古色的凉亭楼阁与横亘在河道里的石拱桥珠联璧合，仿古的长廊和塔亭翘角，让游荡的思绪似乎穿越在了远古。这时候的河岸栏杆边或是石砌桥头，也许最宜站着行吟的诗人或怀春的女子吧，像从雨巷走来的戴望舒，康河里游船的徐志摩，打油纸伞的苏小小，写词的李清照，浣纱的西施，古今才子佳人的情感，似乎寄托在了一条河和一座桥的剪影里。
在波光潋滟的映照里，那些倚在石栏边的中年或是青年人，脸面光亮而温和，很容易想象他们此时必定回归到了内心，目光一定变得诗人般深沉而柔软。还有廊亭下、水岸边那些紧拥在一起的青年男女，他们此时必定会敞开心扉，没有哪一刻比现在更想把自己的心交付给对方。河流是城市的抒情场，让城市的表情更多地释放出温婉柔媚的一面。
那个与一座长长的石拱桥相连的凉亭楼阁，竟是博艺堂，悬挂着启功的书法对联，很容易判断里边是一家书法组织的所在。阁楼脚下延展着广场，高耸云间的楼顶，八角玲珑与天相接，真可谓的建筑极致，如此耳目一新的徽派仿古建筑，制造着不可思议的吸引力，真的想爬上去，体验启功对联里的古海曲意境，站在最顶端触摸天马行云，握手斗转星辰。
门外有四条撑天石柱建造的牌坊，正反面书写着“海曲人家”和“暘谷初照”，面向东方凸显着自己的立场和期待，被大理石硬化了的地板上，刻着梅兰竹菊的方石板，呈菱形比肩有序地向周围铺展，一股书香笔墨的温馨扑面而来，禁不住想挥毫泼墨上几笔，来抒发此刻的心情。两岸柳绿的煦风，水中摇摇摆摆的小船，亲水游船一圈，可以抒发真性情，御荷苑，等风来，景韵轩，可供品尝海曲美食，恍若走进夫子庙，游泊“秦淮人家”。
景韵轩北侧轩然涌起了一片大绿，如波似浪，隔着山东中路水瀑般泼洒过来，浅夏的风推波助澜，诱醉了好奇的目光。一大堆青藤悬拥着一幅名人题字，香河公园，春天的旋律，白鸽成群地飞出绿丛，标志性雕塑，沿着艳阳路奋力追逐，花了很多次的时间，得来却如此的不费功夫，几乎是误闯着进来了。还是一片青藤，高高地把一个T形路遮得暗绿丛生凉沁心间，有网红在向他的朋友直播，诉说着这里的惬意。叶片恣肆地伸展着，很不规矩地挂上眼帘，光线跟着变幻出不同的绿，拥进来一片芦苇荡下面的清清河水，脚步禁不住停下来，驻足这别有的一番洞天。
恍惚间有东晋陶先生笔下的那个武陵渔人的感觉，这里就是那个通向世外的洞口吗？在这里香店河又纠集了后楼河相聚，同样交汇成了一个羊角形，和公园桥北的半岛不同的是，这里形成了一个叫莲心岛的小岛，半岛是五福临门了的芙蓉小区，莲心岛却成了香河公园的心脏，香河公园的一切都以这个小岛为中心。
在那个青藤洞天里走出来，往东来到湾塘小镇，可以品香茗赏茶艺，顾盼流连青青芦苇和晶莹水波，往西登上敢与高大树枝齐眉的三阳桥，体验一个生命浸染的绿色与天相接，与水相连，后楼河落在了脚底，极目东西，后楼河从西北迄逦而来，丛绿的芦苇间流淌着清清的河水，与香店河一起夹出了树木茂密碧水萦绕的莲心岛。在岛上走过离水面最近可以抚摸到河里芦苇和其他不知名水草的一心桥，往西北有条大理石块镶成的沿河步道，两侧生长着窈窕的红叶石楠，将步道夹遮成了浓阴华盖。
被浅夏的阴凉惬意地牵引着，在这般华盖洞天里行走,河水晶亮的光泽透过树枝和叶片的罅隙闪进来，水声、蛙鸣和鸟声，如舒缓的天籁之音，萦绕在耳边，不觉间一抬头，眼前一片明亮，一丛丛石榴树站在了眼前，火红的花瓣挂满了枝头，也落红遍地，再远处竟是一片长满樱花树的广场，樱花早已凋落，只有绿绿的叶片在微风里瑟瑟抖动，西侧的荟阳路上车水马龙，原来是江豪市场的所在呀。
五福桥，名字意味着星辰崇拜，五福，五个吉祥的祝福，是同样萦绕着公园桥北的那个半岛芙蓉小区的福气。登这座桥，用大步流星这个词太恰当了，因为它的台阶比三阳桥宽，是走在三阳桥步幅的两倍。站在五孔桥的最高处，香店河上下的绿尽收眼底，丰满的水草拥着一湾明净澄清的水，如明镜似碧玉，像一条缓缓流动的缎带，又像一个沉淀了的久远的梦。
栀子园南侧的紫薇园，高低错落的地形别具一格，小平台自东向西由高到低地有序排列，最抢眼的是拦河水坝，许多奇异怪石堆砌层叠到了西岸。低处的河岸，长竿垂钓的闲情人，定力十足，优雅身姿和浓郁情趣掩映在丰美的水草里，远处的五福桥和三阳桥，清晰地映现着中间的大半圆和左右四个小半圆，倒影在水面，形成了一大四小的圆形，就像香店河的美好心愿画成了一个个圆满的句号。
艳阳路沿香店河而上，武陵渔人的感觉越来越强烈，如果说香河公园是他发现的通向世外的洞口，那艳阳路在高新三路北侧首次跨过香店河后的景象，就是武陵渔人穿过洞口后发现的那片开阔明亮的桃花源天地。河西岸的睡莲广场应是这种景象的代表之一，更是香河公园修建者匠心出神入化的境地。景观墙上嵌入了龙山、东夷、太阳等文化石，是古海曲城在香店河的继续延伸，石阵雾凇广场地下的三百九十八只雾森喷头，喷出了飘逸飞扬的水雾，洒下两岸一片片的清凉，缔造着香店河的神秘梦幻。
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想不到，竟在日照空中的这么一个场所，不经意间，我又一次找回了追逐河流的感觉，找到了这条心仪已久的河流。窗外低处的河流沐浴在阳光里十分清晰，弯曲的河床蛇行在身边的水泥丛林间，主河道两侧布满了支流，支流中又有了更小的支流，直到分解成一条条细细的线，伸进一个个小区或楼房的单元，河床和支流细流里，都充满着生命的动感。
起先以为水里的芦苇和菖蒲是移植过来的，还有那些层叠的石灰石巨块，不是原生态，水里的鱼似乎看清了这些，在清清的水里也很难看到它们。其实芦苇、菖蒲和石头，包括那片大水，不能追求原生态，移到哪里它们就在哪里生存，就像城市有人就有活力，而不讲究人从哪里来。有水就有灵气，人就会觉的好亲，但这水必须要清，因为在人的心中对于清清的水、蓝蓝的天永远是向往的，这种向往是从心底潺潺流淌出来的。
那个叫“香源”的地方，好不容易几番周折才找到，它被一块镶嵌在山海路和北京路交会处西南角的巨石标注出来，和“香河公园”一样出自名家手笔，一大丛野菊花围绕拥戴着它，背面还刻着建设者的意图。一座穿过山海路的暗桥两旁，生长着的几棵老柳树，显得是那样的熟悉但又有点陌生，熟悉的是儿时的印象里这样的树随处可见，但如今的八棵老柳树真的呈现在沥清、钢筋与混凝土浇灌的路桥边时，曾有的那些记忆倒是显得生疏了。
沿河向上，整修的河渠，亲水的草木，庙山水库刹那间映入脸前的那一刻，觉的那水草那山石虽假犹真，那水虽是后来的人们留下，但是活的。在真真假假中，突然觉的真假，其实也只是在那一念之间的事情，一湾幽蓝静诉并彰显这座城市的人杰地灵，才是根本。翻过那道矮梁，突然觉得这里也是陶先生笔下的那个通往世外的隘口，两路古老的槐树，错插于石缝中的根径，真的不知是谁在无意间撒下的这片绿荫，既自然又不错乱。
树与路是结合的那样完美，不知道是先有的树，还是先有的路，再前行发现已开始找不到来时的路了，因为身边早已注满绿色，绿色的上面仍是蔚蓝的穹窿。这一切都有了那个曾经的青山绿水年代的印记，虽然有穿越的感觉，但这种感觉并不过于的强烈，这也许是陶先生的意境所不及的了。那个传说中的桃花源不知与海里的桃花岛之间是否的有着必然的关联，也许这些相对于现在已经不重要了。
站在丝山顶回望河流，就像此刻在高空中的双子楼层临窗而坐，两岸是耸入云霄的高楼大厦，在西下的阳光里，它们更像崇山峻岭，恰好与河流映衬。河流在崇山峻岭间穿过，逢山绕道，择低而行，前行是惟一目的。这应该是河流行走的规律，不是柔软，是智慧的选择。这一点，是我追逐河流的真体验，我认为对这个城市的河流足够熟悉了，但也不可能涉足两岸的每一座山岭，无论采取怎样的方式，比如驾车、乘车还是行走，沿主流、支流还是细流，也都阅不尽每个山头的风景。
其实，更难阅尽的还是这些山岭的内心。像哪座大山常有虎、豹、豺、狼等兽中强者出没，它们的一声怒吼，或稍施淫威，城市的生态也许就会发生微妙的变化，河水就会出现滞流。哪座卑微的浅丘，栖息着鸡、免、鼠等柔弱的生命，在残酷的丛林规则下苟延残喘，朝不保夕，活下去是最高的生存追求。哪座岭深藏玄机，像神秘的百慕大或罗布泊危险区，一旦误入便有去无回。对于河流，岸畔的山岭隐藏着太多的未知与莫测。
河床支撑起了河流，却是鲜为人知的地方，它是否隐藏了太多的伤痛？我忍不住想看，但又怕看。窗外的城市，夕阳西下里的河流，正像罗曼·罗兰笔下的混沌，杂乱，没有秩序，但仍水盈潮涌，低处的河床，托着一串串流动的梦。沉渣堆积，淤泥横溢，坑洼不平，河床下真实的面孔，下水道、煤气管、自来水管、强弱电缆，淹没在涌动的河水里。河床与它上面的流水，虚假的喧哗繁荣，能稍作分辨的，是那些人流、车流和信息流。
这些“流”里承载着什么？是仕途正荣的达人，不谙深浅的暴发户，不作不死的小混混，赴约的小蜜，奔波的外卖小哥，日夜不歇的瘾君子，还是又一个讨要工资的王斌余？真的太难分清。我曾羡慕河里流水的清澈纯静，期望像流水一样远行。面对脚下那些行色匆匆、流水般涌动的河流，我觉得有微微的畏悸，甚至不寒而栗。
也许对于任何一位新到和曾经香店河的人来讲，我说的这些会是一种“毒”，这种“毒”已开始深深地渗进了他们的灵魂和心脾，也许不很正确但我想是这样的。深深不是彻底，渗进不等于改变，两者都需要时间，而且是漫长的。在这个过程中，香店河已经学会去迎合现代文明的节奏，由慢四学会了快三，开始旋转于一个个舞台，像在一夜之间发现河滨那些树下的长凳上，开始了一些新生的节奏。
如此，我开始慢慢习惯河边某座大山里的经常出没者给予给我的一些东西了；习惯听着香店河的水声，真正地安静下来，一切烦躁得以疗愈，一切尘劳得以净除；习惯在安身立命的50楼办公室里坐下来，听听窗外潺潺的水声抑或怒潮的咆嚣，宛如回到那遥远的故乡，身心俱静。
