盛忠民
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盛忠民
我的老家上官，是一个很小的山里乡镇。说起来名头却有些响亮：中国球拍之乡。全中国乃至全世界百分之七、八十的中低挡羽毛球拍在这里生产。对于一个只有不到一万人口的小乡镇来说，也算是个奇迹了。为此，我每当跟朋友说起老家，心里总是很自豪。那种满足的感觉，总会在语言及说话的神态中，不自觉地表露出来，让朋友们羡慕。
看到今日小镇的辉煌，我却时常在记忆里寻觅，寻觅那一条几乎消失了的上官老街，寻觅曾经在这个小山村里，或者这条老街上发生过的一点一滴，一墙一弄，一砖一瓦的故事。然而时过境迁，沧海变桑田，古老的繁华和远去的魅力，如今都成了传说。我只有从一些仅存的古墙残瓦，檐角青苔之中，或者传说故事里，搜寻远去的记忆。还有就是努力从自己的脑海中，挖掘那些记忆中的岁月。
其实我的老家叫盛村，也就是现在的大盛村，属杭州市富阳区上官乡。东临富阳常绿，南毗连龙门山脉主峰杏梅尖，西靠龙门古镇，北连富阳大源新关，是一个典型的山乡小镇。一条名唤剡溪的小河流经全村，整个村庄坐落在群山环抱、翠竹绿林之中，是全国著名的毛竹之乡。村里居住着两大姓，分别为盛氏和陈氏，尤以我们盛姓为多。相传在宋朝时，我们盛家祖上盛章公考中进士。由于品貌英俊潇洒，文采飞扬，深得皇帝喜爱，遂许公主下嫁于盛章公，又封官为尚书。盛章公育三子，其中一子由于种种原因，迁移到富春庆善里定居。后来又有后裔居住到如今的盛村，盛村名字也就由此而来。因为祖上是曾经的尚书，又是驸马爷，按古俗：凡与公主结婚称尚主，驸马宫称甥馆。于是就把盛村叫为尚倌，后来逐步被人误读成“上官”。
说起盛村老街，一共也只有几百米的距离，两三米宽的样子，既不长也不宽。小学读书时，每天用我们的小脚丈量，也感觉不出什么，但觉得比较特别的是老街两头分别有一个三角道地，不大却很奇特。奇怪的是老街两头，分别有一间屋子的大门对着街弄，也不知什么原因。老街里的房子大都是民国时期的，也有几间是明清时期，很多已经破败，老街上有部分已经是现代新居。
老街虽小又短，但蜿蜒曲折，里面小弄穿插。虽说弄里都已成了水泥路面，但街上不时还可以看见青石街檐，雕椽画廊。还能看到古老店面的拆卸式排门，门面一间、两间、三间不等。两旁房子大都二层木结构楼房，一楼几乎都是店面。
我小时候听年长的老一辈说，老街在抗日战争期间，最为热闹繁华。由于当时战争，一些主要官道皆为日本人控制，于是一些山涧小道就繁忙起来。那时一些诸暨、萧山、浦江、金华的生意人；本地的做竹浆纸的挑脚人，便纷纷走上官经中埠，过杭州闲林到余杭三墩运河。盛村恰好是中转站，不管从哪个方向来，到了盛村便歇歇脚，吃吃饭，或者睡一觉第二天再出发。据说当时光旅馆就有几十家，豆腐店好几家，还有饭馆、茶店等，可想而知哪个热闹繁华的程度。
大盛村的标志性建筑，不在老街上，而在偏离老街的另一角，是一处叫“守贞堂”的古民居。据考证，守贞堂始建于清末，成于民国初年，占地一千六百多平方米。此民居规模宏大，用料讲究，各个结构部件雕刻装饰精美绝伦。我感到奇怪的是在以盛姓为主的盛村，守贞堂却不是盛氏族人所建，而是陈姓祖上的遗产。老人们传说，当时陈氏祖上搬迁来时，生有两个儿子，一名同风，一名力大。同风、力大天生做生意的料，看到盛村附近山上毛竹茂密，竹农都以做竹浆纸为业。就动起脑子，做起了竹纸生意，后来生意越做越大，变成了一方富甲。所以盛村一带附近，方圆几十里，说起同风、力大赫赫有名。
大盛村，还有一处地方不得不说，那就是芝园。芝园如今不复存在，但芝园道地的名称一直被叫了下来。芝园值得我们盛氏族人骄傲的是，在清光绪年间，出了一个非常有名的人物，叫盛鸿，字蕉亭。盛鸿，官不大，在直隶一带做了二十多年县官，但为官清廉，刚正不阿，多次为民请命，得罪上司。甚至得罪权倾朝野的李鸿章李中堂大人，幸好平时结怨不多，又在民间口碑极好，加上礼部尚书八旗子弟锡珍是他学生。最后竟然被李鸿章誉为“直隶第一清官”，告老还乡。据传，告老还乡时居然徒步三千里，生生地走着回了家。据《富阳县志》记载，“廉俸所入，惆戚友族党，资远近善举，迄告归，囊已殆罄，徒步三千里抵里门。”意思是说盛鸿平时的工资收入，都已经用在善事上面，到告老还乡时，口袋里却身无分文，只能拿一个包袱包扎自己的被子和衣物，然后用肩背着步行三千里回到了老家。盛鸿作了20多年的知县，临走时却两袖清风，以70岁高龄跋山涉水、风餐露宿，徒步三千里返乡，这在中国历史上可以说凤毛麟角，实属难得。芝园如今已被盛鸿的子孙拆除，新造了一栋三层小洋楼，但仔细寻觅，还是能找到一些遗存的痕迹，至于盛鸿遗留的东西却已经一丝不得见了。听说在直隶的一些地方，一直到现在还在传颂着盛鸿的故事，有些地方甚至还有他的遗物留存。他的事迹也已经被收录在《中国名人大辞典》、《曲周县志》、《富阳县志》和曾经任过职的府、县、志等多部志书里。
老街西侧，早先有一个盛家祠堂，建有几百年历史。我们盛家的祖先灵位供奉在里面，由于管理不善，多次毁于火灾，也多次重修。解放以后归于国有，在里面办过厂，开过会，演过戏。最后一次火灾好像是十多年以前，这次火灾烧掉了戏台，也烧掉了房子，真的让人觉得非常可惜。如今在盛家祠堂的基础上，修建成了大盛村文化活动中心，另一边成了大盛村老年协会。至于我们盛家祖先的灵位，却再也不得而见，唯一可见的是在老年协会里，可以翻翻我们盛家的家谱，也只有在家谱里追寻我们盛家曾经的故事。
我的出生地不在大盛村，是在离盛村五里之外的一个叫黄土岭脚的地方，一个只有几十户人家的小山村。有一首打油诗这样说的：“黄土岭脚好地方，毛竹梢头横栋梁，一日到夜米（没）阳光，只有听见鸟声响”。这当然是人们调侃我们的话语，但总感觉有些听着不舒服。但这是不能改变的，于是我们村里年轻人，就努力想着各种法子，要走出村去。现在让我想想，其实山村很好，你看村里周围山上全是茂盛的毛竹，一年四季有鲜、嫩、脆的竹笋，春有春笋，夏有鞭笋，秋冬有冬笋。记得在老家时，最开心的是，空闲时节拿上一把锄头，走进竹林，用不了多久就可以挖到许多竹笋。老家的竹笋是比较有名的，无论是春笋还是冬笋，更不要说鞭笋了，那真是美味无穷，有个土诗人这样说：“此味只有山中有，都市难得几回尝。”确实，说起老家的竹笋，人人都会竖起大拇指，一个字：赞。村里原先有两棵神树，一颗红豆杉，村里人叫柏果树，春天开细小的乳白色花，秋天结火红的黄豆大小的果子，果汁有些粘稠，味甜。在那个缺乏水果的年代，那可是好东西，但住在树下老屋里的阿菊太婆，不让人去摘，说这是神树，保佑村里人健康长寿的，于是人们只能看着果子凋谢。再说那棵树有几个人合抱那么大，也爬不上去。后来据说这红豆杉是国家保护树种，还有人传说这树散发出来的气息可以防癌，了不得，所以村里人现在都自发地保护着这棵百年神树。还有一棵是桂花树，也有几百年历史，因为生在后山竹林里，没人管理。在每年开花时，被人采摘花枝过多，后来终于不见，着实可惜。
黄土岭是一条古道，而且是一条重要的交通要道，至少我是一直这么认为的。你想，一道黄土岭，有海拔几百米高，一条用许多平整的石头垒砌而成的山路，蜿蜒而去，在竹林里幽幽而上岭。整条山路有将近两米宽，如果不是重要的古道，至于这么大工程吗？再说，翻过黄土岭，还有一个石头垒砌的凉亭，如今还在。在我们懂事起，还有不少人走这条古道。据说这条路通“上八府”，即今天的金华、兰溪、诸暨一带。
农历三月初三，是我们老家的传统庙会。以前每到农历三月初三，盛家祠堂便会唱上几天几夜的戏。老街也随之热闹起来，各种铺子摊位四处赶来。老家上官人的热情好客似乎也在这时充分地表现出来，家家户户迎客满堂，认识的不认识的，来者都是客，吃个痛快玩个欢乐。
现在我们老家上官早已取消了过节的习俗，但老乡们依旧很好客，总是会很热情地对待每一个来这里的客人。因为老家是有名的竹乡，一年四季生产竹笋，春有春笋，夏秋有鞭笋，冬季有冬笋。客人来了以后不光吃了笋的美味，还可以领略竹海风光，最后还可以带些笋干回家，真是一举多得。
老家上官这个让人难忘的地方，不光有球拍之乡的招牌，也有老街、竹海、古民居，还有许许多多故事和传说。遗憾的是有许多东西已经成了失去的记忆，但我相信总有一些永远不会消失。
