富春剡溪

盛忠民

听着乡长讲解剡溪的“剡”字，觉得他讲得很有意思。

他说，剡溪这个“剡”字，由两把火一把刀组成。说明早先这一带山林茂盛，古人为了森林防火，拿刀砍树，砍出了一条隔离带，所以此地森林茂密，溪水充足，长流不息，形成一条美丽的剡溪。

如果仅从字面推测，自然各有理解。我的理解是“剡”字有火和刀组成，那么所谓剡溪的“剡”字，当然有刀耕火种之意，说白了这个地方早先应该是穷乡僻壤，尽管有崇山峻岭，草木繁盛，但必定比较闭塞，比较落后。

剡溪，属富春江十大溪流之一，在富阳水域里有着十分重要的地位。【清史稿】志四十（地理十二）中这样记载：“.....富春江，浙江上流，西南自桐庐入，纳浦江。湖洑水即壶源江，右和剡浦，左纳苋浦……。”【清史稿】是一本记载整个浙江省域比较系统的地域书籍。由此可见，剡溪在整个富阳水系中的地位优势。

老早以前，剡溪名剡浦。据《康熙*富阳县志》记载：“剡浦在县西南四十里庆護村，源出龙门山，其流深广，巨舟可入。”而在《光绪*富阳县志》里，则增加了不少内容，且引用了【钱令旧志】：“剡浦，在县南四十里，发源龙门、上官诸山，西北流达柏树镇入于江，自柏树镇以下水流深广，可通舟楫。”说明剡浦在当时水面宽阔，一些比较大的渔船，或者商船都可以进出，而且可以肯定，县志中提到的柏树镇，应该是个比较繁华的水路埠头。

剡浦口柏树镇昔日的繁华，在康熙九年任富阳知县的牛奂所写的诗中可见一斑。牛奂曾写过一首《六幺令*苋浦归帆》，诗中写道：“天外缥缈，岸柳垂丝袅山月。起看桅樯，都聚此江表。极目寒江，剡浦隐隐灯光俏。数声啼鸟，扁舟高卧，恍是春眠不觉晓。”这是一首描写富春江晚景的词，可惜没有了上阙。但单从下阙来读，已经给了我们一幅最美的黄昏春江图。依现在的眼光来看，牛奂应该是吃过晚饭，散步到苋浦恩波桥上，扶着石狮子栏杆，凭江向富春江眺望。他看到了富春江在晚风中的宁静和安详，同时他也看到了远处剡浦口，江船归帆，灯光隐隐，一派和谐景象。

剡浦也有人称作龙门溪，这是个误解，估计是因为剡溪流过龙门的缘故。龙门是杭州地区比较大的一个古镇，因镇子里住着的人，基本上姓孙，又因为三国孙权是富阳人，所以他们把这里叫做孙权故里，其实是他的后裔居住地。

龙门古镇总体上来讲是一个巨大的迷宫，一般人走进去会迷路，走不出来。据说当年日本人来了，也不敢贸然进入，以至于古镇没有被毁，完好地保存了下来。

龙门溪其实是指从龙门山谷流经龙门古镇的那条小溪，溪流清澈见底，两旁小桥人家，白墙黛瓦，炊烟袅袅，鸡犬相闻，耕读劳作，一派江南山乡古镇的恬静安逸模样。

我不知道从何时起剡浦变成了剡溪。或许生活在这一带的乡民，因为剡浦是从龙门、上官一带崇山峻岭间一路而来，他们不习惯把从自己身边流经的溪叫浦，所以他们就一直沿着习惯叫剡溪，或许老早就已经有人这样喊着。我还是翻阅了好几本县志，《康熙*富阳县志》里还有这样一段话：“剡望山在县东南五十里，上湖岭界。旧志云，从剡溪入峰，峦纡回岫，壑冲杳林，树茂葱山，如仙人坐状。”这里的剡望山应该是在龙门、上官一带，那么所说的剡溪，就是剡浦源头了。

记得小时候，父辈们也有称谓剡浦。我老家是在上官的黄土岭，是在剡溪的最里头了。大凡碰到一件了不得的事，比方说我们祖上的元书纸好，他们就会这样说：从剡浦打进来，我们的纸最行俏。或者说某某某，是从剡浦打进来最最什么什么的。剡浦里，就是老人嘴里随口吐出来的词。

其实我翻阅了不少文档，虽然很少有记载剡浦源头的东西，但许多地方还是少不了痕迹，尽管没有详细的文字表达。在一些旧志的地形图等，我看到了不少有关剡溪源头的东西。在明代《正统*富春志》山川形势之图中，我看到了神功山，如今上官芳村乡民还在叫着这山的名字。还有《康熙*富阳县志》县域图，我看到记载的石板岭、报恩寺、万春寺等。而到了光绪县志，就更加详细地记载了剡溪流域的管治、文化、地域、特产等，说明剡溪流域，老早就有我们祖先在这里生活、劳作，创造了剡溪独有的文化。

“明月照我影，送我至剡溪。”这是李白写嵊州剡溪的名句。但我以为富春剡溪虽不像嵊州剡溪享誉天下，但也有一样的神韵和风采。