烟火牛华溪

今年清明节，我回了一趟老家牛华溪，回到了生我养我的共和街44号。牛华溪是位于四川乐山南部20余里的一座千年盐镇，与乐山大佛毗邻，正处于以乐山大佛为轴心的宗教文化圈内。错纵横的街巷中，深深浅浅的青石板路似一座扑朔迷离的迷宫，隔墙相依的老宅以及精致绝妙的雕刻，把凹凹凸凸的深刻着色在半开半掩的窗扉上，显得格外的古朴典雅和诗情画意。

我们在南华宫停车后，一股浓浓的乡情扑面而来。冒着霏霏春雨，穿越一条小巷，便望见魂牵梦萦的老家。老家旁清浅的溪水与岸边的垂柳、石桥相映成趣。我望了至今保存完好的老家一眼，斑驳的老墙早已近乎留白，隐隐露出淡淡水痕，当我的视角从晦暗的黑白过渡到一片绚丽的彩色，强烈的色彩反差与对比，突变到惊艳到极致的梦幻感的神奇瞬间，让我经历由厚重的历史的真实感。

应该说，牛华溪，色彩强烈鲜明，沉着稳重；不失大气，却又响亮。它虽历经兴衰枯荣，仍显露出一派古朴幽静。我是喝着牛华溪的水长大的，美丽的牛华溪，陪伴着我度过童年和少年时光。当我重新走近她，这个享有全国四大古镇之一美誉的牛华溪，总是让我看到了大佛文化的影子，那是一种不离人间烟火而又高出于人间烟火，高出于人间烟火而又接近人间烟火的不可言说的智慧。然而让你想不到的是这空灵而飘逸的小镇，竟然有那么多值得回顾与深思的故事。

这些故事都是老人们讲述的，虽说我当时还小，却听得真切。长大之后，查阅历史，我们知道，在秦时李冰治水时，就开始凿井制盐，明末清初更显繁荣。清代诗人刘应蕃的诗，“江水回环溪水萦，嘉阳廿里附南城，人家半耕盐为市，风俗全凭井代耕。”正是描写牛华溪的。牛花溪因盐而生，遇盐而荣，浓厚的地域风格和地域色彩，让牛华溪自有巴蜀陆镇的妙处。

阵阵盐风飘来，让人忍不住尽情闻嗅。牛华溪承载和记录了中国盐化工业发展的脉络，也留下了众多的历史遗迹。盐，这个城市民众群体集体拥有的气质和禀赋的体现，它在久远的历史演进中逐渐形成，不仅养育了一代代牛华溪儿女，而且镌刻着岁月的留痕，烙印着清晰的地域特点，让牛华溪这座股镇不断绽放光彩。那段艰辛辉煌的历史，和那些灿烂缤纷的文化，总会让我们深深地感到骄傲和自豪。

沧桑凝重的牛华溪曾有24条街，古色古香的铺陈，向人们展示的不仅是砖木结构的契合，而是一种萦绕于心的神秘，那深浅不一的痕迹，见证着千百年的历史。正缘于此，才使得人们不离不弃，世代繁衍，生生不息。这倒让我想起1944年关山月的一幅“写景画”《犍为盐井》。据牛华溪的老人说，画面上鳞次栉比地散落在江岸的天车，正是岷江畔牛华古溪的一段景象，它以独特的穿透力和感染力深深叩击人们的心扉。

关山月来五通桥期间创作的这幅画，精华中能见风骨，它不仅展示自然风景，还承载着特定的历史性和地域性，释放出千年的风流。行走在一页页活的史册上，于风雨中与牛华溪进行饶有情趣的沟通，流走的不是时光。井盐文化对于牛华溪来说，是具有唯一性和垄断性的文化现象，其横亘于历史和现实之间的穿透力，默默地承受着岁月的风吹雨打。

作为一个美学地理的标志，牛华溪挥之不去的是盐业文化的精髓。随着时代的变迁，不少承载井盐文化的历史符号已经消失，还有一些也已破败不堪，或散落在民间。然而描画牛华溪精神的基本框架，不能仅仅局限于已知的历史符号来简单打造，其文化意义已经彻底取代了经济意义，默默向过往行人讲述盐都的辉煌岁月。这些繁华景象，虽然湮灭在牛华溪的烟雨中，无从追寻也无从考究但那无数神秘而美丽的分叉，带着厚重的乡愁，无不透出浓浓的文化味。

漫步在绿树成行的溪畔，俯身探看，如诗如画的牛华溪，竟有小鱼儿在水草丛中游弋，鱼翔浅底，令人心醉。水清、水活、水美的胜景，让我记了一辈子。记着记着，便成了乡愁，成了一笔宝贵的精神财富。