依山而居

依山而居

自幼生活在水乡，白天凫水嬉戏，夜晚枕湖而眠。湖是白荡湖，烟波浩渺，白帆点点，鱼柝声声。后来进城，寓所三迁，不求屋宇奢华，却义无反顾地选择临湖水岸。虽然远离了白荡湖畔那风吹香两岸的稻花，远离了湖面上的白帆点点，倒也绿柳婆娑，莺歌燕舞，波光粼粼，潋滟惬意。更有那湖边音乐喷泉，每当夜幕降临,音乐响起,腰姿纤细的“水美人”在璀璨绚丽的光影中，随着舒缓缱绻的节奏曼妙起舞，恰似来自瑶台仙葩的音乐盛宴。

六年前，仿佛效仿李谪仙梦游云霞明灭的天姥，我不管不顾地钻进了重重叠叠的大山。所不同的是：湖月照我影，未能见剡溪，跌进巫山峡，两耳清猿啼。从此便“背着一口老井”，依山而居。突然的离别泱泱一湖，真的有些不太适应。夜半三更，望着山顶那枚银晃晃的大月亮，我想家了。想那黄梅戏唱腔般的柔软甜甜的乡音，想那走惯了的平平整整的路和那亲亲热热的人，想那喷香的鸡汤炒米和嫩生生的藜蒿芽，想那一片浩浩汤汤的湖水……经年之后，我忽然发现，其实，山也没有什么不好，水有水的婀娜，山有山的挺拔。

我是一个爱发呆的人。特别是空山雨后，喜欢一个人沿着石阶踽踽独行，感受山的静谧，享受山的瑰丽。累了，就盘腿山石，像老僧打坐。可我六根不净，离不开红尘，自然也参不了禅机，修不成正果。好在山里的林木葳蕤，空气绝佳。我坐在山石上听歌，歌是百鸟和鸣，莺燕啁啾，它们是专门为我开的个人演唱会。兴之所至，也想登上山顶，但岭上荆棘遍布，藤蔓丛生，我左冲右突最后败下阵来。不能登顶我就胡思乱想，就胡诌了一篇《山的那一边》。朋友圈就有人发来一张图片，画面是一背包客，右边两行醒目黑体：只有登上山顶，才能看到那边的风光。我，自然想体悟“一览众山小”的广博，感受“山高我为峰”的自豪。可我终于缺乏足够的勇气。

山里人家的炊烟倒是让我百看不厌。朝霞中婷婷袅袅，暮色里袅袅婷婷，一幅幅“青山云外深，白屋烟中出”的动态水墨便展现在眼前。远处，山峦叠嶂，飘飘渺渺，一抹淡淡的烟霭在徐徐升腾，那是白云深处人家。炊烟，早已成为这个时代稀罕的一道风景，可以说近乎奢侈，但对山里人来说却稀松平常。那天我和二娃爹谈起炊烟，他说，你说那烟囱里冒的烟啊，有什么好看嘛，一日三餐，家家户户哪天不是这样？

二娃爹的话，使我想起东坡的《题西林壁》。

我和山民推杯换盏，无话不谈。我喜欢看他们在园子里侍弄蔬菜。芝麻一样的籽粒旋风般地撒进肥沃的泥土，那些鲜活的籽粒，在泥土里很不安分，几天之后一个个探出绿绿嫩嫩的小脑袋。再去时，两瓣细芽已经出落成一群大大方方模样俊俏的“小美女”了。浇过几次水，施过几次肥，那些水白菜一天一个样。山民们就把它们连根拔起，在泉水清澈的竹涧边濯洗干净，扎成把，整整齐齐地摆进背篓。第二天早上，还在山道上哩，就被煮妇们“拦路抢劫”。

岁月静好，雨水丰沛，苞谷的长势也十分喜人。这种本地苞谷有别于超市里的品种，年轻的夫妻带上孩子，双休日纷纷来到山上，野餐之后，一家一家地钻进青纱帐，戴上草帽，背上背篓，系上围裙，和山民一起掰苞谷，一阵嘻嘻哈哈，一阵打打闹闹，带上自己的收获，风一样的吹走了。

比起苞谷来，柚子的命运就低贱了许多。我在一处山坳里溜达，看到几乎家家门前树下烂了一地。问一位90岁的婆婆，为什么不摘了去卖？婆婆瘪着豁牙的嘴说：“不划算，还不顶车钱！”那为什么家里人不吃呢？婆婆说：“都出去啦！”我这才发现，寂静的山庄已淹没在一出空城计里。

公路抵达的地方，山乡到处广告矗立，户户灯笼高挂，家家都是农家乐。棋牌室里，门前的院坝上，每天哗啦哗啦不绝于耳。走在路上，总会有人叫我：“三缺一，来一个噻！”我向他们作揖，隔着口罩说谢了。密林深处，一幢一幢的茅舍、洋楼若隐若现。游客来了，垂钓，搓麻，烧烤，瑜伽，泡温泉，喝啤酒，品咖啡，抚琴学画摄影……更多的，是来寻觅一份远离喧嚣的静谧，一份都市里少有的闲情。

大清早，二娃婶子就站在窗外宽门大嗓地喊：今天赶场哦，去不去嘛？当然要去！我要买几斤野山菌，一包叶儿粑，一袋莼菜，一坨黑猪肉……还得早早的占个位子，品尝豆花妹的石磨豆花哩。

我发现我已爱上了这重重叠叠的大山。可是，就像我在水乡生活多年算不得智者一样，我这个寓居山野的人，永远也成不了仁者。因为，我每天出门看山，青山依旧如昨。山径，山石，山林，山溪，山崖，山峦，山峰，甚至缭绕的薄雾，巉岩的苔藓，都没有丝毫改变，何来看山不是山的感觉？不过我还是以山为乐。在岿然矗立、崇高安宁的山中，做一个淳朴、悠然、淡泊的山民，竹下品茶，戴月听歌，沐浴于山泉，缱绻于林海，不也是人间一大乐事么？