赭山最美的风景

月初，因公往安徽芜湖，工作完成后多出一日，便安排在附近游玩。说来我也算安徽人，虽生长于昆山，但祖籍总是安徽的。对于安徽，我又是非常陌生，这便有些矛盾，每每与人谈及此事，都觉着不合适。此次既得了时间，是该四处转转，不枉过来一趟。看着地图寻了许久，考虑到交通等因素，决定第二天去游赭山公园。

赭山因土石殷红而得名，有大小两座山头，树木葱茏，芳菲萋萋，古称“百尺浮图”，被视为芜湖象征。清胡应瀚《一览亭记》有述：邑北诸山，自赤铸横亘而西，起者、伏者、属者、独者、厜㕒而峍屼者逦迤不断，而作屏斯邑、出云降雨、与万家烟火相接者，莫若赭阜为雄，山迤北益高，陟其巅则大江在襟带，而遥睇诸山，皆罗列如儿孙。

赭山公园内景点颇多：一览亭、广济寺、翠明园、动物园、儿童乐园、健身广场等。更有“赭塔晴岚”为芜湖十景之首，久负胜名，古往今来无数文人为之倾倒，泼墨挥毫。本来我也是抱以游玩心态前去赭山，所了解到的也都是这些相关。直到我站于刘希平先生墓前，久久不能挪步，此做后话。

翌日清晨，乘车至赭山公园东门，独自步入赭山怀抱。沿主路入山行百步有余，见指引牌，左侧儿童公园和广济寺等，右侧健身广场和动物园等。其他景点我是没什么念头的，唯有广济寺是一定要去观摩拜谒的，想着先去山上一览赭山风光，下山再往。

步入山路，因膝盖不爽避开台阶走的坡道。入山间，见苍木环绕，茂林修竹，杉树参天，虽是冬季，依旧郁郁葱葱。“四时不谢之花，终年常青之树。” 诚如古人言。又闻灵鸟清啼，婉转悠扬，其音延一尺阳光直达天际，又似天外余音复洒下来，同阳光星星点点铺满山间。置身其中，如入九天玄境，一时再无俗世烦扰，妙不可言。

我一边享受这冬日仙境，一边徐步上山。终登山巅，只见一阁一亭。近一看，阁在装修，便去登最高处的亭子一览芜湖风景。刚走两步似被什么绊住，驻足亭阁之间，眼前是一处静卧的墓茔。

墓四周一圈栏杆，墓前有一展开书页形态的石雕，上刻“一九二四年秋友人学生暨家属葬先生于此”。墓碑是仿南朝陵墓神道柱，柱上石榜四面刻有刘希平六安同乡、北大教授高一涵撰写、祁门方绍武所书《刘希平先生墓碑》。

刘希平此名我是不知道的，出于对先人的尊重，正对墓碑默哀片刻。抬起头后还是挪不了步，我素来不信鬼神之说，但此时确是被什么束住了。惊诧于自己的固步，我开始端详起榜上所刻，因时光痕迹看不分明，于是上网查看。顿时为自己的孤陋寡闻自惭形秽，为先生之高义敬佩不止，也为历史的残酷唏嘘不已。

刘希平先生，原名畹蘅，字兰香，安徽六安人，人称“安徽圣人”。青年时期，支持康有为、梁启超的维新变法运动。后留学日本时加入孙中山先生领导的同盟会，1911年回国创办安徽江淮大学。1920年，经省立五中师生一致推举为校长。刘希平一生积极推动新文化运动，发展平民教育，培养出一大批优秀人才。

先生不仅是一位杰出的教育家，而且还是知名的民主爱国主义者。“五、四”运动期间，在他倡议下，芜湖成立“学生联合会”和“教职员联合会”组织游行示威，并通电声援北京学生。安庆发生著名的“六·二惨案”，消息传开后，刘希平和光明甫、李光炯等教育界前辈，立即组织发动“安徽六·二惨案后援会”，震动很大。先生还亲上北京，向大理院（即最高法院）控诉安徽军阀贿选。1923年被迫离开芜湖，前往南京，继续在白下区创办新民中学。

刘希平先生一生乐于助人，倾囊教育，家中清贫如洗。逝世后，家人连安葬的费用都拿不出来，灵柩长期厝于芜湖法华庵。直到1929年春，在友人和学生们的资助下，才得以安葬于芜湖赭山。

午时的阳光正好，墓茔周边升起了一道神圣的光晕，我大致知道了为何之前不得挪步，那是历史传承下关于文化的吸引。我理了理衣服，放下包，低头从心里去哀悼。这次我清空了思想，只悼念先生。风雨飘摇岁月，先生挺身而上，不畏强权，走在时代的最前沿，为民智之开启奋斗一身，为中华之复兴鞠躬尽瘁。历史是残酷的，多少先贤不为群众所知，追究起来，他们奋斗一生的辉煌，也不过一页纸甚至只几句话。作为新时代的的人，我是幸福的，生活在先贤们奠基的富强新中国，我不该忘记他们。当然，那许多先贤我怕不能一一认识，可只要我认识的，我是应该记住的，是可以去宣传的，最少也能写下些文章，让多一些人知道的。

不知过去多久，睁开眼身边已有不少游人在围观，我笑着道：“这边睡着一位圣人，大家可以来拜谒下。”向四周点头示意，径直朝山下走去，身边美景依旧，但此时我已少了游玩的心境，多了几分思考，也没再去看广济寺或其他景点。

但，我已见到了赭山最美的风景。