又到龙舟下水时

农历五月初五日名为“端午”，又称“端阳”，是我国的传统节日。相传古代楚国诗人屈原，在这天跳进了汨罗江，人们划船来驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。之后每年的五月初五划龙舟以纪念之，而形成竞渡之习的风俗。  

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗革职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江以身殉国，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。  

水乡仙桃，滨江介湖，五月间，雨水充沛，水势猛涨，正是划船竞渡的好时节。因而，依水而居的村民，每年端午期间都会自发的举办龙舟竞渡，一是祭祀屈原的传统，二是活跃节日的气氛。  

龙舟，与普通船只不太相同，其大小不一。龙舟竞渡，队员穿着、号子的叫唱、每舟人数及分工、舟前站头的、击鼓加油的、舟后按艄的、划浆桡手其姿式坐姿或跪姿等，都有严格的要求。  

“五月五，龙舟下水打烂鼓。”龙舟下水请“龙”仪式，主要以祭祀活动为主，包括告天地、敬河神、祭祖神、敬龙王、点龙睛、祭龙头等。现场锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。旨在祈求竞渡平安、乘风破浪；同舟共济，旗开得胜。  

端午赛龙舟时，鼓点咚咚，喊声阵阵。四里八乡的人们扶老携幼前来观赏，人如蚁集，接踵摩肩。有时举行龙舟会，活动从五月初一小端阳开始，至五月十五大端阳才结束。  

“踩划、划划！踩划、划划！龙踩划！”《彩划调》是仙桃划龙舟时所唱出的竞渡号子。龙舟号子是传统民间风俗歌的一种，它不像其它号子，其时间概念很强，是专门在端午节划龙舟叫唱的。号子词一般为喊号子人即兴而作，一人喊、众人和，节奏感极强。那高亢的号子声，令桡手精神抖擞，意气风发。  

龙舟比赛时，只见鼓手坐在龙舟前端，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时缓。桡手们听令而动，挥桡划桨；艄手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航。熟悉的人们，远远地听着那鼓点的节奏，便知赛事的进展。鼓点越是急促，意味着比赛进入最后的冲刺。  

赛龙舟除了比速度，还得比锣鼓声铿锵激昂，比划桨整齐有力，比踩艄姿态优美，比龙头翘得高，比龙嘴吐出的水量大。龙舟竞渡的成绩是一种至高荣誉，得胜的龙舟队，之后很长的一段时间里，都是人们茶前饭后谈论的话题。  

屈原遇渔父，歌沧浪之水。仙桃赛龙舟已传承了数百年，每当端午节来临，沧浪之水的沙湖沔阳洲，龙舟传人都要举行赛龙舟迎端午，以彰显龙舟精神的文化内涵，祈求风调雨顺，国泰民安！  

端午好玩又热闹。如今，离开家乡，赛龙舟已成为人生中最深刻的记忆！又到龙舟下水时，吃粽子、赛龙舟、看花鼓戏……  

仙桃五月水悠悠，端午节里赛龙舟；同舟共济随鼓点，跃浪争先夺头筹。