车梃子

记起中学读过的吴伯箫散文《记一辆纺车》来，想起上世纪六、七十年代以前，那些走村串巷的车梃子的手艺人。

字典解释“梃”字，取“棍棒”之意。梃子也叫锭子、纺锤，是手工纺纱用的工具。梃子中间粗、两头尖，中间有线槽，呈圆锥形，一般分为木梃子和铁梃子两种。  

木梃子用到是山里的红木、檀树、柞木作原料，车梃子的师傅先将原木制作成一根根毛坯样，晾干，走村串巷时拿出一根来，用车工刀车成纺纱用的木梃子。铁梃子比木梃子要长许多，为熟铁锻打件，像一根自行车钢丝，也是两头尖，中间套有两个管线的圆片片。木梃子多用于纺棉纱，铁梃子多用于纥（ge）索线。  

农村用的手摇纺车由木架、梃子、绳轮和手柄几部分组成。把棉绒或棉纱的一端固定在梃子弹尖上，用手转动摇柄，绳轮带动梃子旋转，就能把棉花纺成纱，或把纱纺成线。  

民间老土布，又叫老粗布，是几千年来中国劳动人民世代延用的一种手工织布工艺。手织老粗布的织造工艺极为复杂，从纺棉纱线到上机织布，要经过大大小小几十道工序：如弹花、搓棉条、纺纱、倒纱、浆纱、上机等等。  

纺花车子外形总观是由一个头低尾高的木框架。纺车头是一块梯形木头，木头上竖有两块小木板，上面开有榫缝，是用来固定折挽成鼻笋叶的，笋叶鼻上装有梃子。纺车后部是机轴、摇把，轴是用一根圆柱形木材做成，圆木两边有许多孔，一根根竹竿插到这些孔的中间，用细草绳连结每根竹竿的头，形成一个圆形大轮，轴两头用木支架悬空。轴的一边装有手柄，摇动手柄就转动大轮，在大轮的另一边是一根细小的梃子，绳线把大轮与梃子连结，转动轴轮后梃子飞速转动。  

搓棉条是纺纱的首要工序，用高粱穗上的梗，也叫“搓棉条子”。拿一小块棉花放到桌子上，摊放成薄薄的长方形，搓棉条子放在棉花的一边，随着搓棉条子往另一边的滚动，棉花全部转在搓棉条子上。这时，用手压住棉条，将搓棉条子抽出，一根棉条就做成了，放在簸子里为纺纱作准备。棉花只有搓成一根根棉条，才能拿在手里上纺车去纺纱。  

“左手纺，右手攸，纺个穗子团纠纠……”这是荆州花鼓戏传统剧目《纺棉纱》中的一句唱词，反映的是农耕时代老百姓以纺纱、织布、卖布营生的场景。纺棉花右手拿棉条，用拇指、食指、中指捏棉条的头，用棉条头上的少许棉花放到梃子的尖头，左手转动轴轮，随着梃子的转动，梃子尖头上的棉花转成棉纱，捏棉条头的三个手指一点一点地往后捻动，棉纱一点一点地形成，手逐渐往后移，到手臂不方便再往后移的时候，就把这棉纱从梃子的尖头移到锭子中间，周而复始，直到梃子上圆鼓鼓的棉纱差不多放不下时，就把穗子取下，再纺第二个。  

绞（方言ha音哈）线子是把纺好的穗子分成帊（pa）绺好，棉纱积攒多了，冬日和农闲时去织布。绞线子用的是绞线耙子。  

木梃子长期在枯笋叶鼻和绳线上摩擦，有时要给梃子涂点食用油，时间长了，梃子磨损了就会断，没有梃子用了，就要去找人车梃子。  

彼时，车梃子的多为黄陂、孝感、大悟那边过来的手艺人，他们肩上挎着一凳子形的车架，做有抽屉，抽屉里放有各样工具，车架两头的布袋里装有一根根梃子的毛坯样，走村串巷一声声地吆喝着：“车——梃——子”……声调高亢而响亮。  

村里的纺花的妇女听到吆喝声，若要车梃子，便会出门招呼，师傅在台阶前歇下车梃子的箱子，从布袋里取出一根根梃坯，任人挑选，待选定后便开始工作。  

车梃子师傅将梃子坯固定在可以转动的两个圆环上，用一张弓上的弦带动锭子坯旋转，然后用锋利的小刀靠近一端，边旋转，边削木，然后形成一个非常均匀而光滑的尖端。梃子的两头尖，中间还要开槽。开好槽后，师傅将梃子一端斜竖于左手掌心，右手用拇指和食指捻转另一端，梃子在掌心旋转，不偏也不斜，好似插在香炉的一柱香。梃子长约8寸，粗如笔杆。最后，师傅还要用车刀在新梃子的头上刻上旋纹，一根木梃子才算车好。  

车一根梃子师傅收几角钱，也有的用鸡蛋来交换的。如果用过的梃子断了头，拿来重新去车一下，师傅是不要钱的。  

小时候，常见车梃子师傅串走于各村落之间，成了当时一道特有的风景线。农村呈现出“家家纺纱忙，户户织机响”的繁忙景象。勤劳的妇女们凭着娴熟的纺织技术，为养育儿女和全家穿衣用布而付出劳苦的心血。  

随着时代的进步，到了上世纪七十年代，乡镇工业蓬勃兴起，小棉纺厂应运而生，农村里自家纺纱织布的越来越少，车梃子的生意变得日益清淡，八十年代后，这一传统的小手艺也就逐渐地消失。  

而侥幸的是，做工戏《纺棉纱》，在乡村草台上时有穿插演出。