火柴的记忆

“洋火放高，不许小伢捞。”这是上世纪农村那些义务安全员（旧时称更夫）常吆喝的一句话，提醒大人将洋火放在安全的地方，教育孩子认识火灾的危害，不要玩火。

“洋火”一词是早年对火柴的泛称。火柴在我国，早年是从国外买来，为此也称之为“洋火”。在我小的时候，家里许多日用品和食品都带个‘洋’字，如洋碗、洋盆、洋布、洋线、洋油、洋蜡烛、洋扒撮；洋芋、洋葱、洋姜、洋冰糖、洋糖发糕……洋石灰也叫“洋灰”，就是现在的水泥。

一盒火柴由火柴签子（火柴棒）和火柴盒子组成。火柴签子用木材质生产，一旦时期也出现过塑料的火柴签子，但没有韧性，擦火柴容易弯曲。火柴盒子有木质的，也有纸糊的，火柴盒子多是抽拉式，外壳上印有精美的图案、厂名以及“谨防潮湿、注意安全”等字样。

火柴靠黄磷与盒子上的黑沙摩擦产生火焰。形成火苗。火柴生产简单，将黄磷涂在火柴签子上，黑沙粘连在火柴盒两侧，经包装后就成了火柴。小时候听老人说，火柴签子上黄磷毒性巨大，10支火柴头的黄磷可毒死一条人命（俗称吞洋火签子），且易自燃，安全性也差，随便在砖头、石头、木头上，甚至在鞋底上擦一擦，就可以燃起。后生产厂家用硫化磷来代替黄磷，称之为“安全火柴”。

“身穿白衣袍，头戴小红帽，咔嚓一声响，立刻火气冒。”这个谜语，说的就是火柴。物资匮乏的计划经济时代，火柴两分钱一盒,也凭计划票供应，平时很难买到。小小的一盒火柴，千家万户生火煮饭，点灯照明都缺不得它，没有了它，就得到邻居家去“借火”和“撞灯”。

庄户人家使用的火柴，大多被放在灶门口供灶神香炉的“壁厨”里，这样火柴就不会受潮，一擦就着。擦燃火柴，空气中冒出的一股松木香味很好闻。那时人们用火柴也相当节约，一日三餐生火遇柴草湿，就用点灯来引燃穰草。点烟的时擦火柴总是背着风，抽烟的人多时，一根火柴同时点上几支烟，也互相撞火。

点烟撞火也有相应的礼俗，就是还给别人的烟时要用双手，火的一头不要对着给你撞火的人，否则视为不敬，这一礼俗尤其是师徒之间特别讲究。

有关火柴的记忆，如今回忆起仍十分有趣。如马戏团演出的小把戏“空中取火柴”，魔术师事先将火柴棒排列在火柴盒子底部，给你看的是空盒子一面，确实是盒子里没有装一根火柴。他扬起手向空中做起取火柴的动作，扣上火柴盒，再翻个面给你看，似乎是取来了满满的一盒火柴，其实就只有不到十根，粘在盒底的一排火柴棒。所以人们说，把戏把戏，都是假的。

上世纪，孩子们玩“洋火枪”十分流行，“子弹”就是火柴签子上那点黄磷。每到春节，孩子们都自制洋火枪。小时候，我玩的洋火枪其材料有两种，一种是用废弹壳，另一种是用自行车旧链条。

自制弹壳洋火枪先把弹壳的上部锯掉，留下弹座，把牙膏皮用铁碗装着，放进火里融化，然后倒入弹座，用铁钉掏一凹形，用合股的铁丝，一头连着弹座，一头拴上一颗铁钉，弯成u形，一把弹壳洋火枪就做好了。使用时，在凹形处填进黄磷，钉尖落位，弹座朝上，在硬物体上撞击铁钉帽的一头，发出“啪”的一声，空中飘起黄磷的香味。

自制链条枪，找来自行车链扣，铁丝拧成的枪架上，串着若干个自行车链扣，链扣的另一个孔供铁丝栓活动，最前端的链扣需打一个螺帽，链扣恰好是一根火柴棒大小的孔。整串链扣和铁丝栓分别用橡皮筋箍好，使用时掰开最前端的链扣，将火柴棒塞入螺帽形成的孔内，并向外拉出，而火柴头上的黄磷则留在螺帽内。扣动扳机，铁丝栓高速地撞击黄磷，从而发出响声。

说到火柴，我们就会想起安徒生的童话《卖火柴的小女孩》那篇课文。书中那个可怜的小女孩，在寒冷的冬夜用火柴的光，点燃了自己的梦想，让生命最后时刻有些许的光明和温暖。“天冷极了，下着雪，又快黑了。这是一年的最后一天——大年”……表现出作者对穷苦人民悲惨遭遇的同情。《卖火柴的小女孩》其中的道理，是为了启发人们要珍惜现实的幸福生活。

一根火柴能给人温暖。那时农村里照明没有电灯，每当夜幕降临时，家家户户该点灯烧火做饭了。农村里每家都有砖砌的土灶，土灶烧的原料主要是柴草。冬天里，灶膛产生的火，烘得人暖暖的，总忘不掉曾经添柴烧火的情景。

一根火柴也能惹出大祸。冬季，野草都枯了，正是“放野火”的好时机。划一根火柴点燃枯草，顿时，火焰似条条火龙在田野上飞舞。有时，风助火势，火源扩大，也会殃及村民的房屋。

武汉火柴厂是华中地区一家比较大的企业，计划经济时期，产品销售全国。当时，湖北省各地用的大都是武汉火柴。“双喜牌”火柴是火柴中的名牌，给人留下深刻记忆。

随着打火机的普及，火柴渐渐退出了历史舞台，谁家还用火柴点灯生火，谁的衣兜里还揣着火柴去擦火点烟。火柴那飘曳的火苗给人以珍贵的记忆，历历在目。