漫谈“撇捺人生”

漫谈“撇捺人生”

题中所云“撇捺人生”，是一幅对联的横批，它的上下联分别是：

若不撇开终是苦

各自捺住即成名

从字形上看，“若”字的一撇如果不向左“撇开”而写成一竖，它就是个“苦”字；“各”字的一捺写到一半而截止，就成了“名”字；而一撇和一捺的结合，恰好“生”成一个“人”字。从这个角度上说，“撇捺人生”这一横批，确是上下两联的提纲点睛之笔。我第一次看见此联时，曾赞其“巧谜藏大道，妙对寓人生。高！”

从意义上说，联中的“若”是“如果”“假设”之意；“撇”是“丢开”“抛弃”之意；“苦”是“痛苦”“受苦”之意；“各”指“每个人”；“捺”指“用力摁”，有“保留”和“截止”双重意思，留给自己的部分别跑了，其余的部分不能要；“名”指“名声”“名气”，可引申为“成功”；“开”和“住”是指“撇”和“捺”的程度，“撇”，就要撇“开”；“捺”，就要捺“住”。

全联在说：人这一生，“若”什么东西都“不”肯“撇开”给别人，其最“终”的结局必定“是”痛“苦”；如果“各自（每个人）”能够留住一些东西给自己，保障生存和发展，同时扼制住自己某些欲望的恶性膨胀，“即”可以“成”就“名”声“名”气，才可以成功。

“撇开”加“捺住”，就是人生，人生（活着）就是要撇开一些什么，捺住一些什么。

我们的祖先创造的“人”字，实在是太高深，太奥妙，太科学，太艺术了。

“人”字一撇一捺，是象形的。一个人垂手而立，两脚分开，就是个“人”嘛。

“人”字只有一撇一捺，是因为人的一生，就是无休止地重复“撇开”和“捺住”两个动作。

“人”字撇长捺短，是在提示人“撇开”的远比“捺住”的多。

“人”字先撇后捺，是在提示人们要先“撇”而后“捺”。“撇”是留给别人，“捺”是留给自己。哈，这句话与“舍得论”不谋而合！

“撇”和“捺”是对立的，“捺住”这个就意味着“撇开”那个，只有“撇开”这个才能“捺住”那个。

“撇”和“捺”又是统一的，，因为人生在世，只“撇”不“捺”或只“捺”不“撇”，人都不能生存。

“人”字的一撇一捺互相支撑而不能分离，缺了任何一笔，“人”就不复存在了。

我们每个人，古今中外的人，从小到老的人，各色各样的人，各个阶层的人，每时每刻都面临着“撇”和“捺”的选择或抉择，同时准备承受与你的选择或抉择相对应的结果或后果。换句话说，一个人某一时段的“痛苦”或“成名”，是由他本人在此之前“撇开”了什么，“捺住”了什么决定的。

“撇开”什么，“捺住”什么？不同的人，在不同的时段，内容是不同的。

往小里说，你这一餐选择吃面条，就是“撇开”了其它的食物；因为你“撇开”其它的选择，这会儿才能在这里阅读我的这篇文章。

往大里说，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，是《增广贤文》对读书之人的“撇捺”指导；

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”是匈牙利爱国诗人裴多菲的“撇捺”选择；

“儿孙自有儿孙福”“儿孙琐事由他去”，正是教给老年人如何获得健康快乐的“撇捺”劝诫。

世界上的财富“无穷大”，即使和珅、比尔盖茨、李嘉诚们也只能的“捺住”其中微乎其微的，“接近于零”的“无穷小”而已 ，世界上大多数的财富被他们或有意或无意或无可奈何地“撇开”或“撇开了”。何况我们一介平民乎！

世界上的权力和一切美好，都是同理。

每个人的人生都是一撇一捺，一个人随时随地地处理好“撇开”和“捺住”的关系，他就是一个不痛“苦”的快乐人，一个有“名”气的成功人！