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孙祝田

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文学评论
202001/22
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桑恒昌诗作的真情之魅

 

感动处唯情真,情真意切在大师笔下感染力温厚深远,又如春光唤醒沉睡冰释犹疑,让爱生生不息。《用生命照亮生命的灯》正是这样的一首力作,给人的不只是感动,是生命之灯的思辨,是惊惧与深爱的醒悟。尤其是这样的诗句“大夫手中的刀最慈祥/大夫手上的血最圣洁”。多么深刻,而非冷峻,是爱是感动哦。诗人舒展情思:

“你看,那刀尖上亮着的

不就是患者的祈盼吗

那刀刃上抿着的

不就是健康的微笑吗

刀可以是工具

甚至可以作凶器

只有到了大夫的手上

才是大慈大悲地拯救

诗意的哲思的点拨,令读者内心直呼“我爱你”。“不认识大夫/也许是你的幸福/但认识了大夫/肯定是你的幸运”一个貌似相悖而想通的哲辩,进一步指点“大夫是一盏灯啊/是一盏用生命/照亮生命的灯”。爱的付出是艰辛的,很多时候是痛苦的,用生命的姿态付出爱,照亮所遇的一个个生命。而病魔的无情是这样“当死神拦截了生命/团成一个球/恶意地盘带之后/朝一座黑洞洞的大门”。这是一个完美的意象群,透射出动人的意境:有魔鬼的射门,就有神佛的守门——

“拔脚怒射的时候

生命的守门人啊

使出浑身解数

一次次

扑救着险球

直到他们

一个一个的大夫

一代一代的大夫

也被踢进

这座黑洞洞的大门

如此生动的书写了对外科大夫的见解,这见解的情怀如此深挚,如此热烈,来自于对美好生命热烈的关爱。诗人热烈的情思,远焦距纵观“来到人世间/见到的第一个面孔/是大夫/告别人世时/看到的最后一个面孔/大凡还是大夫”。对于多数人而言生死攸关的人必然是大夫。诗思步步深入,“救命”、“创伤”、“救治”进而“人间有多少灭顶之灾/大夫就有多少起死回生”,这便是人生历难历险无不幸得医护。拯救人类,神话里有上帝,或者看做自然,童话里有未来战士,或者看做高科技力量,诗人尊重想象,注重现实——

“只有两盏灯

一盏握在上帝的手里

一盏举在大夫的手中

最后一节,包含两个小节,只有一字之差,貌似重复,实际是情感的层深。

整首诗歌,以给一位外科大夫题写签名诗为切入点,灵思舒展,情感跌宕,层层展开,又有思维方式的跳跃,正是全息思维的情思饱满的诗眼透视看,把医务人士的爱与奉献分享给善感的心灵时空。深沉的礼赞生命和健康的守护者,让人深深感动于诗人对于生命深挚的爱与赞。诗歌的语言艺术,不会独立呈现,在情真意切恰切美妙的抒写中,我们感受着大师指端文字的温度和艺术的美妙。

感恩深情,感谢大作!

 

2020.1.22浴阳轩桑氏诗歌缘读笔记


桑老原玉:


用生命照亮生命的灯

       

        桑恒昌


一位外科主任

向我讨要一本诗集

我思忖片刻

在扉页上写道

大夫手中的刀最慈祥

大夫手上的血最圣洁

你看,那刀尖上亮着的

不就是患者的祈盼吗

那刀刃上抿着的

不就是健康的微笑吗

刀可以是工具

甚至可以作凶器

只有到了大夫的手上

才是大慈大悲地拯救


不认识大夫

也许是你的幸福

但认识了大夫

肯定是你的幸运

大夫是一盏灯啊

是一盏用生命

照亮生命的灯


当死神拦截了生命

团成一个球

恶意地盘带之后

朝一座黑洞洞的大门

拔脚怒射的时候

生命的守门人啊

使出浑身解数

一次次

扑救着险球

直到他们

一个一个的大夫

一代一代的大夫

也被踢进

这座黑洞洞的大门


来到人世间

见到的第一个面孔

是大夫

告别人世时

看到的最后一个面孔

大凡还是大夫


给命的是父母

救命的是大夫

人类有多少创伤

大夫就有多少救治

人间有多少灭顶之灾

大夫就有多少起死回生

拯救人类

只有两盏灯

一盏握在上帝的手里

一盏举在大夫的手中


白衣天使

那当是一群

离上帝最近的人

白衣天使

那就是一群

离上帝最近的人


2020.1.22早06:56

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