孙祝田
网站用户
1读诗评诗如吃菜
好比满汉全席，理性认知上应该全是好吃的，而事实上你可能只有少数感觉可口，或者说你有喜欢吃的菜，也会有不喜欢吃的菜。那你能因为可口好吃的菜说厨师做菜好，又因为不好吃的菜说厨艺很烂吗？同样道理，你可能喜欢某些诗，也可能不喜欢某些诗，不能单凭好恶来评是论非。你和你所在的圈子，可能会偏重某种审美探索，可能做到很有特色，这并不能证明可以排斥其他审美探索。百花齐放百家争鸣告诉我们，不可能一花开，也不可能一鸟鸣。同一品种的花再多，也不是百花所指，同种鸟再多的异口同声也替代不了所有种类的鸟鸣的丰富。事实上，主流与非主流的诗歌，在历史上都出现过，在中西方都存在过，不能因为主流而否定非主流，说不定如今的非主流正是下一步的主流。这都是由事物发展的否定之否定规律决定的，也是由相对群体审美疲劳规律决定的。正确的态度应该是，在这个文化多元的时代，进入全息思维创新有为理念，掌握全息审美观，全面深刻的认知诗歌，更好的把握适合自己兴趣浓郁审美探求，为丰富和发展诗歌尽力。
2诗如己命
玩诗的多，写诗的少，诗如己命，己命入诗的就更少。性情，不入俗才可出新，不离俗而能脱俗才有出淤泥而不染的清新仙逸。不离俗而生活丰厚，能脱俗在于不唯利克私欲广心胸，由此而旨宏意远。性情亦即个性之情本性之感。爱生命爱世界而情动于衷行于言，落墨成诗，诗如命生。所以诗如己命。李白空存抱负心不离世意脱俗而洒脱仙逸，杜甫饱经沧桑立俗世不逐流，姜夔历俗乱自有特立独行，如此诗家性情所致情动于衷，诗如己命。
3诗音乐性之全息审美
国诗向来有韵，华语音乐性强。白话诗兴起后，有人倡导诗的散文美，更有人受西诗影响，推崇无韵长短句。在全息审美观里，都出上品佳作。现在强调打破语言形式的音乐性，求取无韵内在的散文美占主导地位，同时散文断行的文本也多起来。相信求取内在外在统一的音乐美的诗会得到重视!此所谓诗语言音乐美的审美三分。对于我们应能接受各种审美探求的作品，重在诗意内容的独特审美内涵吧。
4轻重随心
别把诗看得太轻，勿把诗看得过重。没有全息思维创新有为的理念，观点往往会偏执。以为诗歌写完了，现在和以后都不会有真正的诗歌了，这个时代有没有诗歌无所谓了，也包括一些爱读诗爱写诗却以为不过是自娱自乐或相互娱乐，跟游戏一样的等等，这些观点态度，就是把诗歌看得太轻了。相反有些人又觉得诗歌应该全社会来参与，诗歌对每个人都不可或缺，诗歌没有全社会的热捧就是遭受冷落了，为了诗歌可以轻生并标以为诗歌献出生命，用生命来写诗。诗歌是精神文明沉淀的精华，适合每个人阅读，但不必求也求不得。读者的多少，与对诗歌的认知相关，不要以为写得好就一定有读者。也不要有葡萄酸心理，看到拥有很多读者的诗就说这不好那不足。这都是对诗歌认知有缺陷的表现，也是对大众审美的无视甚至贬低。无诗不足以礼，诗歌是社会文明发展一直存在的筋骨血脉，应该如五谷一样被普遍接受，又如醇酒一样令人陶醉。陶醉不是最高境界，涵养素质，助益感悟，甚而催人梦醒，激发上进都是能够的。诗歌与其他艺术一样，投入越深越可能有高深的造诣超人的成就。为梦想而行走，痴迷者众，但走火入魔总是病态，为梦想而轻生，是可惜而不是可敬佩。诗歌所能涵养的精神，不只是坚持不只是投入，不只是人性思辨的苦恼，不只是人际感触的烦忧，还需有苦恼中跳出来的快乐，烦忧中走出来的洒脱，更有涵养人多些理解包容担负，减少苦恼的制造，降低烦忧的生成，更有引导人思辨坚强向善乐观。痛并且快乐着，不是麻木，是思辨深入后的洒脱超然，是能改变就改变环境，不能改变就改变心境。但绝不是痛且苦恼，伤多无奈，不是烦忧生无聊，不是悲重生绝望。为了博眼球写刺激道德的题材，为争上位不惜裸身露骨，都是在丧失诗性，在践踏诗歌尊严。一些争议很大的人，成了公众人物后，所谓的回归诗性写作，却总让人如鲠在喉，而那些依然我行我素的坚持荒诞的，又能给艺术带来什么审美？这两者不过是荒诞派的两个枝杈。有诗意然后有诗艺，不是只有严正的人写诗，正能量却是根本标杆。
5诗创新
其实诗贵创新，入题新意象新，文字运营新。宋人改律诗主攻词，不只为换个新形式，是因为新形式下有更多新诗意的捕捉，特别是思维方式的发散。现代白话诗，最好不要有格式上的因袭。特别是意的个性化要尽量传达适度。许多诗，总离不开某些范本的影子，构思难免跌入俗套。免入俗套，在文本上，至少注意无俗语少熟语，无模式因循。诗有意象，贵在意境的水乳交融自在独特。意由性情而来，情思情感甚至思辨哲理都是有独到之处。相对来讲，纯感性诗歌，不求理深刻精髓，也要在情的把握上给人特别而又贴实，新鲜而又实在，求飘逸却稳妥厚重。
6聊诗“无聊”
有人会发现，其实很多名家名作都看不到自己眼里，再看同时代的某些作品，在写什么呢？简直无聊。其实他不知道全息审美论，不知道全息思维创新有为理念的重要，不知道古今中外的诗歌有“全息审美的三分”。你如想告诉他，要有个先决条件就是，他认同理论是实践的提升总结用于更好的指导实践，如果他觉得当下主流的才是唯一至美的，如果他还觉得理论总是与实践想去太远，这就是说他拒绝了解更多，关上了与你交流以提高和丰富认知的大门。
7诗人生诗生活
我一直想说，酸涩痛苦还有伤和痛才有更多的诗，人们留意太多诗意的美妙。其实诗不只是浪漫，不只是朦胧，更多的是忧思是悲慨甚或愤怒！即便是浪漫，也未必就发自甜美，而可能就是一种期望与幻梦。安于现状，现实便好，渴求未来，明天更美！所以不要以为诗远离生活，而是从生活深处生发；不要以为诗人异于常人，而是有更深的孤独与内心超脱。
