眺望一座城

惬意地沿路走上去，一直走到高高的金马大坝埂上，三五成群的人们悠闲漫步，映衬着天边迷人的晚霞，一幅和谐宁静、充满诗意的田园画面呈现在眼前，远处群山蜿蜒，山光水色倒映其中，在夕阳的余晖中更是显得美不胜收。站在大坝埂上远眺，牟定这座小城全景便缓缓展现眼前。

西面的化佛山巍峨绵延，原始植被繁茂。山上古木参天，筇竹叠翠，奇树丛生，藤树缠结。山中有九叠泉、旃檀林、塔林、宝莲寺、宝花林、绕顶寺、远宫庵、响鼓地、千年藤王、验道茶花、杜鹃山、樱花岭等美景，融山川、历史、宗教、民俗于一炉，古有“风静如家居，昼夜鸾鸟啼”之赞称。化佛山以山雄、林幽、树奇、花艳、寺古、塔多而誉为“滇中第一山”。

从山上下来，有一湖，叫庆丰湖。庆丰湖水碧波荡漾，清澈见底，四下里植被良好。远处的山峦、树木、田园、村庄映衬着清亮的庆丰湖，在缥缈晨雾笼罩下朦朦胧胧、忽隐忽现，如同仙境一般。

庆丰湖边有一山：乌龟山，此山从远处看去，形如一个巨大的乌龟匍匐在湖中吸水，神奇而美丽。

随着视线往下走，便是天台的三清阁，这里被命名为红色革命基地。1936年4月15日，中国工农红军长征过牟定时，萧克将军率领红六军团在“三清阁”设立指挥部，并在阁中住宿，组织召开群众大会，宣传红军北上抗日的革命道理，全县60多名穷苦青年先后踊跃加入工农红军。现在留下的“三清阁”三字便是萧克将军所写。

有史料可查：“三清阁”始建于明万历47年（1619年），清康熙年间、道光二十九年（1849年）、民国37年（1948年）、公元1994年多次进行修葺，至今形如当初，是牟定县重点文物保护单位，具有研究明代古建筑和牟定历史沿革的重要文物价值。

天台还是牟定腐乳的发源地，牟定腐乳历史悠久，最早起源于明清时代，至今已有300多年历史，神奇的石羊井便坐落于此。

传说诸葛武侯南征，深入不茅，驻军茅州（今牟定县），皆原始草莽之地，毒水瘴气比比皆是。士兵口渴，误饮毒水，则即病或哑。到了现在的天台街，一股清澈的泉水淙淙而流，士兵们想，反正嗓子已经哑了，渴了还是要喝，便取水喝下。哪想奇迹出现了，不多久，哑了的士兵们全都会说话了，病了的士兵也渐渐康复。诸葛亮便命士兵建造一尊石羊置于此泉，以示水质优良，可饮。

后来村民们便在此打了一口井，称石羊井。用此井水煮饭做菜，沏茶饮用，香甜可口。尤其做成豆腐，食之白嫩甜润，不燥不腻。发酵后，有别具一格的美味。做成腐乳，更为食之佳品，进餐佐食，妙不可言，成了响当当的牟定地方特产。

往下走，便见一高高白塔，此塔位于城北的白塔小学内，始建于明天顺元年。北塔高13米，九级方锥形密檐塔，砖石结构，塔身四面设龛。白塔两边的村落中分别住着铜匠和铁匠，白塔村曾是远近闻名的“铜匠村”，以铜锅等生活用具制作为主。牟定县铜矿资源丰富，据史料记载，规模开采从明代开始。白塔村铜手工制作技艺历史悠久，明清时期就有从事铁铜生产生活用品制作手工艺的6代传承谱系，几百年间代代相传。2013年，“白塔村铜器制作”被列入云南省非物质文化遗产保护名录。詹官屯，以前是个铁匠村，村里有70多家人在打铁，到现在仅剩四五家还在延续，打造的大多是镰刀、锄头等农具，他们祖祖辈辈用巧手打造着古老的传统手工产品，让牟定匠人文化得以发扬和传承。

县城中间是近些年开发出来的两个人工湖：右边是化湖，左边是彝和园里的葫芦海。化湖由以前的校场坝扩建而成，周边环境清幽恬静，绿树成荫、鸟语花香，最适宜晨练。夜晚的化湖四周霓虹灯闪烁，广场上歌舞飘扬，是人们茶余饭后的悠闲之地。葫芦海虽然叫海，其实也就是一个细长形如葫芦的人工湖。彝和园里的建筑古色古香，亭台楼阁精雕细刻，里面融商业、美食、文化为一体，夜晚古戏台前歌舞升平，无处不体现着牟定的祥和与发展。

随着视觉往东南方向走，是牟定泥匠的发源地罗旗屯。罗旗屯村以烧制腌菜缸为主，用从这儿出土的腌菜缸来腌制咸菜色泽圆润、口感极好，在周边小有名气，畅销四方。沿罗旗屯村往山上爬，便是南塔，此塔历经风雨，反复修建，保留至今。据《定远县志》载：“邑东南十里磨盘山，清康熙四十二年（1704年）知县张公彦绅建，年久倾圮，清道光四年（1824年），知县谢公体亿全士民重建”。“后又倾圮，光绪十九年（1893年）又重建”。2009年又重修。

这是一座方形密檐式空心砖塔，塔上有佛龛，塔高15米，共9级，呈平面方形。塔基宽4.1米，逐级迭缩，是县级文物保护单位。因为该塔建在县城的东南部，与北部先建的白塔方位对应，民间留有“南塔对白塔、城在中间夹，东有校场坝、西有庆丰闸”的顺口溜。

一圈转下来，已是月亮升起，游人散尽，行走其间，感受着山光水色，深深体会到：万物都有心，同呼吸、共成长。她们和人类一样同知同感，经受着风雨的洗礼和四季的轮回，在云翻涌动的历史长河中勇毅前行。