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刘梅

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散文
202409/04
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眺望一座城

惬意地沿路走上去,一直走到高高的金马大坝埂上,三五成群的人们悠闲漫步,映衬着天边迷人的晚霞,一幅和谐宁静、充满诗意的田园画面呈现在眼前,远处群山蜿蜒,山光水色倒映其中,在夕阳的余晖中更是显得美不胜收。站在大坝埂上远眺,牟定这座小城全景便缓缓展现眼前。

西面的化佛山巍峨绵延,原始植被繁茂。山上古木参天,筇竹叠翠,奇树丛生,藤树缠结。山中有九叠泉、旃檀林、塔林、宝莲寺、宝花林、绕顶寺、远宫庵、响鼓地、千年藤王、验道茶花、杜鹃山、樱花岭等美景,融山川、历史、宗教、民俗于一炉,古有“风静如家居,昼夜鸾鸟啼”之赞称。化佛山以山雄、林幽、树奇、花艳、寺古、塔多而誉为“滇中第一山”。

从山上下来,有一湖,叫庆丰湖。庆丰湖水碧波荡漾,清澈见底,四下里植被良好。远处的山峦、树木、田园、村庄映衬着清亮的庆丰湖,在缥缈晨雾笼罩下朦朦胧胧、忽隐忽现,如同仙境一般。

庆丰湖边有一山:乌龟山,此山从远处看去,形如一个巨大的乌龟匍匐在湖中吸水,神奇而美丽。

随着视线往下走,便是天台的三清阁,这里被命名为红色革命基地。1936年4月15日,中国工农红军长征过牟定时,萧克将军率领红六军团在“三清阁”设立指挥部,并在阁中住宿,组织召开群众大会,宣传红军北上抗日的革命道理,全县60多名穷苦青年先后踊跃加入工农红军。现在留下的“三清阁”三字便是萧克将军所写。

有史料可查:“三清阁”始建于明万历47年(1619年),清康熙年间、道光二十九年(1849年)、民国37年(1948年)、公元1994年多次进行修葺,至今形如当初,是牟定县重点文物保护单位,具有研究明代古建筑和牟定历史沿革的重要文物价值。

天台还是牟定腐乳的发源地,牟定腐乳历史悠久,最早起源于明清时代,至今已有300多年历史,神奇的石羊井便坐落于此。

传说诸葛武侯南征,深入不茅,驻军茅州(今牟定县),皆原始草莽之地,毒水瘴气比比皆是。士兵口渴,误饮毒水,则即病或哑。到了现在的天台街,一股清澈的泉水淙淙而流,士兵们想,反正嗓子已经哑了,渴了还是要喝,便取水喝下。哪想奇迹出现了,不多久,哑了的士兵们全都会说话了,病了的士兵也渐渐康复。诸葛亮便命士兵建造一尊石羊置于此泉,以示水质优良,可饮。

后来村民们便在此打了一口井,称石羊井。用此井水煮饭做菜,沏茶饮用,香甜可口。尤其做成豆腐,食之白嫩甜润,不燥不腻。发酵后,有别具一格的美味。做成腐乳,更为食之佳品,进餐佐食,妙不可言,成了响当当的牟定地方特产。

往下走,便见一高高白塔,此塔位于城北的白塔小学内,始建于明天顺元年。北塔高13米,九级方锥形密檐塔,砖石结构,塔身四面设龛。白塔两边的村落中分别住着铜匠和铁匠,白塔村曾是远近闻名的“铜匠村”,以铜锅等生活用具制作为主。牟定县铜矿资源丰富,据史料记载,规模开采从明代开始。白塔村铜手工制作技艺历史悠久,明清时期就有从事铁铜生产生活用品制作手工艺的6代传承谱系,几百年间代代相传。2013年,“白塔村铜器制作”被列入云南省非物质文化遗产保护名录。詹官屯,以前是个铁匠村,村里有70多家人在打铁,到现在仅剩四五家还在延续,打造的大多是镰刀、锄头等农具,他们祖祖辈辈用巧手打造着古老的传统手工产品,让牟定匠人文化得以发扬和传承。

县城中间是近些年开发出来的两个人工湖:右边是化湖,左边是彝和园里的葫芦海。化湖由以前的校场坝扩建而成,周边环境清幽恬静,绿树成荫、鸟语花香,最适宜晨练。夜晚的化湖四周霓虹灯闪烁,广场上歌舞飘扬,是人们茶余饭后的悠闲之地。葫芦海虽然叫海,其实也就是一个细长形如葫芦的人工湖。彝和园里的建筑古色古香,亭台楼阁精雕细刻,里面融商业、美食、文化为一体,夜晚古戏台前歌舞升平,无处不体现着牟定的祥和与发展。

随着视觉往东南方向走,是牟定泥匠的发源地罗旗屯。罗旗屯村以烧制腌菜缸为主,用从这儿出土的腌菜缸来腌制咸菜色泽圆润、口感极好,在周边小有名气,畅销四方。沿罗旗屯村往山上爬,便是南塔,此塔历经风雨,反复修建,保留至今。据《定远县志》载:“邑东南十里磨盘山,清康熙四十二年(1704年)知县张公彦绅建,年久倾圮,清道光四年(1824年),知县谢公体亿全士民重建”。“后又倾圮,光绪十九年(1893年)又重建”。2009年又重修。

这是一座方形密檐式空心砖塔,塔上有佛龛,塔高15米,共9级,呈平面方形。塔基宽4.1米,逐级迭缩,是县级文物保护单位。因为该塔建在县城的东南部,与北部先建的白塔方位对应,民间留有“南塔对白塔、城在中间夹,东有校场坝、西有庆丰闸”的顺口溜。

一圈转下来,已是月亮升起,游人散尽,行走其间,感受着山光水色,深深体会到:万物都有心,同呼吸、共成长。她们和人类一样同知同感,经受着风雨的洗礼和四季的轮回,在云翻涌动的历史长河中勇毅前行。

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