东湖的天籁之音

冬雨，看东湖，我才明白所谓的“天水一色”，天在何处，水在何方是无法分辨；耳听,天地之间响起“沙沙”的天籁之音，方才悟道雨连着天、地、山湖，才懂天籁之音融合着山光水色。

确实，在东湖的游道上你要承认人间最美的是来自于鸟兽“叽叽喳喳”和冲向远方的长啸声，是长啸，世上竟然还有如此鸟鸣，优雅而又古典的。两边杉树笔直向上，有序的在道路两边延伸。鸟儿也是沿着道路悠闲飞舞，最是写意的是麻雀，时而漫步在石板路上，时而跃步草丛，时而没入远处的丛林。行人的脚步声在冬雨中已经融入在风雨中，偶有响动可爱的麻雀如苏东坡言“寒雀喧喧冻不飞,遶林空啅未开枝”。

逐木鸟以最原始的方式表达对音乐的理解，击打树木“哒哒”声声清脆，看那彩色的长尾，在冬天发黄的树木上是亮眼的。不要慌张，悄悄的走近，静静的看，这人类的精灵也就以一声悠扬而响亮的鸣叫飞向下一颗树。这弥漫着冬天的寒意时光，这冬雨飘零的午时，一声声清脆、带着回音的敲击声，从树干上或从树枝上传来，打破东湖的宁静。这就是逐木鸟在冬天中发出春天的声音。

东湖最安静的是逐木鸟，最不安于寒冷的估计也就是喜鹊了。我奇怪在这样的冬天，鸟儿飞过的寒冬，不知道为什么东湖还有喜鹊在叫“喳喳”。它的歌声表达的是花式的、是繁华岁月。

我清楚鸟鸣之声是有深意的，它有友谊、有爱情、有奋斗的有抒情。

冬雨，是否了解鸟意，不得而知，只是一味奏响“沙沙”曲调，是鸟鸣的一道色彩。音乐很奇怪一个调性变化又展开另外世界，世界因色调、音调变化又有另外的色彩。

鸟鸣和上雨声是最能让人充满幻想的交响乐，这是浪漫主义的春天。

鸟声拉开东湖的阔达，你会忍不住的向前，向远方，想未来的时光去张杨。

东湖在冬雨之中依然是水波涟漪，绿得飘逸，绿得鱼儿雀跃，水鸟游弋。张杨不是东湖的个性，而是鱼和鸟兽激情澎湃的自由需要。用人类的听觉，去回应自然的声响，突然感受到东湖的世界是人类灵魂的中最剔透的纯洁。

向前看，一层纱雾也在东湖升起，那是人类无法穿透的纱窗，你看是山色，你再看还是山色如黛。不需要去思考那是怎么样的纱窗，只要你去思考东湖的远方有多远。

东湖有多少远方，鸟鸣告诉你，一声啼叫就是一处远方；鸟声中的远方是无法测量，无法估算。我只知道，每走一步鸟声一叽喳，远方又增加一声的距离。

淋雨漫步，以为要更贴近东湖定要在湖中，叫上一只蚱蜢舟。随浆声来到湖中央，水木之音如冬雨入湖水，平静而又安详。由此，体会到东湖山水之霸气，你看留在东湖山水里人物往事有五霸之一楚庄王在东湖击鼓督战；三国时期蜀汉开国皇帝刘备在东湖磨山设坛祭天；文有豪迈奔放的李白在东湖湖畔放鹰台题诗；现代有毛泽东主席44次视察东湖，引无数国外政要来东湖商议天下大事。

今日冬雨站在湖中央，历史底下的已经成了回首的往事，湖中的一道道霸气风起烟散。庄子《天下》“寂漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与？神明往与？芒乎何之？忽乎何适？万物毕罗，莫足以归。”一切过往皆成回不去的故乡，唯有远方才是人类最接近的地方。

我的灵魂融化在东湖，在知命之年听到回首历史的滚滚风云之美；再看远处的黄鹤楼历尽沧桑依然耸立，李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》虽然很遥远，这里依然是一个“繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区”；还有那几百里之隔长江，虽与东湖不相干，但向前奔跑、自豪却是一样的。人间熙熙攘攘，多少红尘滚起，有多少英雄豪杰归于水色之中。

站在湖中央看东湖左右上下，看船夫双手颤抖着划着船桨，远方在在船桨的咿呀声中接近，满是水色。

浆声靠岸，我依然独坐在舟上，就这样听湖籁、人籁、树籁、雨来、鸟籁如此合成的天籁是何等清纯、优雅、缠绵、磅礴。

在东湖，我听到了天籁之美，在东湖，我明白剔透的湖水是最美的灵魂；在东湖，我感受到东湖的霸气，在东湖，我知道了历史是回不去的故乡；在东湖，我知道了宇宙之博大的胸怀；在东湖，我听到了远古，在东湖，我看到了远方。

张若虚《春江花月夜》唱到，“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水”。