步行

   上午步行去理发。理发店在距离家五公里的虹桥路上，来回十公里，这半年第一次长距离的行走。走在塘河路上，一路风景。两岸的树长高了，塘河水清澈，鱼儿游弋清晰地跃如眼帘。偶然也有鹭鸶在飞翔，阳光下，白色的鹭鸶，飞翔在碧绿的河面上，翅膀轻轻划过水面，累了随意的停留在河面的上，是一道美丽的秋景。人生也应该是如此自由飞翔。

  瑞安是我的第二家乡，居住在这里已经二十来年。我的故乡是新安乡玉龙口村，距离瑞安大概四十公里，是一个只有四十多户的小村庄，故乡名人辈出，有国学家苏渊雷，生物学家苏忠武，还出了书画家、青年法学家、经济学家。人生的第一故乡在心里，在骨子里，想起来就是让人骄傲的。《太平洋的风》唱到的，“最早的一个故乡，最早的一件事，是太平洋的风徐徐吹来，吹过所有的全部，裸裎赤子，呱呱落地的披风……最早世界的感觉，最早感觉的世界”。

  人生步行岁月时光，转眼赶追知命之年，苦难也好，辉煌也罢，一路走过来，一路风景一路歌。不管你愿不愿意，在这世界上就要走下去。于是，故乡是想念的地方，有时候在浪迹天涯的路途上会想念它的美丽。

  理发时看着镜子，有几根白发了。白发记录我写《金太阳教育集团志》的艰辛，熬出来的。一个人三个多月时间，日夜兼程赶出二十余万字的志书。志书的质量按照专家的话，可以作为教育志书的范本。志书记录见证单位的发展过程。单位如人，成长总是有轨迹和记忆的。自然人是最清楚自己人生过程的，其见证人是父母，有道是“父母是孩子前半生的唯一观众，孩子是父母后半生的唯一观众”。人生一辈子，父母、孩子有情有义，都认真做一个好观众。

单位是铁打的营盘流水的兵，它的记忆应该有所记录，比如每一件大事记，记录单位的发展过程。没有记录，就没有记忆，历史记忆失去就无法编制，这叫失忆。编撰《上海金太阳教育集集团志》的时候，确实在文宣上出问题了，值得思考的。单位的发展一步一脚印，需要如实记录及时总结，陶潜 《杂诗》“及时当勉励，岁月不待人。”

  单位也不同家族文化，是有本质区别的。最近接手的“王臩薪堂”的志书工作，它资料保存比较到位，比如族谱，家谱，文化的传承情况。特别是文化传承，一家人近三百年，就做接骨一件事”，这是代代相传的。也符合“王臩薪堂”名号的本意，“臩”意“日光”。“王臩薪”意在王家后人，薪尽火传，走“习武、行医、修德”之路。后人没有辜负创始人的意愿，“王臩薪堂”中医正骨疗法成为得省非物质文化保护项目，发扬光大。历史记忆应该相应的继承和发展。

昨天，温州回来经过某地，一片废墟，老村落，成为废墟。美其名叫“大拆大整，大建大美”。为了体现其美，用绿色的网覆盖在废墟上，以隐瞒现实的颓废。其实，历史文化不是一座老村庄的存在问题，而是家的问题。拆迁人家本应该是几代同堂，共享天伦之乐，有了几套套间，家各奔东西，于是，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”需要口述给孩子了，毕竟榜样是最好的老师。

没有传统，历史会失忆，文化不能复制的，假如只有书中的记录，缺乏践行就难说有传承，文化的根基将缺位。

   文化也好、单位也好、家族也好、个体的人也好都承续并实践的，也需要记忆总结，一切为了向最远的地方出发。

  人生单程，每一天都在步行，向最远的路走去，来到最接近的地方是如此艰难的。

然，每一天醒来还是要继续步行，打拼生活。

人生走了一辈子，感恩父母总等待孩子归家，有家的孩子，知道每一天的步行不是流浪。