路过公园,见雨后芍药,娇艳欲滴,煞是迷人。芍药花有红色的、紫色的、粉红色的,各有装饰、各有姿态开在夏日之下。夏风中的芍药花如同石久让奏响的《菊次郎的夏天》是风中的铃铛敲打着人的心窗。
毋庸置疑此时家乡小道边、墙角、后园、河岸边,凡是有空隙的地方,都有芍药开花的空间,乡村因为芍药花开而美丽、热闹、率性。
乡村岸边的芍药花开放,与河水相互映衬,河水闪烁,花儿随风轻轻摇摆,是符合音乐节奏的,乡村也因此有了歌舞的动人之美。尤其是黎明降临,火红的云彩和芍药花相互呼应,仪态万千。此时,乡村的美丽无法用语言来表达。
芍药花开,乡村开始热闹。热闹,的确有点,太阳穿过枝枝叶叶,落在芍药上,芍药花是很配合阳光的照耀。太阳来临,张开花瓣拥抱阳光。真的,风吹、阳光闪烁、花儿娇美。母亲们提着篮子采摘芍药花,晒干用来泡茶,芍药花茶合上绿茶加点蜂蜜可是上好的饮料。
对于孩子来说,芍药花的美不单单是一片片、一丛丛炫目的列队开放,更有各种蝴蝶飞舞。儿时,总喜欢把蝴蝶认为是会飞的花儿,孩子顽劣,喜欢在花丛中追逐蝴蝶,特别是彩色蝴蝶,比如“黄尖襟粉蝶”“紫蝴蝶”等等,前者黑白黄色镶嵌,后者蓝白相间,自然还有各种叫不上名字的蝴蝶。孩子喜欢用网捕捉,可惜了花儿,网到之处一地花瓣。
禅宗有段对话,一僧人问老师:“莲花落了吗?”老师回答说:“莲花并没有落。”花开花落,只是表面现象,而真实的莲花是永远不会凋零的。
的确,今天的芍药依然灿烂,如同一幅水墨画“画面雅静,境界开阔,风格细腻,浓淡相宜,渲染热烈的气氛”;又如同演奏的圣手,在拨动雨、风,拨动人的心绪。
《诗经》有《溱洧》,描写郑国三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸边游春的诗,也是男女青年互诉心曲,表达爱情的诗。“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”
这应该描写的是一对年轻偶然相遇。到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,芍药。诗歌呈现出一幅美丽画面是率真、动人、纯净。
当然,世上最动人芍药花是《红楼梦》第六十二回一段“憨湘云醉眠芍药裀 ”是如此描写的:
正说着,只见一个小丫头笑嘻嘻的走来:“姑娘们快瞧云姑娘去,吃醉了图凉快,在山子后头一块青板石凳上睡着了。”众人听说,都笑道:“快别吵嚷。”说着,都走来看时,果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶闹穰穰的围着他,又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤挽扶。湘云口内犹作睡语说酒令,唧唧嘟嘟说:
泉香而酒冽,玉碗盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归,却为宜会亲友。
史湘云可爱至极,一身花瓣,睡着。还用手帕把花瓣放在里头,编成枕头枕起来。史湘云天真、憨厚跃然而上。曹雪芹喜欢憨、呆、痴、傻的人,喜欢这些人的天真。道家传统或佛家禅宗里面,看似疯傻其实返璞归真的人,达到没有心机、什么都没有了的境界。
如此一读,芍药花是憨厚的,纯朴的。
古时芍药为爱情之花,又称红药。
白石《扬州慢》唱到“二十四桥扔在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。”清李斗《扬州画舫录》记载,二十四桥又名红药桥,桥边盛产红芍药。
不一样的时间、空间,一样的芍药花,却是不一样的结果。时光在向前,芍药开在风中,它在拨动我的心绪。