白居易：大林寺的桃花

早上，随手拿起一本香山的诗集，随意翻开读《大林寺桃花》：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
    长恨春归无觅处，不知转入此中来。

这是一首似乎很平淡的诗歌，无非是“山高地深，时节绝晚” “与平地聚落不同”。然而，在初秋的时节我想象着香山的激动心境，春去花落，愁满绪，踏进大林寺遇到了桃花盛开，是何等的喜悦？人世沧桑，山中桃花却能带来一丝欣慰。

窗外落叶飘零的季节是可以想象香山在孟夏季节，观桃花盛开之妙。人生总会为一片落花，一片落叶喜怒哀乐。杜甫曰，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”归根结底一种乡愁。“同是天涯沦落人”总有相同之处的，我以为的确是值得沉醉在特有的时光境界之中。

21世纪甲辰年初秋，可以穿越到9世纪817年，唐朝元和十二年孟夏。这年正是香山被贬到任江州司马第三个年头，此时，他已经没有被贬后的孤寂和无奈，以及对生活困境之忧。与他同游大林寺的有“河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人”虽然，我们无法了解同游者的履历，但我们可以窥见香山居士已经有同乐之友。其玩了也必然如欧阳修说的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”也必然夕阳西下，香山归宾客也从。

大林寺位于九江市庐山市的大林峰上。大林寺与西林寺、东林寺并称为庐山“三大名寺”。为四世纪僧昙诜所创建。时日，香山约上好友十七八人，这天一帮好友徒步从“自遗爱草堂历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。”

大林寺应该是世外桃源，陶渊明《饮酒.五》“采菊东篱下，悠然见南山。”南山之美定然是所有景致之中最令人向往的吧！

一块土地养育一方的人，香山初江州，于元和十一年左右登上浔阳城楼，触景生情，不禁抚今追昔，写下《题浔阳楼》：

常爱陶彭泽，文思何高玄。

又怪韦江州，诗情亦清闲。

今朝登此楼，有以知其然。

大江寒见底，匡山青倚天。

深夜湓浦月，平旦炉峰烟。

清辉与灵气，日夕供文篇。

我无二人才，孰为来其间？

因高偶成句，俯仰愧江山。

今天回望浔阳楼的景致，必定微风拂面，带着江水的湿润与花草的芬芳，令人心旷神怡。登上楼顶，极目远眺，只见群山环抱，云雾缭绕，宛如仙境一般，令人香山不禁生出“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志。

红尘中的浔阳江是美的，况且是在深山的大林峰。

从九江市南行至牯岭，循牯岭大林路前进，走十分钟便到如琴湖，湖南岸不远处就是桃花盛开的地方。

据白居易《游大林寺序》载：“大林穷远，人迹罕到，环寺多清流苍石，短松瘦竹。……此地实匡庐第一境。” 寺周围种植许多花木果树，蔚然成林。大林寺西侧，有两株由西域僧人带来的树种、昙诜手植的娑罗木宝树，高干巨枝，亭亭如盖，“不庇凡草，不止恶禽，耸干无惭于松柏，成荫不愧于桃李。”

明代袁宏道有《宝树诗》云：“铁千铜肤四十围，隔峰犹自望孙枝。涂云抹日空山里，曾见东林行道时。”

事实上香山游的大林寺显然是“物是人非”，十二世纪下叶南宋诗人周必大的《吊大林寺》诗：“上尽诸峰地转平，低去近时多阴。古来南北通双径，此去东西启二林。虞世南碑从泥没，白居易序合推寻。匡庐第一金仙境，忍使如今遂陆沉。”

我在喋喋不休的写着美景，也只是心想着沦落在江湖香山的心境，一种沧桑的心境，同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。是的我们虽然是不在一个时代，但是心境是相同的。

耳边响起“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。”的琴声。 

突然想到，大林寺的桃花应该是年年红的吧？