鸟声啾啾

窗外树林一片绿色，空气清新。偶有白玉兰花香渗透进嗅觉，绿色和花香清新的组合写满诗情画意。李白“春风三十，花落无言”，春风吹花儿落，一切有生命，也有心灵的。美好定格，意味着美好瞬间流逝，定格只是美好的想象。

鸣叫的鸟儿以哪棵树作为舞台，确实无法寻找，每一棵树上都有鸟儿唱出歌声，这是百鸟相互比着荣耀。鸟类之声水平没有高低，只有悦耳，各有迷人之妙，各有深意。康德所说的“范畴”，如时间、空间、因果、偏全、肯否等等，为一切知觉的基础，有它们才能有经验。鸟鸣何尝不是如此呢？

在天宝十四年（755）七月，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，在《春望》唱到“感时花溅泪 恨别鸟惊心。”鸟声惊人心魄，盖是环境、心境、经验有关。

苏淵雷在他的《玄黄集叙》中写到，“余生四岁而孤，兄弟二人，惟孀母是依。灯影机声下每睹慈容哀戚，辄悲不自胜。伤感之质，盖植根于此。母故不知书，然少慧，聆塾中人咏诗，即朗朗上口。一夕，风雨甚，拂晓窗外鸟声啾啾，母吟唐人“春眠不觉晓”绝句，伯兄暨余随声唱和，殊以为乐。”鸟声啾啾通灵性，令人愉悦。

鸟儿歌声是空灵的，有色彩的，是动人心境的弦乐，勾引美好的记忆。

儿时总是在鸟鸣中觉醒，晨烟袅袅，阳光进来，鸟声啾啾伴我起床。记忆中的鸟声清脆、晶莹剔透。

我家后园大树上有斑鸠窝，斑鸠喜欢在阳光明媚的日子里歌唱，虽然它的曲谱简单，没有更多的修饰音，更不要说婉转，但是，啼鸣明亮而浑厚，听到的人却是喜欢的。母亲听到斑鸠歌唱会说，今天家里要来客人了。

那时人纯朴，鸟儿也是无忧无虑的，大厅的梁上有一个燕巢。燕子筑窝，绝不随意，看邻居家的梁上就不会有燕巢。

己亥年春王蒙先生在“瓯海琦君文化讲堂”作题为《我的新疆故事与文学创作》的讲座，提到“我在伊犁农村住在贫下中农的家里，住一个四平方米小房子，有一个土炕，我躺在那就可以睡觉了。那个门是歪着的，故意留了一个口，也真是可爱，这样燕子可以飞到房间里去，所以留一个口。我进去没有几天就来了两位燕子朋友在那里做窝，后来小燕子就出来了六七只。早上六点钟，小燕子和它们的父母就开始家庭联欢了，吵成一团。然后这个村里的农民就说，王蒙先生是一个好人，这间房子已经有七年没有燕子来做窝，但是他进来几天燕子就来做窝了。”

我赞同农民的说的，王蒙是好人。也的确燕子家是要按在好人的家里的。看初夏伊始，雏燕出壳，叽叽喳喳，嗷嗷待乳，一见父母回巢甚是热闹。太阳暖洋洋，燕子们在鸟巢里享受着爱，大概所谓人类追求得温馨和谐就是如此。

唯有和平、安详的环境才有歌声绕梁。

农民最讨厌的是麻雀，可能是鸟雀喜欢吃稻谷的原因吧，为了防止麻雀吃稻谷，田野里中用稻草作的假人，穿戴一身，以吓唬驱赶麻雀。小孩子也喜欢爬树掏麻雀的鸟窝，可怜的麻雀是难有安稳的家。其实我以为麻雀是可爱的，它们在乡村的小路栖息的时候，常常被路过的行人打扰，此时就看到它们飞走。有时候，它们贴着篱笆悄悄地飞行；有时，它们在田地上、谷场上跑跑跳跳。它们喜欢在黄昏的时候歌唱，它的声音如虫鸣般悦耳。

大概上世纪九十年代，人们突然发现飞云江以南地方麻雀不见了。究其原因是瑞安飞云江大桥为多事之桥，当地百姓迷信以为麻雀精作怪。百姓集资在江的两边招了老鹰塑像，自此平安。麻雀害怕老鹰，再也不过江了。故飞云江以南不见麻雀。神话故事，玄之又玄，不过飞云江大桥两端确实有老鹰的雕塑。

前几天去平阳，在平阳县府大院里看到麻雀，一如儿时见到一样，雀跃、无忧的歌唱。事实上，麻雀也是可爱的。

人间鸟雀和谐，清晨起来听鸟儿娓娓情声爱语，爱意浓浓，心灵相通，天籁之音也。寇准《夏日》“离心杳杳思迟迟，深院无人柳自垂。日暮长廊闻燕语，轻寒微雨麦秋时。”初夏，正是麦熟的时候，秋天是谷物收成季节，因此，古人引申称初夏微“麦秋”。

鸟声啾啾是人间最美的天籁之一，以为是填补人之空虚。只要你爱鸟，我想它定然不会让你寂寞，有道是“春风三十里，花香鸟语”。