独坐黄昏

独坐黄昏

暮色一点点漫过来，像一幅橘红色的柔纱，将天地朦胧在一片温暖的画图中。一个人坐在旷野，对一天苍茫满地迷蒙，尽情享受黄昏的静美。

远处起伏的山峦由橘黄渐渐变幻为青紫色，像一幅正在融化的水彩画，不断地涂抹着、美丽着。天边和山脊迷茫成一片，在暮色中演变着、含蓄着。分不清那是山峦，那是天际，像是一幅抽象的大写意，将天地任意夸张变形。一会儿，天际与山峦之间现出一抹嫣红，将长天和群山分开。天空愈加绚烂，山脊却如逐渐冷却的铁块，色彩渐渐暗淡下去，成了铁青色。

反射的霞光将远处起伏的山脊镶上了一道道耀眼的银边，像一条条蜿蜒的长蛇，在苍茫的暮色中蠕动。山的轮廓愈发清晰了，神情却更加肃穆。在一派迷茫的暮色中沉默着，满怀着谁也猜不透的心事。

山脚下是一带暮色笼罩的树林，在暮色中，那一带树林似乎在流动，在飘渺。隐隐约约，似真似幻。不时有烟雾从林中荡出、飘逸，在林的腰畔缠绕、抒情。偶有行人从林中出入，搅动了一林的宁静，也将黄昏中的树林从仙境走回人间。

小河像一条橘红的飘带，铺叙在暗紫色的河滩上，不疾不徐地舞动着，将眼前与遥远，现在与未来连接起来。潺潺的流水在寂静的黄昏里弹奏起悦耳的乐曲，那些打着瞌睡的生灵欣欣然张开了眼睛，弹奏起各自钟情的音乐。黄昏生动起来，美丽起来。

那种细碎的流水声像是儿时的谣曲，从遥远的记忆深处飘来，唤起一种久违了的温馨与甜蜜。那种隐约的，时而清晰，时而模糊的流水声，又如母亲哼唱的摇篮曲，伴着温馨的暮色，不时潜入心底，在心底潺潺响起。一种温暖，一种感动盈润周身。独坐黄昏，犹如坐在母亲的怀抱里。

几只倦鸟从城市的上空翩翩飞来，被苍茫的暮色熏染得影影绰绰，像一个个快乐的音符，在琴弦上跳跃。小巧的身影又如几点黄色丝绢上晕染的墨点，由清晰到模糊，描画出黄昏的诗意。有几只鸟儿无声的从头顶上飞过，撩拨了一天的暮色，在我的眼前，耳畔流动、萦绕。盘旋了一会儿，这些快乐的鸟儿像飞絮一样消失在苍茫的暮色之中，也将我的思绪洒向暮色苍茫里。

独坐黄昏，坐进了一个如诗的意境中，坐进了一个如画的风景里，对着一天一地如诗如画的灿烂云霞和朦胧的山水，可以沉浸在迷茫的暮色中，选择与黄昏相融，同归沉寂。在沉寂与迷茫中感受天地人的返璞归真，感悟人与自然的和谐美妙；可以用苍茫的暮色将躁动的心洗涤，在一种如佛境般静美中抚慰心灵的创伤；也可以用橘红的云霞将沉寂的心情煮沸，在寂静的黄昏中畅想人生，用潺潺流水构思独坐黄昏的感悟与心得。

想起了陆游那句著名的诗句“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”。独坐黄昏，无论是一个人还是一朵花，都会坐进一个独特的意境中。在寂寞中静静地思考，静静地绽放，静静地凋谢，静静地完美。独坐黄昏，经历风雨，咀嚼岁月，在岁月的风雨中成为一个美丽的意象。黄昏是寂寞的，黄昏美丽的，黄昏是寂寞的美丽。

想起了吴均的《与朱元思书》中那句具有警策意蕴的话：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”原来，大自然的神奇就在于可以消弭人的贪婪和愚蠢，让一切怀有痴心妄念的人，被大自然的巍峨高大，虚怀若谷所感召。

想起了苏轼在《赤壁赋》里那番感慨：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

此刻，我深深领悟了古之贤人墨客为什么对大自然那么情有独钟了，为什么总会把个人的情怀寄情与山水了。才明白为什么陶渊明官场受挫，回归山里，南山种豆，东篱采菊，并乐此不疲；才明白柳宗元对一江的冰雪却凌寒独坐；才明白张岱为什么对“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”的情景顿生诗意；也才明白了李白的“相看两不厌，只有敬亭山”诗情禅意；才明白那些高僧们为何会云游山水间，会面壁修行，在山水的意境中，提升佛家的修为，净化自己的心灵。

在这寂寞的美丽中感受那种无与伦比的苍茫和恬静，感受到的是自然的神奇与伟大，人又何其渺小啊！这美丽无比的大自然是我们人类赖以生存的唯一之所，不但为我们人类提供了繁衍生息的场所，还常常用千般美丽，万种柔情来完善我们人类的品格和灵魂。想一想，那种企图改造自然的想法是多么的幼稚可笑，那种随意破坏自然的做法又是多么愚蠢可悲。

苍茫是一种美，朦胧也是一种美，自然界的一山一水又有哪一处哪一时不美呢？用心去感悟，用敬畏的目光去看待我们周围的山川、河流和广袤的原野，即便独坐黄昏，感受到的仍然一种温馨，一种蕴藉。虽然有那么一点点惆怅和孤寂，但盈贯身心的仍是无以言表的美。