等风来

1、

广场宽阔平坦，人不多。几个看小孩的老妇人凑在一块唠嗑，小孩子摘下几朵刚刚绽开花瓣的桃花，追逐打闹。桃花碎了一地，被人踩了，粉身碎骨还留下一片殷红的印记。一个老女人回头看了一眼，并不理会，继续唠嗑了。一个小孩子跌倒，哇哇哭起来。一个老女人跑过来，赶紧拉起那个啼哭的孩子，一边擦眼泪，一边冲旁边的孩子恶狠狠吼叫。另一个老女人跑过来，黑着脸，拉着自家的孩子走了，嘴里还不三不四说些什么。刚才还热火朝天的几个人，各自走了。

广场愈加空旷。柳树刚刚冒出新芽，就像刚刚在它身边玩耍的孩子，充满勃勃生机。桃树，杏树的老枝上，绽出一朵两朵花朵，更多的是刚刚生出来的花骨朵，安静地卧在坚硬粗粝的树枝上，不出一声。不知是畏惧初春的料峭，还是担心尚未绽放就被那些顽童摘去，成为春天里的冤魂。

阳光照过来，一种融融暖意，有一种舒适感。

父亲站在广场的观景台上，我站在父亲身边，面对一片开阔的河滩。河滩正在书写着韩愈的一行诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春水初融，新鲜可爱。那些鸭子，恐怕从没有读过 “春江水暖鸭先知”的诗句，还卧在家里，白白辜负了苏轼一片心。锡伯河从西边过来，阴河从北边过来，在我的眼前相遇，交融在一起。没有激情，也没有争吵，安静地向东去了。

我拿着缠着风筝绳的那个轮子，父亲举着风筝，站着。

怎么不放？

父亲手中的风筝再高举。那只老鹰形状的风筝安静呆着，像站在猎人手臂上的猎鹰，纹丝不动。父亲又放下，看向远处。柳丝低垂，一粒粒“柳树狗子”缀在柳丝上，沉甸甸。桃树枝上一朵花刚刚绽出一片薄薄的花瓣，像女孩薄薄的单眼皮，一眨不眨，看着我们。

没有风。

父亲将风筝放下，靠在观景台的栏杆抽烟。我无聊地打量树荫里那些玩兴正浓的人们，踢毽子，扭秧歌，打扑克，孩子们跑来跑去，大人们喊声四起。

父亲吸了一口烟，慢慢吐出来，青烟缕缕上升，久久不肯消散。我想起了那句著名的诗句“大漠孤烟直”。

我看看父亲。我们怎么办？

等风来。

父亲带我到广场放风筝，是很早就定下来的事情，只是因为父亲一直很忙，一直不在家，就一直到了今天。

半天了，白云飘着，柳丝垂着，风丝不动。

我不耐烦了，拿起风筝往空中抛去。风筝在空中翻了几个筋斗，有气无力跌落下来。我不服气，又捡起风筝高高抛出去。没有风，就不能放风筝了吗？风筝在空中飘忽了几下，歪歪斜斜趴在地上。

父亲看了我一眼。着急了，沉不住气了？我心里有气，不说话。父亲把烟掐灭，来到我面前。看过“借东风”的故事吗？我点点头。那东吴都督周瑜把一切都准备妥当，准备火烧曹军。可是，用火攻，需要火借风势，才可有奇效。三军枕戈待旦，万事具备只待东风。大破曹军的关键，就是等风来。

没有风，火烧曹军，只是一个计划，几乎无法实现。一场战役如此，我们放风筝，也是如此。这世上任何事，都是如此。凡事都有其必备条件，条件具备了，事才成。反之，则事不成。那周瑜耐心等待诸葛亮做法，就是等风来。

等风来，是吴蜀联军大破曹军的关键。我们放风筝也是如此。

等风来，等的是耐心，是定力。

我有些明白了。很多时候，很多事，要等风来。

2、

漫山遍野的庄稼熟了，人们忙碌起来。

一车一车谷子堆在场院，像一座座小山。孩子们在一垛一垛堆起来的谷垛中间穿过又跑过去，玩八路军捉鬼子的游戏。女人们围成一个大圈，用镰刀把沉甸甸的谷穗从秸秆上掐下来。人们将这个活计叫做“掐谷穗”。掐下来的谷穗仍到中间，谷秸秆就堆在身边，积攒多了，就有人过来，打成捆，堆在场院边上。

农村的女人手脚麻利还不惜力的，嘴上说说笑笑手里的活计不停。镰刀上下翻飞，谷穗在镰刀下跳跃。大半天的功夫，圆圈里，就起来小山，金黄的谷穗撒发着粮食的香味，堆积在人们的面前。女人们散去，一个壮汉站在圆圈中间。这时堆积的谷穗已经摊开，厚厚一层，像是镶金铺玉宫殿。那个男人国王一般站在大殿中间，挥舞一杆长长的鞭子，就像草原牧民的套马杆，挽起几个鞭花，啪啪作响。两匹雄健的骏马拉着两个架在一切的石头雕凿的轱辘，围着它们的国王轰隆隆转圈。一圈一圈，马蹄翻飞，谷穗在碾压下骨肉分离，一些秸秆碾压成了碎屑，随着马蹄四下飞扬。谷粒翻滚，珍珠一般。国王的头上，身上挂满了碎屑，像是传说中的皇帝新衣。国王愈加威风凛凛了。

国王下场了。碾压下来的秸秆被搂走，剩下金灿灿的谷粒堆在场院，还有一些碎屑，还需要一道工序。爷爷站在那些金灿灿的谷粒旁边，一手拄着一张木锨，一手搭在额头，往天空看。爷爷是村里扬场的好把式，村里粮仓里的粮食大都从他手里经过。庄稼从田野一步步归仓，扬场是最后的仪式。就像一场庄严的成人礼，隆重而虔诚。

爷爷站在那里，没有一丝笑容。丰收的喜悦都深藏进皱纹里，一年的辛劳总要在最后关头达成圆满，那就是一仓一仓干干净净的谷子。谷子是否成熟，是种地人的事，是老天的事。庄稼进场了，经过掐穗，碾压，和厮守一生的秸秆分离了，就堆在脚下，企盼一场涅盘，从庄稼到粮食。田野里的庄稼能不能成为干干净净的粮食，就在爷爷手里的木锨，在那木锨的一起一落，在于风来风过。

站了半晌，爷爷叹口气，挥挥手，扛起他的木锨走了。

其他人赶紧将谷子收拢，搬过几捆秸秆，盖在上面，等风来。

吃过晌午饭，爷爷又扛着木锨来到场院，站在谷堆旁边。有风了，爷爷花白的胡须微微飘动。爷爷皱纹舒展开来，抻拉一下腰身，弯下腰，铲起一锨谷子，轻轻一扬。风来，碎屑飘向远处，谷粒落下来，在爷爷脚下，四下溅飞，曳起一条条金色弧线。

爷爷往手心吐口唾沫，双手攥紧锨把，两条胳膊抻开，两条腿站稳，铲起谷子，一锨一锨扬向空中。空中就旋起最为美妙的礼花。一朵一朵，在蓝天里升起，绚烂，散开，飘散，坠落。飘飘扬扬的谷屑被风吹着，落在远处。那些饱满的谷粒，坠落下来，跳跃，滚动，然后聚拢在一起，等待归仓。

爷爷额上冒出黄豆粒般的汗珠，停下来，擦擦汗，看着刚刚堆起来的谷粒。连声叫道，好风，好风。好风凭借力，扬场是需要一场好风的。

风硬了，谷屑被吹走了，一些不那么饱满的谷粒也会随风飞走。风软了，吹不动那些碾得不够碎的谷屑。谷屑也纷纷落下来，掺杂在谷粒堆里。抓一把，扎手，谷粒顺着指缝流下去。爷爷的脸就通红，那简直就是扬场人的耻辱。风不软不硬不疾不徐最好，扬起来的谷子，很容易在空中分离，落下来的，就干干净净了。

看风，是扬场把式最基本的功夫。不懂得风向，不懂得风的软硬高低，就不是一个合格的把式。就像放风筝，风软了，飘不起来。风硬了，就会吹断绳，断了线的风筝成了一片枯叶，随风飘荡了。爷爷低头，看着我。可懂？我点点头。

无论扬场，放风筝，都需等风来，等好风来。

3、

爷爷的棺椁一点点沉入墓穴，压抑不住的哭声响起来，新鲜的泥土一锨一锨撒向墓穴。一会，一座新坟堆起来。一代人里最后一个，也睡在泥土里，和他们那些老哥们团聚了。我看着一排一排并列或者错落的坟头，百感交集。每一个坟头底下，都是一个故事，一段往事。人来人往，急匆匆的路上，或许只有这里才是永久的休眠之地。看着那些悲戚的面孔，低啜的女人，漫山遍野的荒草和几棵落叶的老榆树，感到了生命的短促与无常。

一层黄土将一个曾经朝夕相处的人埋没了，也隔绝了他与人们的前世今生。女人们忍不住放声痛哭，呼喊着不同的称谓。几只蹲在远处树枝上的乌鸦受了惊吓，几声哇哇乱叫，飞到山那边去了。去的人去了，沉入泥土，不惧寒冷与黑暗。活着的人，忍着悲戚，做那些该做的事。

男人们将纸活和烧纸堆放在新起的坟前面，准备点火。那先生却一摆手，看向插在坟上的那个白幡。白色的幡低垂，似被沉重的悲伤压住，一动不动。众人不解，将目光看向那先生。先生说，等风来。风不来，招魂幡无法引路，灵魂不会走远，如何上达天堂。众人收回目光，望着山外，等风来。

一生一死皆为大事，死后能够超度，也是大事。众人忍着悲伤，等风来。

树叶不动，草尖沉静，荒野寂寞无声。会有风来么？有人忍不住小声嘀咕。那先生听了，不屑一顾。我说有，他就有。

说话之间，白幡微微飘动，枯叶坠落，女人的发丝也飘了飘。众人发出一阵惊呼，有风了，有风来了。

众人的目光又看向先生。先生几步走到中间，拿出“文书”抑扬顿挫一阵宣颂，然后一挥手，人们七手八脚点燃了那些烧纸。大火熊熊烧起来，青烟直上云霄，遮住了半边天。有人捧一些纸灰，撒在新鲜的泥土上面，定睛去看。接着就有人低呼，有脚印了，有脚印了。更多的人去看，更多的声音喊，有脚印了，去天堂了。

那先生面对众人，像是一个布道的高僧面对虔诚的信徒。先人已经去往天堂超生了，孝子贤孙们可以跪送了。呼啦啦跪倒一片，一阵低鸣响起来。听不清人们说什么，那种虔诚与悲伤，还是让人忍不住落泪。

庄严、悲伤的仪式很快就结束了。一个人彻底结束了一生，与亲人们来了一个彻底切割。他完成了自己的一生，所有的欢乐与悲伤，带走的带走，留下的留下了。人们纷纷起身，拍掉膝盖上面的尘土，也拍掉了一些牵挂与不舍。斯人已去，活着的人还要继续前面的路，不论坎坷还是平坦。

青烟散尽，留下一地灰烬。

纸灰也被风吹走了，只留下一片烧过的漆黑。仿佛溶出来一个黑洞，深不可测，将一个人的躯体连同他的灵魂吞没了。留在外面的人，站在那里，失魂落魄，痛不欲生。

我站在山坡，看着那座新坟，那些花圈，还有那支白幡，飘来晃去。

这一切，是在梦中吗？

那个亲切的白胡子老头，一个很有些派头的扬场把式，在病床上挣扎了那么多时日，最终还是安静地躺进泥土里，像一枚枯叶，回归大地。

站在那座新鲜的坟头旁边，看着陆续下山的人们，心也一点点往下沉。一会，这山上，就只有冰冷的坟冢，漫山漫野的荒草，几棵孤零零的老树，或许偶尔会有几只乌鸦叫几声。剩下，就是寂静，荒凉与悲伤了。

禁不住悲从心来，泪水再次涌出来，顺着脸颊滑落，湿了衣襟，也潮湿了一颗破碎的心。

我不去擦拭，站在爷爷的坟边，就像那时爷爷站在谷堆旁边。

等风来。

等风来，吹皱心中一片海。