南山三章

采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明有他的南山，我们每个人也都有自己的南山。

1、木栈道

南山有一条木栈道，像古时候的燕长城，在山间起起伏伏，盘盘旋旋。

我们站在山下往上看，那条木栈道被树木掩映着，时隐时现。给人一会隐入岁月深处，一会又从时光里跳出来的感觉。

燕长城早已成了废墟，木栈道却是全新着。

成了废墟的，是泥土和砖瓦。燕长城的精神，却在木栈道上，醒来，行走在塞外的山水里，草木间。

木栈道修建在山里草木最为繁茂的地方，一路向上，跨过几个山头，在一处山花烂漫、风起云涌的地方，停下来。那里，是南山的最高处，可以眺更远的连绵群山。回首，就是一座城市，高楼林立，街道纵横，车水马龙。

我沿着木栈道拾级而上，走走停停，远眺或者俯瞰。不时有树枝树叶从旁边探过来，与我擦肩而过，或是牵扯着我的衣襟，有几分的难舍难分的情绪。树的阴影落下来，映在栈道那一条一条的木板上面，光影交错，斑斑驳驳。风来，枝叶摇动，光影亦迷离，仿佛穿越了时空，置身于那曾经的燕长城，或秦汉，或明清的砖石中间。只是，这里太过幽静，也太过闲适了。

燕长城也是行走于山水间，也是草迢迢，树木苍苍。那时长城，是燃着烽火硝烟，闻着鼓角争鸣的。

那些长城，是间隔，是围城。

木栈道却是通途，将山间的沟壑、天堑，勾连、交通，成为观光游览的便捷通道。

栈道转转环环，往山上盘旋。每一个转弯处，或是一段陡峭的地方，就有一个站台，远远探出去，悬空而立，像一个孤堡。攀登的人累了，就在此处歇一歇，观赏一下眼前的风景。或者就此岔出另外一条栈道，通向别处。像极了长城的烽火台，或是烽燧。人在此处，可以凭栏远眺，也可以另辟蹊径，走另一条栈道，到达更加幽静之处。

隔着树林，远处传来几声“布谷——布谷——”的鸟鸣，轻柔而抒情。一时有些茫然，布谷的鸣叫，不是春种时才会听得见吗？已是盛夏了，布谷还在一声声呼唤呢。正恍惚间，头顶扑啦啦一阵声响，然后是“嘎”的一声，像竹板相错，短促而粗糙。循着声音看过去，只见一只硕大的鸟窜出去，飘忽着，消失在苍茫的天际。一群麻雀似乎也受到惊吓，从树林飞出来，旋风一般在山谷旋来，飞去，又飘落在远处一片树林里。

山里的野花很杂，各色各样，隐在树丛中，却发散出淡淡的花香来，萦绕在人的鼻息之间。人在其中，总被花香熏染，像一只蜜蜂或是蝴蝶，稍不留神，就会迷失了自己。

栈道起起落落，一会跌落进幽暗的山谷，如同进入了时空隧道；一会越上山顶，满眼灿烂的阳光，来来往往明明暗暗。似乎一忽儿在古长城中行走，一忽儿又回到了木栈道上来，时空错乱了，人也有些不知所措。

渐渐到了山的高处，眼前的景象开阔起来，明亮起来。回望身后的木栈道，果然像一道长城，曲曲折折逶逶迤迤在连绵的山岭之间，莽莽苍苍的树木丛中。只是，这木栈道更加便捷，更具美感。

凭栏临风，思绪悠悠。

木栈道，有长城的精髓，翻新出古朴典雅的意趣来。

2、契丹，契丹

这座城市与历史上那个著名的“契丹”有着很深的渊源，无论山野田畴，大街小巷，有关契丹的遗迹随处可见。这里的人们，也将那个在塞外草原上存续了二百多年的“契丹”或者“大辽帝国”视为骄傲。

是啊，一个草原马背上的民族，竟然可以在长城以北，塞外之外的地方，建立了一个可以与中原大宋王朝对立并峙了几百年的帝国。并与宋朝廷相爱相杀了几百年，演绎出了许多的金戈铁马，烽火硝烟，爱恨情仇。杨家将的生生死死，岳家军的八千里路云和月，都与契丹有关，哪一个都让人荡气回肠，让人爱恨交加。

北宋，被大辽帝国的铁骑冲击得七零八落，溃不成军，仓皇南去，躲进了烟雨江南，直把杭州当汴州去了。只是可惜，偏安一隅的那个宋朝廷，最终也未能守住江南那个锦绣世界。南宋小朝廷的大小君臣，死的死，逃的逃，降的降。那个皇帝，躲进残山剩水里，回首四十年来家国，三千里地山河，只落得望风嗟叹，垂泪对宫娥。

替代南宋坐稳了江山的元帝国，虽然并非是契丹，并非创立了大辽帝国的契丹人，但也是从草原来，也是纵马挥刀的草原勇士。谁能说，伤了宋朝元气的不是契丹，动了宋朝根基的不是大辽呢？或许，成吉思汗的马队里，就有契丹的勇士呢。宋朝的宿敌，大辽也好，还是后来取代了大辽的金也好，是他们生生不息的袭扰与厮杀，让宋朝廷疲于应对苦不堪言，为后来的蒙古人做了嫁衣。

岁月如风。历史从来都不是一阵风。历史每翻过一页，都会有记录，都有迹可循。

契丹的一切过往，都留在这片土地的记忆里。

南山的半坡处，有一个很大的广场，当地人称之为“契丹广场”。

广场的正中央，矗立着一座用花岗岩雕成的雕像。雕像是一位身着蒙古服饰的将军，一手执缰绳，一手握刀，骑在一匹高头大马上，神情肃穆，昂首蹙眉，注视着邈远的天空。走上前去，看看那基座上的题字，才知道这尊雕像，就是契丹帝国的创立者——耶律阿保机。在雕像的后面，顺着山势，修建了一个半圆形的浮雕墙，像一面展开的屏风，将雕像亲切围拱；又像一幅展开的长卷，将契丹族兴盛与衰亡历史，徐徐打开，让我们这些前来叩寻的人，在它的面前，流连、拜读、感叹。

我在空旷的广场徘徊，在那尊雕像前面驻足，久久不愿离开。

辽太祖耶律阿保机也算是一代英雄豪杰了，虽然没有成吉思汗，努尔哈赤那样的雄才大略丰功伟绩，也将草原相互厮杀吞并的各部落统一起来，创建了一个强大的契丹帝国，并且发明和使用了自己的文字。从这个意义来说，耶律阿保机就不只是只识弯弓射大雕的一代枭雄了。他的业绩，就不逊于那个“车同轨，书同文”的秦始皇。只可惜，契丹文字与汉字太过相似，几乎让人傻傻分不清，怀疑是汉字的错别字。就像许多的文学艺术一样，太相似了，就失去了自己的特点，没有了生命力。没有生命力的东西，是难以走得太远，在历史的长河中，不是被同化，就是被抛弃了。

我抚摸那些镌刻在岩石上面的文字，熟悉却又陌生的契丹文，不禁有些怅然。契丹人千方百计呕心沥血创造出来的文字，就是想和中原的汉字有所区别。却怎么都跳不出汉字的藩篱，走不出流传了几千年汉字的固有思维。只是在笔画上增增减减，修修补补，其风貌，还是汉字，又如何能够自成一体呢？你看，蒙古文字能够流传至今并且被广泛使用，就是与汉字拉开了距离，不被干扰，成为元代、满清的官方文字。

风过来，掠过岩石与雕像，猎猎有声。似乎阴山脚下那些剽悍的汉子纵马驰骋，搅动了没膝的野草，飘飘摇摇；似乎茫茫草原那鼙鼓羌笛，随风飘来。

俱往矣。

我在契丹广场，徘徊焉，叹息焉，唏嘘焉。

3、幽深的山谷

下雨的时候，雨水就从山上流下来，流向那些大大小小深深浅浅纵横交错的沟壑里，然后，又汇聚到这条幽深的山谷，流向山外面。

年复一年，日复一日，这条山谷就很宽，很深了，成了进山的通道。

谷底冲刷出一条浅沟来，见了青石板，还有一些圆圆润润的石子，像是山外面一条深深浅浅的河流。一条蜿蜒的流水，涓涓流淌。两侧，是黄土，有薄有厚，长了青青的野草，一点一点往上蔓延，一寸寸高耸。然后，是悬崖。有一些树生在悬崖边上、或者缝隙里，在风中飘摇。

这是风和雨经年累月的杰作，是岁月留给大山的伤痕。

进山，我喜欢钻进山沟里。那里是一座山野草最为丰茂，树木最为葱茏的地方，是大山的腹地。有人说，最美的风景在山顶。其实，山谷才是大山的奥妙之处。走进山谷，可以听见大山的心跳，感知大山的温度；可以窥见沧海桑田留给大山的印记，还可以从那些草木的生长看出生命的艰辛与顽强，感悟人生的意义。南朝吴均在《与朱元思书》有句云：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”所谓“窥谷忘返”不是因为山谷优美风景所致，而是从中窥见了“虚怀若谷”的真谛。

一条山谷，什么都包容了。却什么都不去显露，深藏起来。不与山峰争高低，不与流水争长短，不与云烟争缱绻，甚至不去与山坡上那些花花草草争荣荣枯枯。

什么都不争，才显雍容大度，才是大境界。

老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

我走进山谷，去看那悬崖峭壁，去看那些从悬崖纵横的裂缝里生出来的野草，去看那些从峭壁的岩石缝隙里长出来的树木，还有那些伶仃的野花，蔓延在草丛里，星星点点。

一处悬崖绝壁，我看见了一组树，确切说应该是一家树。

因为雨水的冲刷，高耸的悬崖成了一个剖开的切面，那些树根就清晰显露出来。有一根粗壮的主根，然后是纵横交错的根系，蜘蛛网一样张在悬崖峭壁。又像攀援的“爬山虎”，将全身的根须全都伸展出去，去触摸那岩石的缝隙，去寻找那些嵌在岩石间的泥土。然后，牢牢抓住，深深扎下根。树根一层一层向四下里扩张，那样焦急，那样慌张。

我坐在山沟底下一块石头上，默默看着悬崖上那些庞大的树根，像在阅读一个家族的族谱，也像是在翻阅一部厚重的书籍，关于这山，这山谷，这树木的书。

有风从山上掠过，那些树木在风中飘摇，发出一阵阵呼啸。

那些长在山坡的树木，都是这些根的孩子。从这些粗粗细细长长短短的树根繁衍出来，一寸一寸生长，站在山坡上，跟随者四季轮回，荣荣枯枯。

从我的角度，能够很好地观察那些树，那些粗细不同，长短不一的树木。

与裸露的树根相比，那些树，的确是孱弱了许多。主根上的树，粗壮一些，也更加苍老一些。老干虬枝，苍苍凉凉，像一位饱经风霜的老翁。它的周围，一丛丛或粗或细，或绝峨或挺拔的树木，无一例外，都不够高大，也不够粗壮。是的，这里的树木都不够高大。

峭壁上的树根，比山坡上的树木，要庞大许多，也粗壮许多。那么一组庞大的根系，支撑着一丛树木，却不粗壮，也不高大。那种对比，如此强烈，如此触动人心。

隔着一层泥土，下面，是网一样张开的盘根错节；上面，却是粗不及手臂，高不过人头的树木，不茁壮，也不丰盈。但是，它们却是紧紧连在一起，拥抱在一起，风里雨里，不离不弃，就如同经历了几个世纪的族人。不知经过了多少岁月，也不知道经历了多少风霜雨雪，根越来越庞大；树，越来越苍老。

不知在山谷坐了多长时间。太阳移了过去，悬崖巨大的影子落下来，那一丛树木也落进我的怀抱。似乎，我与那些苍苍凉凉的树木，连同它们纵横交错的树根，都融为一体了。

我怀揣着那些影子，感觉到了岁月的绵长与厚重。

生之艰难。所以，生命才让人着迷。