孙树恒
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1、草原上看星星
没有到过的草原的人，不知道草原到底有多大。每个人心中都装着一个草原，心里住着一片海。
当你一到草原，一下车，就有要拥抱草原的感觉，就有奔跑的意愿，有放声大叫的冲动，你可以放松，无拘无束。心中的压抑，伪装和痛苦，统统可以卸掉，慢慢消融，冰冷的心，慢慢变得柔软起来。
“风吹草低见牛羊”，没有那么壮观，但是，那在草地上打滚，扔石头，跟着人们无边无际地跑，在没有路的地方留不下脚印，看着绿在远处，花在眼前。
小心，这样跑下去，你会找不到回来的路，因为蒙古包长的一样。
是的，多少次梦来草原，草没有那么高，但是却是苍茫的辽阔，就是这里吧！陌生的草原，割不断与草原的交流，还会有那些牛、羊、马，都那么亲切感，这是曾经遗失的地方。我来了，有一种说不出的快乐。
只要每天坐在青青的草原上，喝奶茶，吃炒米，喝青青的水，足够了。
在草原的夜晚，看星星是最清晰的了。抬头可有你，可有他，每个人的星座都能对上。在谈笑间：哪个星座是我的。可是，天天看星星，可能就烦了，一两天吗，那可就是最惬意的。
2、 大碗的喝酒
到了草原的人们，喝酒是一大乐事。不会喝酒的人，也敢喝几杯；能喝酒的人，就会超常发挥。不想喝酒的人，都会大碗的喝酒。
大块的吃肉，大碗的喝酒，是草原聚会的常态。装雅是不能的了，再喜欢静的人，也会闹的。都这样，肆无忌惮，不管不顾的，谁管你呀。
到草原上喝酒，没有小杯。都是边唱歌，边敬酒的。在给你敬酒时，你要聆听，唱完了再喝，不然的话，歌不停，酒不停。
喝杯酒，献哈达。献给你的，那圣洁的哈达，当是草原人的真诚的心和崇高的敬意。你已经不是客人了，是友人了。
不会喝酒的人，不一定干杯，可以喝一口，给同行的人喝，也行。但是，草原的歌都是带有灵性的，都是天籁之音。草原上的蒙古人，几乎人人会唱歌，敞开喉咙就会唱出最美的歌。
那时，当歌声响起时，虽然听不懂词，但是能听懂感情，“民族的就是世界的”你不由得随着曲调哼起来，手不由得打着拍子，也可能不经意的端起酒杯。
体味了草原的歌声，就是体味了草原的豪迈和高远。不会唱歌的人都想唱歌，不会喝酒的人想喝酒。这是真的。所以在草原聚会，仅仅做观众是不够的，在角落里鼓掌也是不可能的，每个人都是表演者。
突然会从桌子的一角，或是蒙古包门口刚进来的，一个人，熟悉，或不熟悉，在人声鼎沸里，说出你从哪里来的客人，端起酒杯给你敬酒，即便一个安静的人，也不要惶惶。都是客人，草原是好客的地方，蒙古族是好客的民族。除了喝酒，还能做什么？
醉眼看看人们，在生命面前，谁也不比谁尊贵；谁也不比谁富有。谁也别瞧不起谁。
3、参加篝火晚会
篝火，是草原上晚上点的火，一般是木柴，然后用柴油点燃。天一黑就点，到了人们喝完酒，篝火正旺。传说是萨满教，是祭火的。有人开玩笑说，是赶狼的，狼怕火。不管怎么说，篝火成为一种仪式，那就有娱乐的成分。
大家喝完酒，看篝火晚会，在篝火旁一边唱歌，一边跳舞，不管认识不认识的，手拉手，围绕着篝火跳舞，那么自然，那么放肆，那是一种狂欢的场面。
那个场面，谁会唱歌，就上去拿麦克风吼一嗓子，没有人笑话；会不会跳舞，都可到篝火旁拉一个心仪的人去跳舞，没有人拒绝。
在篝火旁，也可围着转几圈，烤烤背，烤烤腿，烤烤胳膊，据说能治病，管他呢，信则灵，总之，烤火对身体有好处。可是，对喝醉了的人，烤火，可能酒劲就上来了，醉的快了。可是，草原的酒，醒的也快。
喝醉了，躺在草地上，听着篝火燃烧的声响，一会儿就睡着了。在草原上，睡觉，也不会落下毛病，或许是草原的酒，不是假酒；或草原的风，不是贼风吧。
当然，更是心情使然。
4、住住蒙古包
到了草原的人群里，无论男女，都住在蒙古包里。
无论是夏天，还是秋天。蒙古包是没有暖气的，但是也不是冷的一塌糊涂。
回到蒙古包住下，现在也有宾馆式的标准间了，那是一种享受。来草原就应粗犷一次，就去住那大蒙古包，显得自然和妥帖。不管男女都挤在一起。与自己同来的不在乎，也有在别的地方喝多了，走错了包的人，不要计较，他们没有恶意。在草原上，蒙古包是不锁的，南来北往的人们，见到蒙古包就可以随便进，随便吃，没有人说你偷，这就是草原的纯粹，草原的善良，是草原的待客之道。
到了草原，看着草，看着天，蓝天白云，把酒当歌，不纯洁的人都会变得收敛，连作恶多端的人都会收住手脚。在草原上很少有恶性案件的发生。
当你坐在蒙古包里，不用默默看着大家的聊，默默看着大家的衣着。这就是热闹的尘世，这就是纯洁的人间，来不得半点肮脏。
于是人群里，有打呼噜的，有说梦话的，有哼小曲的，有半夜出去呕吐，小小包房里是沸腾的酒气或难闻的脚臭味，可是，人们都淡淡的，只泛着最后的安然。
于是你笑着说：说几句，别装了，醉鬼们。
于是也张开嘴，打着哈欠，嘴吧唧吧唧的，静默。就如此刻躺在草原的一角，睡在谁的脚边，睡了。
5、去骑马
来草原不骑马，那就是白来了。如果可以，每天应该骑一次马。千年的马韵，一生的奔跑。这也是马所愿意的。
一骑千年。千年的草原，骑在马上，才体会到，草原的千年的马韵，而况远的草原，承载着马的使命，唯留今日还得以延续，是幸事。照暖过马背民族，圆过成吉思汗的梦。
如果可以，你可以不用主人牵着，自己驰骋一程。也知道，来一次草原，在这里，做一阕窄窄的宋词是委屈了，还是做几首豪放的自由诗吧。就这样，草原的灵魂，那就是马的目光镶嵌在你的诗歌里，永远也不舍弃。
想起成吉思汗的白龙马，神马，在它生存的那个时代，是不是救过成吉思汗，才成其大业。又有好多马的故事，让人们知道，马是通灵性的动物。
在马上的日子，那纯净快乐的喷嚏，与天下的快乐都一样无价。现在，有的人养马，成为一种荣耀，参加比赛，为了健身。我更感慨的是，草原的一匹匹马，正如当年，叱咤风云，如此悲天悯人。
6、祭敖包
到了草原，要到敖包去，去祭奠。敖包在草原是一个神物。
有的说，是草原指路的，就像是海上的航标灯；有的说，是男女约会的地方；有的说，是祭奠长生天的地方。
草原那么大，没有一个标志性的建筑物是不行的。敖包又是草原的至高点，站在敖包望远草原，辽阔，苍远，可以如此美丽。
谈恋爱的男女，可以到敖包，体验一下草原男女谈恋爱的情景，祈祷自己的未来，憧憬自己的幸福。每个人，都希望自己可以心情嫣然，美得笑颜如花。
于是，在敖包前，捡拾几块小石头，左三圈，右三圈行走，往敖包顶上扔石头，是“添砖加瓦”吧，也是添“吉祥”，转的过程中，也许是一次雅聚，或许突然与另一个相遇了。
草原软的小草，茸茸地生长。阳光可以没有遮拦的倾泻，月光编织着夜的羽衣。
如果可以，我们站在敖包前，以草原为背景照几张像，不能白来一回，得留个影吧。
7、学几首牧歌
最愿意听的是草原牧歌和呼麦，在马头琴的伴奏下，那美丽动听的声音，那沧桑悲怆的旋律，像一只草原的箭镞，穿过夜空，穿越草原，在每个来草原人的心中扎下根，留下痕，成为生命里一段永恒。就是全世界的声音。
来草原，有人陪你看草原，有人陪您喝酒，你最好学几首草原的牧歌，不枉来草原一遭。
坐在敖包前，跟朋友们唱几首草原的歌，来一次，学几首呀，要不回去没法交待呀。
不用顾忌调准不准，词记住记不住，只要闭住眼睛哼哼就行，只要发自内心那种自然豪迈的声音就好了，你的声音在草原留下记忆。
你的气息在草原上飘荡，你的脚印在草原留下痕迹，你的欢笑在草原留下美好的印象，这就是最美好的。
你走了，草原的人留不住你。今后再来，手与手在手心里，敲定，今后还要来草原，再疯一次，再疯一次，做一个真正的草原人，悠然自得，不思归。(孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人，供职阳光财险内蒙古分公司，中国金融作家协会会员,中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家学会会员)
