孙玉林
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入秋了，天依然燥热得要命。人不自觉地便生出一些怨气来，诅咒这该死的天。然而，天不惧诅咒，仍然毫无顾忌地燥热着。
一只蚊子在我耳边“呜呜呜”地闹着，我一摆头，发现它飞起来了。我快速双手合掌，“啪”的一声，成功将蚊子拍在掌心。打开手，蚊子完整躺在手心里，一动不动。我准备用手指把蚊子拈起来，看看它的真实模样。手一动，它竟然飞走了，没想到它在“装死”。
这只蚊子吸了我的血呢，怎能让它跑掉呢？这一想，便又增加了我的一丝懊恼。懊恼有什么用呢？人生的“抱怨、懊恼”积累多了，变成心理负担，久之，甚至形成心理问题。“蚊子”是永远存在的，不应该让蚊子的“负面”造成自己的“负面”，犯不着和蚊子一般见识。唐皮日休说蚊子“噆肤不知足”，大概是的。于是，我便放弃懊恼了，想着“随它去吧”。
晚上烧饭，厨房里冒出一只苍蝇，“嗡嗡嗡”乱撞，这便引起了我的愤怒。我关起厨房门、窗，拿起一条毛巾，挥向苍蝇，要灭掉它。苍蝇慌了，失去了方向，“嗡嗡嗡”地乱飞乱撞。一番周折，我成功将苍蝇碾成肉酱，一股快感充溢全身：爽！明朱之蕃说苍蝇“鼓翅摇唇觅已肥”，典型的自顾自的个体。
我想，人如混成蚊子、苍蝇模样，那该多惨。人人渴望诛之，诛之后并有一股发自肺腑的快感，诚如“过街老鼠，人人喊打”。
秋天，空中的大雁排成行，一群一群地南飞，隔一段时间队列变化一下，构成秋天独有的美景。大雁为什么一群一群地飞呢？为什么要不断变换队列呢？我查阅了资料，大雁这样的飞行，充分利用了空气的动力，让它们飞得更远，更省力。大雁群体飞行践行了“我为人人，人人为我”的原则，它们相互促进，“人人”与“我”形成最佳飞行组合，构成系统。大雁的个体是“忠贞”的代名词，元好问被“雁丘”所感动，写下“千秋万古，为留待骚人”的词句，不幸成为孤雁的那只，“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”，凄凉地死去。
做人，不能只对自己有用，一定要对别人、对社会有用，做一只群飞的大雁。如若只是作为一个纯粹利己的生命存在体，与蚊子、苍蝇又有什么不同呢？
