茧事

蝉声亮了，故乡走进了六月。

燠热的风里，送来了夏蚕丰收的讯息。

回老家摘茧。

那天恰好是农历六月初六。在这一天，乡亲们常将衣物、被褥等拿出来晒在太阳底下，去潮防霉，正所谓“六月六，晒衣服”。‌

太阳赶着节令，荡着秋千从东边的天际升起。走在乡间的水泥道上，路两边的田坎地边，一株株秀颀的桑树在朝阳中尽情舒展着身躯，把一束束又绿又亮的叶子捧到你眼前。每一束叶子都饱润着生命的汁液，在一条条隐匿的溪河中无声地流淌。

当双脚迈进地坝，时间才九点，太阳的秋千绳已荡上了天空，热气袭人。

地坝被打扫得干干净净。边上摆了一排高板凳。父亲正光着膀子在地坝里晒簇具。只见他熟练地把方形簇具或靠或平铺。晒不下的，就两两相互为靠，和地面支出一个立体的三角形。簇具的夹缝里嵌满密密麻麻的蚕茧，在阳光中闪着柔软洁白的光。父亲那一块宽阔结实的黄背，在不停地翻晒中变得汗津津的，黄澄澄的。晒衣服的习俗变成了晒蚕簇。晨光中，黄朴朴的簇具，黄澄澄的脊背，白花花的蚕茧，金灿灿的阳光在那方小小的地坝里交织成了一幅静谧的画。

地坝中央的上空，父亲从房顶扯起了一块厚厚的花薄膜，阳光照不进，雨水也淋不到。于是，整个地坝成了一块宽大的蚕床。随着年龄的增高，母亲养蚕已少用蚕架、簸箕，改养地蚕。于是，一年四季，蚕就从堂屋、楼梯间养到饭厅，然后绵延到屋檐下乃至整个地坝。

堂屋也早已被打扫得干干净净，两排竹竿绑的架子上平放着十个整洁的大圆簸箕。那是用来晾茧子的。

母亲、幺爸、干爹早已在屋檐下摆开了阵势。一个稀眼大花篮背兜上平放一个簇具，两人对坐，每人右手边放一个白色的塑料筐子装摘下来的茧子。近段时间，故乡的藤椒进入了采摘期，老老少少的女人都去摘藤椒挣钱了，父母只请到幺爸、干爹两个男帮手。

幺爸和干爹一组，父亲晒好簇具和母亲一组。我回去了，顶替父亲和母亲成了一组，父亲就又去翻晒簇具了。后来，两位赶场回来的孃孃也过来帮忙。

白花花的茧子被我们一个个、一把把从簇具上抓下来，扔进白色的筐里。一筐装满了，父亲就端去倒在堂屋的簸箕里，摊平，晾好。

大家有条不紊地摘着，边摘边摆起了龙门阵打发时光。年过古稀的母亲，整张脸看上去黧黑却不失红润。她的话里话外都是她的蚕。干爹，得肺气病多年，身体已大不如前。今天的他却声透瓦屋，隔他那么近也没听到他不停气喘的声音，看样子病应该好多了。听父亲说，这得亏干爹娶了一个好儿媳。自得病起，他就不操心大小事了，家里七七八八的开支也均由儿子媳妇一手包揽。“你干爹可是我们村最幸福的人哪！”父亲的话音里透着钦羡。前段时间，幺爸养的三头肥猪得病死了，唠起这个，大家一阵叹惋，可却迎来幺爸一顿粗喉咙的“大抢白”:“做生意有赔有赚，喝水有时都会被呛到，人一辈子哪里不遇到点儿事呢？……”

时间就在茧子的飘飞中、在爽朗的唠嗑声里翻卷，流逝。

太阳渐渐升高，天更热了。农谚有云，六月六，晒谷秀。这两天，正是故乡稻谷抽穗扬花期，出谷如出火咧！

我们在一波又一波的热浪中，汗如雨下。父亲赶紧从屋里搬出了两台电扇。接通了电，风扇呼呼地转起来，唱起了清凉的歌。茧事在“歌声”里继续。

摘茧时间久了，腰也酸了，手也麻了，更烦的是，无数默蚊儿也来讨嫌，脸上、手上、脚上，阵阵骚痒袭来，让人难以招架，却又无可奈何。一拨倒霉蛋被我们一挥掌拍死了，可另一拨又来了，怎么也打不完……

从早上一直摘到下午接近四点。地坝里晒着的几十个簇具终于全空了。它们被父亲一个一个地叠放在屋檐下，垒成几垛高高的墙。

一筐筐雪白的茧子被父亲端进堂屋倒在簸箕里，开成了一朵朵毛绒绒的“大白花”，辉映着四壁抹着石灰的白墙。

双手在茧花上流连。温柔，细腻，丝滑，带着太阳晒后缕缕的余温，触动着皮肤的神经末梢。不经意间，一阙《养蚕词》浮上心头:

“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。

三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。

新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。

三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。”

为了养蚕，顾不上和邻居来往；为了养蚕，采空田里路边桑树的叶子；为了养蚕，一家人守簸执筐，采叶，喂桑，忙得一个月都没有时间梳洗；神灵保佑，终于迎来了好收成，茧簇上结满了雪白的茧子……

诗声穿越时空凝结在堂屋的簸箕里，闪烁在白亮亮的茧花上。

六月的天，娃娃的脸。不知何时，厚厚的云层又布满天空。太阳收起了秋千架躲进了云层。

快下雨了。帮忙的长辈陆续离去。

父母仍在屋里屋外穿梭奔忙着。翻晾蚕茧，收拾簇具，打扫地坝，联系收茧人……

眼睛在父母忙碌的身影上睃巡。岁月无声无息，化成了他们佝偻的老影和脸上的一条条深深皱痕。今天的他们，佝偻的老影是那样轻捷，脸上一直充盈着笑意。而那脸上的皱痕却因笑意而隆耸起，显得更干瘪更深邃……

天色渐晚，暮色低沉，雨一直未至。收茧人还没有来，我却踏上了归程。

转过房角，左边是一块大田，父母种的是玉米。它的棒子又长又大，外壳已黄。忙完茧事，下一茬就是收黍了。

右边房屋的墙壁上，整整齐齐地码着一壁桑枝墙。冬日里，父亲把田坎地边的桑枝一根一根剪回来，母亲就端出两根小板凳在墙壁外的公路上前后并列放好。前面一根小板凳上放一块木板，后面一根自己坐。整整一个冬天的冬阳下，闲来无事的母亲就挥舞着那把亮闪闪的弯刀，呯，呯，呯，一根根桑枝在她的刀下被砍成段，再用干稻草扎成把。一把一把挨着墙往上码，最后有了这壁桑枝墙。

走过了春，走过了夏，这壁桑枝墙似乎不见矮。再过一个夏，一个秋，又要垒今年的桑枝墙了。只是不知，母亲又要把它垒在哪里？

脚步匆匆。我想起了著名作家毕淑敏的散文《你站在金字塔的第几层？》，想起了美国著名心理学家马斯洛创建的人的基本需要的“金字塔”理论。温饱、安全、爱、尊严感，而在金字塔的最高点，屹立着的是自我价值的体现和追求。

“你基本上不能同意一位老农在得知三年没人收购麦子的情况下，除了自己够吃之外还会不辞劳苦地广撒麦种……在后者，则充斥着重复性劳动的艰辛和疲惫。但那却是人类精神需要的金字塔，在某种意义上讲，是一种铁律，几乎是不可逃避……”

多少故乡人，当了一辈子的无知老农，他们不知道马斯洛是谁，不知道他的“金字塔”理论，却在异国他乡的一个小山村里默默地践行着这一铁律。

暑热仍盛，蝉仍躲在树叶中高唱。水泥路两旁，一株株桑树在暮色中摇曳。故乡越走越远，它和老家一起被远远抛在了身后，一切都消失在视线尽头。终于，什么也看不见了，只有那一株株秀颀的桑影却时时在脑海里浮现。桑影里，有无数佝偻的老影，有一场又一场的茧事……