仁者安仁

一

刚站在安仁古镇的入口，我立刻就发出了惊呼:“哇，好多鸟巢！”朋友们侧头一看，笑了:“不是鸟巢，是一种灯饰。”

是灯饰吗？我又转头仔细瞧了瞧。两旁行道树的树杈间放了许多大小差不多的深褐色兜子，隔远一瞧，不就是鸟巢吗？可环视前后左右熙熙攘攘的大街和车流，我顿时恍悟:哪有鸟儿敢在如此喧嚣的地方安家？

我也笑了，为自己的莽撞无知。不过，连行道灯都这么有创意，安仁，应该是个有意思的古镇吧。

时间已是傍晚。入住的酒店名叫德仁门里。酒店设计是民国时期的客栈风格，双楼对望，上下两层，楼前是一条长长的走廊。褐色的地板，青色的墙砖，深红的门框，白色的屋顶，圆弧形的撑拱，端庄典雅。两楼各有楼梯上下，之间有两座天桥相连。天桥两边还间搭着花棚。虽已是深秋，但花棚上却爬满了绿意盎然的藤蔓，叶子层层叠叠。有的藤蔓从架上垂下去，形成了一副副天然的绿帘。站在廊头望去，幽深意远。沓沓的脚步不时在廊间轻响。看着走着，响着听着，仿佛一脚踏进时光隧道。

再轻轻念起它的名字——“德仁门里”，不禁联想起它的后半句——“自是安居”。念着念着，不觉竟念出了一种意境来。这句古语出自《后汉书·马融传》。“德门仁里”在古代为仁德之家、仁德之居之意，在今为风俗良好、居住安舒之谓。当然，它也寓意着居住在此之人是德行美好之人。

在这方古镇，每一个命名都自有它的哲学。

二

安仁古镇始于东汉，在繁华的唐朝才正式以“安仁”命名，取“仁者安仁”之意也。据说这个镇名比大邑的县名命名还早呢。

“德门仁里”之“仁”也是安仁古镇之“仁”，字一样，意思也一样。仁，既是儒家思想的核心，也是儒家伦理中的最高原则。仁、义、礼、智、信，它居第一位。孔子曰，有仁德的人能够自觉地遵循仁的原则，并将其内化为自己的行为准则，安于仁道，实施仁道。仁道，是君子之道，也是安仁之道。

这个秋日，有缘来到安仁，去领略它蕴含的仁道之味。

秋风习习，斑茅高扬。立于斜江畔，听渺渺江声讲述曾经的过往。也是一个秋日，也许和今天一样吧，秋风萧瑟，江水奔流。这一天这一夜，安仁迎来了一位诗人。他夜宿斜江畔的客栈。秋凉如水，忧思难眠，起床披衣，临窗望江。“王师什么时候才能收复中原啊！”强烈的情感在心中缠绕盘旋，于是蘸墨挥毫，写下两首五律：

其一

千古临邛路，飘然偶独游。

病身那迫老，远客更禁秋。

水退桥未葺，渡闲船自流。

飞腾付年少，回首思悠悠。

其二

三驿未为远，衰翁愁出门。

贪程多卒卒，失眠每昏昏。

天大围平野，江回隔近村。

何时有余俸，小筑占云根。

忧国之思，驱敌之愿，报国之志，却又老之将至。一切的愁思，尽述于笔尖纸端。他是谁？他就是写下“王师北定中元日，家祭无忘告乃翁”的南宋爱国诗人陆游。他一生致力于北伐，主张收复中原，尽管屡遭贬谪，但信念始终未变。

君子之道，昭昭我怀，光照古今！

在安仁古镇下辖的一个叫“新福”的村里，有一支清朝康熙年间从广东移民到此的客家人。他们耕耘稼穑，生活自足后便回报乡里，积极兴办私塾学堂，教当地孩子读书识字，教化仁德。他们所办学堂最多之时达10所。因这支移民全部姓“游”，村民便将他们办的学堂称为“游学堂”。恢复高考后，这支游姓13户人家考上了七个大学生，消息轰出了十里八乡。

安仁之道，泽被苍生，也泽被自己！

仁者，仁爱，仁德，仁义。

德“仁”，安“仁”，纸墨轻若鸿毛，情韵重若千钧。

三

一走出酒店，就看见一座气派的大楼，上书“魏明伦文学馆”。魏明伦，四川内江人。他是我国著名剧作家，有“巴蜀鬼才”之称。这个两层的文学馆贮存了大量有关他的图片、作品、影像、实物等资料，真实反映了他一生文学创作的生命历程。文学馆斜对面有一座2011年从福建闽侯迁建至此的清代光绪时期私宅花园亭阁式戏楼，撑拱、吊瓜、木雕屏，轻盈秀丽，做工精细，雕刻生动。匾额上用蓝漆书写“蜀籁楼”三个大字，两则撰刻着“台上弹丸地，戏中宇宙风”两句楹联。“蜀”“籁”二字寓意魏明伦的戏剧作品唱响天籁，乃蜀中鬼才；楹联则写出了魏明伦在戏剧方面的成就。

戏是人生，人生是戏。戏里戏外，是一代艺术家的风采和辉煌。

公馆老街是一条青石铺就的五六米宽的步行道，中间两条亮堂堂的铁轨蜿蜒伸向前方。铁轨中间和两边对称铺着青色和红色砖头。老街两旁坐落着清末民初时期的房屋，风格样式多为中西结合，灰砖砌墙，白灰勾缝，质朴素雅。不时，有老树的枝杈从院内旁逸斜出，为老街添了一份古朴之美。

我在老街上慢行。突然，一段被隔成了好多大方格的围墙吸引了我。黑框镶边，玻璃罩面，里面摆放着一些近现代人的生活用品。每一个框壁正前方都挂有一块白色标牌，下方写着:“安仁博物馆之时光收纳馆。”听说安仁是中国最大的民间博物馆聚集地，有35座之众，前面的“魏明伦文化馆”算一座，这应该又是另一座了。里面的东西，有些我叫不出名字，只在影视剧中见过；有些曾和父辈、和我们的生活息息相关，但随着时代的变迁又退出了我们的生活，淡出了我们的视线，隐没于历史长河中。看着馆内的一件件实物，消失的过去恍若又重现在了眼前，煤油灯、瓷盅、镜子、挂钟、收音机、黑白电视机……一件一件，都是我们、我们的上一辈人、我们的上上一辈人生活的写照和记录啊！

这个博物馆收纳的是老物件，也收纳了我们一代又一代人共同的时光和回忆。

古镇有古镇的时光，我们每个人不也有属于自己的时光吗？回首过往，我们的时光呢？它去了哪里？又收纳在哪里？望着空蒙的来时路，我一阵汗然。去的尽管去了，但来的仍然来着……

四

在一座老房的大门前，我驻足良久。两扇木制大门中间安着两个铜质圆形门扣，下吊两个拉环。轻轻抚摸，似有一股清幽的冰凉之气穿过岁月而来。门前两边，各立有一根石桩，上端雕刻着两位慈眉善目长须的老人——两位老寿星。他们的头脸全亮堂堂的。中端边角镂空雕着4根小石柱。

这是什么物件呢？看了介绍，我才知道这是拴马桩石雕。它原本是过去乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡、马的雕刻，以坚固耐磨的整块青石雕凿而成，常栽立在建筑大门的两侧，既有装点门庭之用，同时还被赋予了避邪镇宅之意，人们称它为“庄户人家的华表”。俗话说“摸摸望柱头，福气一直有”。怪不得老人的头脸那么亮堂，原来是被无数人摸亮的呀！我赶紧上前摸了摸两位寿星的头。来一趟安仁，让我也沾沾它的福气吧！

继续前行，拴马桩石雕被抛在了身后。据说安仁古镇在近代人才辈出，公馆数达27座之多，其中以刘氏公馆最为有名。不知这间是否在27座之列？不知它是否曾经也姓刘？……

五

天色渐晚，灯光亮起来，古镇的夜生活开始了。花树、街道、房屋、游人，全被织进了一片光影里，灿黄，明亮，温馨。来时看到的鸟巢灯也亮起来了，丝丝缕缕的灯光透过“鸟巢”缝漏出来，是那样柔和。

我慢悠悠地走着，在一条条古老又现代的街巷中穿梭。咖啡博物馆与老屋，婚纱与爬满深深苔痕的石缸，沙发与木桌，竟毫无违和感地在一个个店里并存，竟如此完美地融合在一起。

是时光收纳了安仁，还是安仁留住了时光？我是行走在古代还是行走在现代？抑或是正行走在穿越时空的路上？走着走着，自己也迷糊了……

看到一家青梅酒店。店外招揽生意的广告语挺有意思:梅子青时，岁月成酒，时光与你皆温柔。店招两边，两盏大红灯笼高挂。整洁的店里，摆着排排竹桌竹椅，橘黄的灯光烘托出一种朦胧的情调。青梅酒是一种果酒，也是安仁特产。古有青梅煮酒，今有青梅泡酒。不知新鲜青梅加上冰糖、白酒经过岁月酿制而成的它，是怎样一种温柔？

脚不由自主跨进店里，找一竹椅坐下。

“老板，来一杯青梅酒！”

“好咧，您先坐。”

不一会儿，一大杯青梅酒便摆在面前的竹桌上。它色泽金黄，状如琥珀，散发出悠长迷人的香气。端起杯子抿上一口，舌尖轻颤，一股融合着青梅味的淡淡酒香如丝绸般滑过喉咙。

“好喝！”我在心底赞叹道。

青梅酒，喝下你，果然时光与我皆温柔。安仁一行，青梅下肚，人间值了！

酒酣人醉。带着酒意回到酒店安眠。人影憧憧，灯影朦朦，古镇却静悄悄的。没有车声喧哗，没有人声吵嚷，没有鸡鸣狗吠。

安仁，安静，安居，安乐。

一觉到天明。