小针大业

每提到针，总会想起“慈母手中线，游子身上衣”“寒衣针线密，家信墨痕新”的诗句。

每每这时，总能想起母亲拿着那枚细小的钢针在棉布之间穿梭的情景。

儿时，母亲在缝制衣服时总是把那枚细小的钢针递给我，由我来完成那条纤细如发的棉线从小小的针眼穿过。

那枚小小的钢针，缝制出了童年的诸多温暖，也穿引出童年的无限快乐。“只要功夫深，铁杵磨成针”的励志格言，也曾让我对这枚小小钢针有过敬畏。

在走进大阳古镇之前，这是我对一枚钢针的全部概念。

处暑之后的一个周日，不经意走进大阳古镇，了解到钢针的起源、发展和兴盛，了解到钢针工艺的整个流程，才发现这枚小小的钢针在大阳古镇曾有过“丰功大业”。

大阳古镇在山西省泽州县，是一座拥有两千六百年历史的古镇。据史料记载：明嘉靖年间，大阳裴骞在山东做提刑按察司副使的时候，他弟弟投奔他之后从山东学到了制针技术，并回乡组织制针生产。后来大阳一带制针盛兴一时，几乎家家制针，并逐渐成为农家的主要副业，远销京津、武汉、开封、郑州、西安等地。

大阳手工制针工艺有七十二道工序，工艺流程相当复杂。首先要选上好的熟铁在铁匠炉上碾成细的铁条，然后将铁条烧红碾尖，穿过与钢针粗细相近的圆眼铁模，然后拉成铁线，再将铁线按针的长短切断，敲出针尖，砸出针鼻，钻出针眼，磨去毛刺，然后开始炒针，即用特别配置的材料，对已做好的铁针进行渗碳、淬火，使之成为真正的钢针 据史籍记载：明清时期大阳设有针翁庙，由针翁会主持庙务，负责制针材料的选料加工、钢针生产的组织、半成品的回收及深加工，成品的储存、洽商、外运外销等。钢针的加工是由各个钢针加工户完成。各个加工户到针翁庙的针翁会领取截好的铁线，然后回到家里完成针尖、针鼻、针眼、打磨等步骤，然后交回针翁会，领取加工费。针翁会将从各加工户手中收回的钢针集中起来炒制、渗碳、淬火、抛光，然后分类包装销售。

从史料记载看，针翁会应是当时手工制针业的管理机构，针翁庙是这个管理机构的办公地址。各个加工户作为半成品加工商由针翁会统一管理，按劳取酬。针翁会为了保证钢针的质量，实行原料定点采买，截料统一加工，半成品集中炒制，成品组织外销的产销一体化生产管理模式，而半成品加工制作的磨针尖、砸针鼻、打针眼、去毛刺等相对简单的基础流程部分，分包到农户来完成。

整个过程组织有序，科学合理。针翁会作为生产的组织协调机构，通过核心工艺流程的集中管理，保证了商品质量，通过产品营销渠道的统一商洽，实现了商品远销。现代企业管理的集约化，流程化，规模化在大阳手工制针产业完美呈现。

大阳古镇制针手工业的兴起，源于当时炼铁工艺的兴盛。大阳，古晋国之地，曾隶属魏，韩，赵三国，有着悠久的冶铁制铁历史。冶炼技术的成熟和发展，衍生了手工制针业，而早期成熟的工业生产管理模式，则壮大了这一产业，从而奠定了大阳古镇的经济基础，使大阳古镇因小小钢针而名扬海外，富有兴盛。

明万历年间，曾做过安徽宿州知府的王秋水在撰写的针翁庙碑记里说：他在童年时大阳既有制针业，到崇祯年间，针业大兴，此后发展到史村，上村，中村，下村等地，那时靠针业生产曾度过荒年。

1870年德国人李希霍芬来大阳等地考察，在《中国》一书中也说到“大阳的针，供应着这个大国的每一家庭并且远销中亚一带。”

大阳这枚小小的针，在大阳以街巷为线，农家院落为点，布局出一幅壮观的颇具规模的钢针生产场景。“东西两大阳，南北四寨上，沿河十八庄，七十二条巷，九十三个阁，七市八圪垱，上下两书院，老街五里长”的描述，让每一位走进大阳的游客，都似乎感到了古镇曾经的辉煌宏伟，繁荣昌盛。

走进大阳古镇之前，我对针只是一份童年的记忆，走进大阳古镇之后，我才发现小针成就过如此大业：养育过千家万户，温暖过千家万户，富足过千家万户。

鸦片战争后，西方机制洋针倾销到中国市场，大阳的手工制针业逐渐走向萧条，再后来，随着商品生产和物流的高度科技化和快速化，就连曾经家家备有的针线包也渐渐退出年轻的家庭，手工缝制的年代渐行渐远。

在大阳古镇一家钢针销售处，各类精美的包装盒里摆放着不同型号的钢针，粗细不同大小不一的钢针静静地穿过包装盒里绢质的面料，像要列队出征的英雄。这枚小小的钢针，绵延了制铁工艺的历史，形成了煤铁之乡的产业，成就了“九洲针都”的美誉。

如今，带着曾经的荣耀，带着神圣的使命，又为今天的大阳古镇扛起了“宣传大业”----走进大阳， 把真心真意带回家。