沙溪古镇

沙溪古镇于我，是眼睛看不够的水彩画，是相机拍不完的油画，是雕刻在茶马古道的木版画。

是需用脚步探寻的历史，是要用心灵体会的安逸，是只有经历才能感受到的生存意义。

从大理出发前往沙溪古镇，沿途山脉青翠绵延，田野碧波荡漾，天空洁净湛蓝，云朵舒卷自由，偶现金黄的油菜花灿然在绿波中央，鲜艳夺目，灰瓦白墙的白族民居坐立其间，明快和谐。好几次恍惚，不知自己是在画中，还是在途中。

汽车下了高速，再经过大约不到30公里的崎岖山路，到达古镇。

清澈的黑惠江水从古镇前流过。时值早春，柳枝嫩叶新绿中透着鹅黄，飘舞在黑惠江畔，清新明亮。无垠的葱绿如倾倒在原野的水彩，在天地间渗透着春的颜色，漫延至黛色空濛的远山脚下。远山上白色的民居层层叠叠，像红山上的布达拉宫。

玉津桥从黑惠江跨过，拱桥倒影在清澈的水中，远看像黑惠江上升起的一轮满月，又像一面巨大的圆镜。

一队马帮在叮叮当当的铃声中走过玉津桥，留下阵阵尘土和粪便，沿着青砖铺就的古道远去。

恍惚之间，我仿佛穿越了时空，远去的马队驮着滇南的茶和盐走过滇南的草地，翻山越岭走进藏区，用经年往月的脚印，用几代人的汗水和勇气，在世界上最险，最高，最遥远的旅途中开辟出一条中国通往世界之路，一条传输着中华文化、物质和精神的血脉之路。这条路在这个钟灵毓秀的古镇留下了深深的足迹。

从玉津桥沿古道走约100米，竖立着一块巨石，书写着“茶马古道上唯一幸存的古集市”，道出了沙溪古镇寺登街辉煌的过去和现在的珍贵。

巨石后面有一个用土坯做成的寨门，被称“东寨门”。

走进东寨门，一条狭窄、深长的古巷道悠然而来。斑驳的路面，苍老的店铺，延伸至古巷尽头。两边的店铺还没有开张，潺潺而过的溪流，悄然盛开的鲜花，沐浴着清晨温暖明亮的阳光，像一幅三维立体的油画。

古巷尽头是司登四方街。沙溪在唐代时期就已是“滇藏茶马古道”的重要驿站。后来随着周边多个盐井的开采，逐渐成为重镇集市。寺登街就是原来主要的集市区域。

寺登街，寺指建于明代的兴教寺，登白族语称地方，街即古集市，意为兴教寺所在的茶马古道的古集市。

寺登街是以四方街为中心，南北东西古宗巷为纽带像四方辐射的历史建筑街区。在四方街，保留有兴教寺，古戏台，马店，商铺，古巷道，古寨门等，这里曾是是茶马古道上繁荣昌盛的陆路码头，为西藏药材，马匹，皮毛和云南茶叶、食盐等物质交易的重要集市。

历经岁月沧桑，如今的四方街成了马帮时代留在滇藏古道上的一段记忆，成了后人追寻这段记忆活着的博物馆。

寺登街没有其他古镇的喧嚣，中午时分，很多店铺虚掩着店门，推开走进，你会看到在商品下面温馨的字样：如果您喜欢，请按标明的价格带走，可扫微信或直接将钱投进钱箱。

每一件商品旁边都有一张手写着价格的纸条，手串，工艺品，甚至还有一些较为珍贵的民族特色商品。门上挂有一个微信码，店铺桌面上放着一个不很精致的钱箱。没有主人售卖。

我内心被这份信任温暖着。

在一面斑驳的白色墙壁上看到一句话：如果有天堂，那应是书店的模样。

掩映在绿植和阳光光影中的简洁字体吸引了我，抬头看到在门头悬挂的老旧木板上简单的字样：麦秋书吧。

书吧很小，进门两侧墙壁上摆满了各种图书，吧台前放着四把高椅，靠墙的角落里各摆置了两张小桌和几把椅凳，最多也就容纳十来位客人。

点了杯手磨咖啡，和主人聊了起来。主人大约三十岁左右，齐耳短发，从她不慌不忙的平和的交谈中，我得知她来自东北，来沙溪两年了，店铺白天经营咖啡和茶，兼带一些饮品，晚上会售卖一些高档酒水，但限量销售，因为怕客人醉酒。

问及她为啥选择沙溪，她说：我喜欢安静，沙溪是一个远离了城市喧嚣，给我带来宁静的地方，是一个能让人回归自然，回归自我的地方。

她说她每个假日都会闭店出去旅行，每晚十点就会谢客打烊。

我问她经营这样的小店有利赚吗？她笑笑：只要够生活就行了。

从书吧出来，午后的阳光眩晕着双眼。因为是淡季，街巷里几乎看不到游客，坐在店铺门前的阿婆晒着太阳做着手工，我似乎能听到空气在阳光里流动的声音，听到了流淌在空气之外的时光。

瞬间，我在极度的安静中听到了一个发自心底的声音：

生活原本需要的不多，只是我们有时候想要的太多。