范文正故事

小的时候背诵《岳阳楼记》全文，总觉得这两句话朗朗上口，“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是古往今来天下读书人的人生理想。而我们去看范仲淹的人生，真的会觉得，他做到了。

范仲淹小的时候很苦。他两岁的时候父亲就去世了，母亲改嫁了一个朱姓人家，所以他也改姓“朱”。后来他知道了自己的家世，内心非常伤感，流着眼泪辞别母亲，立下心愿，说总有一天我要把姓改回来，光宗耀祖。

因为离开了家里的接济，所以他的生活更艰苦了。我们有个成语叫“断齑画粥”，说的就是范仲淹的故事。他当时寄宿在寺庙里读书的时候，就用小米熬粥，等粥隔夜凝固了以后，就用刀切成四块，早晚各吃两块，最多再配一点腌菜。就这样坚持了三年。

16岁的时候，范仲淹就立下了一个志向：不为良相，便为良医。但你看，这两个职业，不管是哪个职业，都是要有功于社会的。按照朱熹的话讲，范仲淹自从做秀才起，就以天下为己任，只要是天下事，事事关心，所以宋仁宗一旦大用他，他便会做出许多事业来。

为天地立心，说的就是一颗博爱济众的仁者之心，就是一颗兼济天下的圣人之心。有了这颗心才有立身之本，就像人是靠着一口气撑下来的一样。这口气，就是志向，就是奔头，就是希望。有了这颗心，范仲淹在几十年的为官生涯中，从来就是以生民为本，为生民立命。当时浙江闹饥荒，杭州灾情尤其严重。范仲淹一边散发米粮赈灾，鼓励老百姓储备粮食，一边着手做了另外一件事：鼓励老百姓举行龙舟比赛，然后又召集寺院住持，大兴土木，扩建寺院。

当时同朝官员完全看不懂，就弹劾他，说他都饥荒了，还在劳民伤财。但范仲淹这么做，其实是为了“以工代赈”。赛龙舟，其实就是借用节庆带动消费，让出卖劳力的百姓，可以借由更多的工作机会出来讨生活，而那些手里有余钱的百姓就可以把自己的资产流动起来。包括大兴土木，其实也是同样的道理。

所以范仲淹很聪明，他用这种举动，就不太需要向中央要钱了，地方自己就可以盘活起来。他就用这样的办法，帮助杭州的百姓成功地度过了饥荒。

为生民立命，其实这是一个政治家的基本素养。但是范仲淹所做的，要远远要超过这个。我后来读他的传记，我觉得感动我的不仅仅在于他做了什么，而在于他是用什么样的人格和气节在做。

回过头来我们再来看这四句话，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学。这里还有一个非常感动我的故事：范仲淹当时在苏州当知州的第二年，买了一块地准备安家。有个风水先生给他看了，说这是一块宝地啊，谁能得到它，这家必定世代出公卿。如果是我们，听了是不是会很开心。这绝对是福荫子孙的好事啊。

但是范仲淹的格局非常大。他说，既然这是宝地，如果我自己盖私宅，那只能旺我一家，如果天下士子都能来这里读书学习，那将来必定是人才辈出。

于是，范仲淹就把这块地拿出来，向朝廷奏请兴办苏州府学，这个举动首开东南兴学之风，后来历代经过扩建，到明清时期它已经成了“东南学宫之首”——就是东南部最大的教育基地。值得说的是，这个教育的香火千年未断，到现在当年的校址依然是莘莘学子读书的地方。

这就是如今的苏州中学。不得不说，这真的是“功在当代，利在千秋”啊。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹当时被贬睦州的时候，去看过东汉时期大隐士严子陵的祠堂，并且为他题了一句话。我觉得那句话，不仅仅是他写给严先生的，也是他用生命谱写的人格样本——云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。