素心若雪
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一
到达若羌县的那天，西北的日头火辣辣的，这属典型的大陆腹地气候。一轮烈日，无遮无拦地炙烤着这一片广阔无垠的荒漠。当经历几千年风雨的古城城垣废墟呈现在我眼前的时候，内心早已经惊恐莫名。千年前的城郭、黄泥垒起的高大房屋虽然多半已坍塌，屋梁上粗大的椽子，椽头那彩绘的龙头依然还栩栩如生，不得不为古人惊叹。遥想丝绸之路上的明珠楼兰，当时应该更庞大更辉煌。历史的车轮滚滚向前，幸运的是滚到楼兰这里还留下来可以追溯的辙迹。它只存在了不过八百年，却成了人类永恒的梦幻。从张骞、班固到斯文、赫定、井上靖，发现楼兰、描绘楼兰，是全人类共同的梦想，又似杳渺的前尘记忆。原来这样浩瀚的沙海下，曾经也有鲜活的城邦。我突然想起央视文案的一句话，“比血管更古老的河流，流淌在比国家更古老的土地上”。
在很多人心中，楼兰古城就是“神秘之都”的代名词。这座于公元4世纪突然销声匿迹的古城在历史上的确存在过，还曾是汉朝丝绸之路上的重镇之一。张骞通西域时，即已知道楼兰是个临近盐泽、邑有城郭的地方。
如今放眼望去，那叠峦广布的新月形沙丘鳞次栉比地分布在纵向沙山上，串珠状的丘间洼地，点缀在沙山与沙山之间，仿佛波涛涌动。
楼兰古城的准确位置在新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，罗布泊西部、孔雀河畔。中原地区对楼兰的了解源于西汉，当时的大探险家张骞出使西域，途经楼兰。司马迁在《史记》中记载：“楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽。”除此之外，《史记》中还详细记载了楼兰的风土人情，这是中国历史文献相对楼兰最早的记载。
很久很久以前，在西域大地上曾经存在过一个古老的绿洲王国。它就是古丝绸之路上古车师国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。
这就闻名于世的丝绸之路北道，位于塔里木盆地北部。东起敦煌玉门关，经楼兰，途经塔克拉玛干沙漠北缘，向吐鲁番西行经过库尔勒、库车、阿克苏，直至帕米尔高原山脚下的喀什，再西出到费尔干纳盆地。这条丝绸之路从长安葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲，地中海沿岸的罗马帝国。
玉门关是中原西边的门户。可以想象，东西往来的商队仿佛从地底涌出的泉水，驮着货物，赶往西域的驼队马帮络绎不绝，驼铃悠悠人喊马嘶，将关内的大小道路拥堵的水泄不通。这里是通往西域、西亚以及欧洲各国的必经关隘，中原的丝绸、陶瓷、茶叶，彩漆、纸张等物产源源不断的由此输向西方，而西域诸国的良马、骆驼、皮货、珍珠、玉器、玛瑙、鹿茸、葡萄、瓜果等也经此关传入中原，深度和广度远涉欧亚各国。
二
车师国吐火罗人的后代繁衍生息，慢慢散布在西域各地，并分部建立了几十个新的部落和国家。只是伴随着血缘的淡化，为了权力、利益，后人们早已经忘记了曾经同胞情，金兰义。于是，天地之间一片肃杀，生命就像空中暗淡的灰烬一样。这些游牧部落一代代更迭，合并又分裂、消亡又崛起。那个时期中原汉朝与匈奴在车师进行了长达半个世纪的战争，史称“五争车师”。漫野横流的鲜血染红了沉郁的沙漠，染红了亘古的史册。
这里就是孔雀河畔、塔里木河以及车尔臣河的终点。曾经的这里水域一望无垠，湖面雾气茫茫，岸边蒹葭苍苍，半空水鸟翱翔，看一眼面前的绿洲都会被美景所震撼。于是一个逃亡的族群决定在这里定居下来，这族群就是大月氏族，也是最早的楼兰人，从此建立了王国。这个国家出了一位伟大英勇的国王，他娶了一位美丽的新娘叫楼兰。
这位国王与他的子民与命运苦苦抗争搏斗，千方百计的驱逐威胁国家的匈奴人和扰乱族人生活的盗马贼。马贼是过往商队的大敌，数目不少，沙漠一带就有数万人马。还要抵御来自中原西汉王朝强悍的军队。长达数年的浴血奋战，到了最后的危急关头，国王毅然选择承担所有命运，敞开广阔的胸襟，以舍弃王位的代价来拯救他的大月氏族人，向曾经血脉相连的中原王朝束手就擒。这位国王的名字叫“安归”，这个国家的名字叫“楼兰”。此刻不禁让人想起李白的《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。愿将腰中剑，直为斩楼兰”。可以想象那样激愤的战争场面，是何等的悲壮。
历史往往是由形形色色的人攒起来的。
楼兰王希望他的妥协能像他的名字一样“安归”，归顺后能给他的族群换来安定富足的生活。然而，想象与现在总是差距太远。人类文明随着统治者欲望的不断膨胀而发展进步，必然，这个国度也会随着统治者欲望的无节制膨胀而走向衰败。
楼兰就是一个戴着面纱的神秘美人，她有着令人神往的魅力，却也在劫难逃。
“楼兰”，如诗一般的名字，可读起来总带着一声叹息。生存环境恶劣，偏偏又处在东西文明交汇的敏感位置。这里孕育出媚眼般的清泉幽潭，腰肢如水草般的芊秀美人，勾魂摄魄，却又如此脆弱。面对黄沙滚滚她只能退却，面对胡马弯刀她也只能选择退却……歌舞升平时，她这位美人可以锦上添花，但是刀光剑影中，她也只能香消玉殒。东西文明的滋养，让她风情万种，却又无力在夹缝之中自处保命，脆弱的令人叹息。其实，在人类历史亘古岁月的大自然环境下，脆弱的又何止是一个楼兰呢。
许多年后，西域的人们仍在谈论墨山和楼兰边境发生的一场大战。在那场惨烈残酷的战役中，楼兰国王安归和于阗国王西顿并肩作战，两位国王最终战死沙场，大军就此溃败。这次保卫战，楼兰损失极为惨重，不仅国王阵亡，而且只有极少数兵士生还。由于长期夹在盗马贼、匈奴还有大汉王朝的争夺之中，弱小的楼兰就此衰落。然而楼兰王的名字却时常在大漠上被提起，他用鲜血和生命保护着过往商队不受马贼侵犯，也为保卫家园续写着丝绸之路上的不朽传奇。
楼兰古国只存在了不过八百年，却成了人类永恒的梦幻。它到底是什么样的？历史上到底发生了什么？大自然的皱褶里，总是沉潜着若干神秘；历史最悲壮的笺页，往往匿藏得很深很深。
三
后来楼兰古城，改设为鄯善国故都护府，东汉时期，派到西域的官兵大兴土木，严重破坏了罗布泊附近流域的生态环境，孔雀河被拦，导致下游的楼兰故都水源断绝。魏晋时期西域设立长史府治所，建设新城大兴土木，使得大量树木被砍伐，罗布泊的生态灾难再次在屯田官兵的无意识中降临。孔雀河的流水越来越少，罗布泊的面积越来越小，楼兰古城周边的绿地、游鱼、飞鸟、老虎在慢慢消失。
屯田士兵致使绿色生态崩坏，楼兰道的弃用，继塔里木河改道之后的孔雀河被拦，导致下游的楼兰故都水源断绝。罗布泊的移动，致使以往草青木荣，雀鸟翻飞的楼兰城就此失去了风光。失去水就是失去一切生命之源。
长吏府从楼兰移至海头伊循古城，都护府的迁移让楼兰在失去丝路经济重要性同时，又失去了军事方面的保护，进而得不到更多朝廷资源投入来治理楼兰，楼兰陷入了凋零。到了这个地步，鄯善国王和西域屯田官兵才意识到保护生态的极端重要性，可是，已经太晚了。
当人们意识到要生存下去必须保护生态环境时，大自然已经失去了耐心，楼兰被沙漠吞没的脚步已经无法停下。狂沙终于铺天盖地席卷而来，彻底吞噬了楼兰王国。世易时迁，光阴流逝中，历史成为传说，传说成为岁月，那段岁月渐渐消散在无边的红尘之中。
神秘的楼兰古国，从中国的楼兰，到世界的楼兰，有太多未解之谜，也有太多启发。
这是一个西域小国，在匈奴与大汉帝国夹缝中生存，并最终消失的悲伤故事，还杂糅着人类与环境，与疾病斗争的历史。西域胡琴的凄美音律和曼妙的楼兰美女也阻挡不了历史和岁月的残酷消磨。
从前浓荫匝地、青色永驻的土地变成了沙漠，陈国荒芜，人烟断绝，黄沙满途，行旅裹足。
孔雀河牢兰海渐渐干涸，胡杨不见新芽，所有的声音都消失了，彻底沦为生命绝迹的死亡地带，这就是现代人所称的罗布泊。孔雀河的改道导致楼兰古城水源干涸，绿洲变成沙漠，牧民被迫另谋生路，最终导致楼兰古城的荒芜和被流沙吞噬。
如今，我站在黄沙盖顶的楼兰遗址的废墟上，深切感受到了楼兰人苦难生活和迁徙的艰辛。回想这片焦土曾经是丝绸之路上的一颗璀璨明珠，曾经的鄯善是水草肥美的绿洲，曾经的罗布泊是水波浩渺的大泽，曾经的孔雀河、塔里木河是罗布泊的重要水源补给……这些都已成为过往云烟。可以说罗布泊沙漠化，是楼兰消失的前奏。
后来据考证有一支游牧民族在塔克拉玛干沙漠深处，一个隐秘的绿洲附近聚居，隐居在绿洲上的人被称为克里雅人。他们究竟来自哪里，至今无解，有传说他们就是从楼兰国逃出来的分支。只是后来遭到沙暴侵袭，河道断绝，也因没有了生命之水而渐渐消亡了。大漠孤烟，长河落日，这个终被掩埋在黄沙之下的小国，在汉与匈奴的夹缝里征战，生息，游移，这些城邦永远被淹没在了黄沙与历史的尘嚣之中。
唐代圣僧玄奘西游归来，途经楼兰，发出“城郭岿然，人烟断绝”的感叹。
时间是柔软的，而生命有它无可比拟的硬度。
这些是汉朝的记载，匈奴人肯定也有记载，只是匈奴人没有自己的文字。
这里周围没有树，没有动物，没有人烟，有的只是板结的河床、沉重的脚步、无限的期待和悠远的思考。
世界本该丰富多彩，但当人类成了主宰的时候忘记了敬畏之心，许多美好的事物也随之消失殆尽。古城与濒临灭绝的生命本质上毫无差别，都需要我们去好好珍惜与保护的。
只有每个人都认识到沙漠化的危害，坚持不懈地贯彻生态保护要重于自身的经济利益的发展理念，沙漠才能得到真正的治理。不然，一个人种树，两个人砍树，沙漠的面积只会越来越大。
大漠流沙，瀚海戈壁，莽莽苍穹，沧海沉寂。我感到一阵阵恍惚，我不时弯下腰，捡拾着一块土块、一片瓦块，甚至一根细细的麻绳。我知道，它们都是历史的碎片。抚摸着它们，便是触摸到了那段深埋着梦幻的岁月。
梦与已逝，唯余叹息。唯有在风刀霜剑中残存下来的断垣夯墙和烽燧台，凝固住远去的时光，兀自矗立于天地之间，无声的诉说着那一段峥嵘岁月，在现实和虚幻之间超越历史，超越时空，展示着千古失落的梦想与辉煌。
也许，世上没有任何事物可以永恒。如果它流动，它就游走；如果它停滞，它就干涸；如果它生长，也终会渐渐凋零。
