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董晓琼

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散文
202108/18
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艾草

端午节前到地里拔艾草的事儿,已经搁开好几年了。闲着时静下来想想,也不是因为自己长大了或是现在不常在村子里了,很明显的感觉,就是现在整个村子里,除了一些老人们外,也似乎再没人把这郑重的当回事儿了。过节图的是个氛围,尽管现在物质条件好了,但像拔艾草这种节日氛围,远没有记忆里的浓厚。

那时候过端午节,老早就盼着了。一进农历五月,头一天,戴五色线,也管那叫花线绳儿,初二,开始张罗剪老虎、公鸡、青蛙以及编端午符之类的,初三时,到地里拔艾草,初四开始包粽子、蒸凉糕,初五那天,不见红日就全都起来了,之前准备好的那些,正好全在这一早上用。这期间,所有活儿都是大人们做,尤其是妇女们,但唯独拔艾草这事儿,一般都是孩子们去做。

那时村子里的原野很广阔,草滩也多,拔艾草几乎是有固定的去处,不过后来拔的次数多了,我慢慢发现,艾草的生长似乎有什么特性似的,同一片大草滩上,东边有,西边可能就没有了,而且要么是没有,要有的话,就是一大片,原地转那么一圈,就能拔一大把。刚一开始,我们大都以为艾草越高越好。拔艾草时,专拣长得高,比较粗的拔。应了村里人的那句俗话:憨憨拣大的!可后来觉察到了不对劲儿,同样是一起拔的艾草,那些我们认为不好的低艾草,遗弃似的被其他人拔走后,一路上,艾草味儿光是从他们那里往出散发了。我们手里拿的那些自认为是上等货的艾草,几乎没什么味儿,偶尔有一点,也近似于“寡白菜”味儿。问过大人们后得知,原来我们这地方的艾草有水艾和旱艾之分。水艾就是那种长势喜人但没有艾草味儿的那种,而旱艾,就是那种长得不起眼,但却艾草味儿很浓的那种。刚时兴起说水货那会儿,我们管水艾就叫水货。在学校里谈论到一个班里男女生个子时,有人倒是拿水艾和旱艾作比喻,说男生的个子偏高,就像是水艾,女生的个子偏矮,就像是旱艾。不过认可这比喻的人少,更多的人都说,想出这话的人整个儿就是一水货,这哪儿跟哪儿的比喻?

没接触到《本草纲目》之类的医书前,我就听村里的医生说,艾草也是一种中药材。但那时在村里,人们除了端午节用艾草外,其余的就是把艾草晒干,夏天用来熏蚊子,至于用艾草治病,村里没人试过。有一年夏天,我去我姥姥家住,晚上为了凉快,我跟几个姨兄弟们在闲房西屋里睡。大人们怕我们夜里被蚊子咬,睡之前让我们点些艾草,熏蚊子。拿上那些晒成灰白色的干艾草后,姨弟点着点着就跟玩儿出瘾似的,最后把一大把艾草全在屋子里给烧了,艾草灰都烧了多半铁盆子。蚊子熏没熏走不清楚,但那艾烟在屋子里很难往出走,呛得我们前半夜连屋子都进不去,更别说睡觉了。

我后来在医书上看过艾草的药效,书上直接称艾,后面没有带草字,艾草的称呼也许是人们习惯了的口头用语。书上的详细记载为,艾多在山上及平原地区生长。二月宿根重新生苗成丛状生长,它的茎直生,为白色,高四五尺。叶向四面散开,形状似蒿,分为五个尖,桠上又有小尖,叶面青色背面为白色,有茸毛,柔软而厚实。七八月,叶间长出穗如车前穗。开小花结果实,累累盈枝,内有细子,霜降后开始枯萎。在五月五日收割茎,晒干后收叶。李月池赞道:产于山阳,采以端午。治病灸疾,功非小补。《荆楚岁时记》中记载,在五月五日鸡未叫时,采集像人形的艾,收藏好以备灸病,非常灵验。当日采的艾作为门神,挂在门上,可避邪气,称作“艾虎”。

我向村里的一些老人们请教过,既然流传下来是五月初五这天拔艾草最好,为什么人们都在五月初五前就拔艾草了。老人们说,这事上,人们是为了早准备,之所以提前拔艾草,是怕如果五月初五那天拔的话,时间紧来不及,因为那天早上用的时候必须是在日出之前,不能见红日,别的倒没什么讲究。听了这话,我不知怎么想到曾听过蛤蟆躲端午那事儿了,也是不见红日。不过家乡的习俗里,端午节这天早上,吃粽子,贴剪纸,贴端午符,用艾草、葱须等泡着水洗脸,也都是不见红日。感觉端午节这天清早就像是跟红日过不去似的。这里面的原因,我也向老人们请教过,但没有得到过很有说服力的解释。刚学过“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”的诗句后,我们倒是插着艾草模仿过,说那就是我们这儿特色的茱萸。

不知什么时候,我们这地方也有人开始拔着卖艾草了,倒也不是大量以药材那种形式卖,就是端午节前村里人拔上一些艾草,拿到县城里卖,也不称斤论两,一块钱一小把。卖艾草的也都是一些上了岁数的人,有时在县城大街上看到,我常会想起村里曾经那位挖着苦菜去县城里卖的老奶奶。我跟那些老人们手中买过艾草,原因不是因为家里没有,只是看到那些上了岁数的人在路边卖艾草,心里总有种说不出的同情感。我弟曾经说我,自个儿还不怎么样呢,还处处想着同情别人。仔细想想,说同情,更多的我只能是在情感上,用我弟的话说,我自个儿还不怎么样呢,物质上拿什么同情去?这事上,更多的,我想或许跟自己从小在农村长大有关,类似的人,类似的事,记忆深处里,承载着我童年的一部分,不管什么时候,在哪儿见到,都会有所触动。毕竟,那片土地养育了我。

端午节前有人拔着艾草卖了,但村子里大众化拔艾草的人却少了。这里面,倒不是说都去拔艾草就好,只是觉得这里面传统流传下来的有些东西,有被现代快节奏生活冲淡甚至是遗忘的可能,过节的意义远不是讲物质上的!前几年,国家把清明、端午、中秋这些传统节日确定为法定节假日,真心为之叫好。这里面的意义,不言而喻。

眼下又快到端午节了,前几天有朋友打电话,问端午假期回不回村子。我说肯定回,心想着,到时要是儿时的那些伙伴们要在的话,怎么也得叫上他们,到田野里,好好拔一回艾草。

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