道的境界

中国传统思想中最崇高的概念是“道”，所谓行道、修道、得道，都是以“道”为最终目标。儒、佛、道、易四大学派都有一个共同点——追求“道”的境界。简言之，就是从整体、全局、历史、系统的角度看问题，通过亲身经历，对事物的整体领悟，在实践上达到“从心所欲而不逾矩”的道的最高境界。以我观之——意见；以物观之——知识；以道观之——智慧。

战国时期秦国歌手薛潭向歌唱家秦青拜师学艺，经过一段时间的刻苦学习。薛潭的技艺有了很大的提高，就向老师辞行。秦青在郊外设宴送行，席间唱了一曲十分悲壮的歌曲，声振林木，响遏行云，薛潭觉得十分惭愧，于是留下继续学习。

从事文学艺术创作的人很多，而成功者却寥若星辰。这有学养的原因，天赋的原因，生活经历的原因，思想认识水平的原因，也有心境的成因。往往急于成功的人，反而得不到成功；那些潜心创作，甘守寂寞的默默无闻者，有时却破土而出，呈现出好的精品。这不是偶然，是必然的结晶。

每一件文学艺术作品都蕴含着人性的光彩，理性的思维，品性的贵贱。成功的艺术家都要经历从感性到理性；从局部到整体；从盲目到自觉；从理性到超然的发展过程。有些创作者志得意满表象下其内心世界是虚弱不安的，眼神是迷茫的，没有信心和目标，对生活缺乏本质上的认识；而成功的艺术家其思路是清晰的，目标是明确的，说话是低调的，眼神是淡定的，内心是平静的，对未来是胸有成竹的。眼光、境界的差异决定每个创作者不同的艺术人生。一个文学艺术家不仅需要学养，才气，也需要有正确的人生观、价值观、历史观。艺术的生命力包含在社会发展进程之中，时代性、真实性、正能量是文学艺术作品存在的价值取向。

子曰：“不知命，无以为君子”，知道了命运本来具有的无可逃避的偶然性一面，也许可以让我们更加自觉、坦然的面对外在成败而无怨无悔！一个急于成功成名的人，太在意眼前得失的人，往往很难成功；那些恬淡从容，目光长远，胸有成竹，以一颗自由、创造的心灵投身创作之中，追求过程完美而看淡一城一池之得失，或许是取得成功的截境！