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胡中华

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散文
202011/01
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再走蓝小公路

再走蓝小公路


    晨曦刚刚烧红东方的天际,我们乘车从商州出发,去西安人民出版社联系《商洛通典》(商南卷)出版事宜。大概是为了节约高速过路费吧,出租车张师选择了312国道蓝小段的线路。这段与商於古基本一致的道路,十几年没走了,倒有些心仪的感觉。

  麻街岭改变了昔日的荒凉,晨雾在山腰里漂浮,红叶染红了蔟蔟丛林,秋色中倒显得有些苍茫;红门河还是那样的清澈,黑龙口还是那样的繁华。沿途山上的树木更加茂盛了,农舍一色的小洋楼,家家屋檐吊挂着玉米,如烛红柿在秋色的斑斓中彰显着丰收的韵律。

 目不暇接的思绪,许多往事总在我的记忆中流动。牧护关在秦岭的西边,为何受商州管辖?据说,公元22年,王莽篡位后追刺刘秀至此,刘秀遇牧童,交换牧衣,佯装放牧,蒙混过关,王莽被骗而去,故得蒙混关,后俗称牧护关。中华民国时设牧护关保,1949年设牧护关乡,历经变更, 1996年设牧护关镇。给我影响最深的还是韩愈“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的迷茫凄苦悲壮的诗句。忠言逆耳 ,愚忠祸身。我似乎看到了那颗颤抖的心……是人文的影响,还是区位的优势,牧护关镇发展的很快这几年正由商贸发达的历史文化名镇,向旅游名镇迈进。南沟度假村、天屏沟滑雪滑草场、射击场的建成以及人文景观韩文公祠的修缮,已吸引了大量的游客。旅游业已作为龙头,引领牧护关镇向小康社会迈进。

蓝小段属秦岭高寒地区,沿途的农作物的耕作观念也在变化。传统的农业在人们心中渐渐失去了分量,种花木的多,从塑料薄膜的田间看,大棚技术也正在迅猛地推广。种植庄稼可能已不是主业,生存的天平在向市场需求倾斜。

 路上没有大车,小车也并不多,宽阔的水泥路畅通无阻,司机的车速均在80至100码之间,这大概也是张师选择这条路线的理由吧!

蓝桥到了,似乎感到这几年的发展变化也很大。修起了牌坊,增加了许多建筑、休闲设施。蓝桥有许多神奇的传说,唐时秀才裴航,游鄂渚,梦得诗:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫,何必崎岖上玉清。” 买舟还都。后路过蓝桥驿,遇见一织麻老妪,航渴甚求饮,妪呼女子云英捧一瓯水浆饮之,甘如玉液。航见云英姿容绝世,因谓欲娶此女,妪告:“昨有神仙与药一刀圭,须玉杵臼捣之。欲娶云英,须以玉杵臼为聘,为捣药百日乃可。”后裴航终于找到月宫中玉兔用的玉杵臼,娶了云英,夫妻双双入玉峰,成仙而去。后人就用蓝田仙窟代指月宫。

另据《史记·苏秦列传》记载:公元前320年,苏秦燕王讲过一个尾生抱柱”的故事。相传有一个叫尾生的人,与一个美丽的姑娘相约于桥下会面。但姑娘没来,尾生为了不失约,水涨桥面抱柱而死于桥下。也许是故事凄婉动人,爱情的真挚美妙吧,蓝桥的旅游正在勃勃兴起。

从高大的牌楼和广告看,王顺山似乎人气很旺。是山的险峻,还是悟真寺“有仙则灵”?我想,大概兼而有之。

“天下名山此独奇,望中风景画中诗。”这是明朝诗人刘玑笔下的王顺山风光。王顺山,古称玉山,又有陕西小黄山”之美誉,位于蓝田县城20公里的蓝桥乡。它南依秦岭,北邻灞河,蓝水环绕,景色迷人, 因中国古代二十四孝之一──王顺担土葬母于此而得名,是陕西有名的自然旅游景点,距古都西安仅60公里,其顶峰为玉皇顶海拔2239米,登上玉皇顶,可东眺西岳华山,北望渭水连天,南观群山蜿蜒,西瞰古都长安。

     高速和国道都有辋川。我想,辋川应该是因王维而得名吧?王维即是诗人又是一个有才气的画家。他晚年在陕西“蓝田别墅”过隐士生活,他所作的《辋川图》已无存,后人临写不少。千余年来,《辋川图》已成为文人理想山川的卧游地,亦即士大夫精神生活所向往的“神境”。

辋川,在蓝田县城西南约5公里的尧山间,这里青山逶迤、峰峦叠嶂,奇花野藤遍布幽谷,瀑布溪流随处可见,是秦岭北麓一条风光秀丽的川道。川水自尧关口流出后,蜿蜒流入灞河。古时候,川水流过川内的欹湖,两岸山间也有几条小河同时流向欹湖,由高山俯视下去,川流环凑涟漪,好像车辆车轮外周辐条相连的圆框形状,因此叫做“辋川”。辋川在历史上不仅为“秦楚之要冲,三辅之屏障”,而且是达官贵人、文士骚客心醉神驰的风景胜地,素有“终南之秀钟蓝田,茁其英者为辋川”之誉。“辋川烟雨”为蓝田八景之冠。

秦岭腹地倒还宽阔平坦,越到谷口山势越显得陡峭、崎岖、险峻,怪石嶙峋。小车在崎岖、坡度很大的峡谷中穿行,速度自然慢了下来,我搜寻着那乱石凌空、流水碧潭、古木苍翠、飞瀑倒挂的记忆。

出了谷口,极目望去,关中平原连绵千里,天地相连,浑然一色。俯视对岸,水陆庵依然平静地安卧在王顺山下。游人、信徒漫步在绿荫丛中。

水陆庵位于蓝田县城东10公里的普化镇,为六朝名刹,以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名,被誉为“中国的第二个敦煌”。它三面环水,形似孤岛,地有青山耸立,周有河水环流,故称水陆庵。

水陆庵坐落在一个形似卧鱼的小岛尾部。据记载,今日水陆庵本是古时的悟真峪北普陀兰诸庵内的水陆殿,庵毁后,人们便把这个殿宇叫做水陆庵。据《蓝田县志》及碑所记载,水陆庵系六朝古刹,唐时与上、下悟真寺组成了一个佛寺群。五代、宋、元、明、清多次重修。水陆庵是一坐规模不大的四合院,前有5间山门,南北两边各有厢房13间,院中有3间中殿,西有5间大殿,是一座完整的佛家寺院,整个院落显得清幽古朴。彩色泥质壁塑是水陆庵的精华所在。所说壁塑,也称“隐塑”或“影壁”,是中国绘画、雕壁合一的艺术形式,多以山水、花卉为题材,并施以色彩,形成圆雕与浮雕相结合的特殊样式。曾多次有心造访,终因匆匆行程而错过,今天,又无缘拜谒了。

前几年,每次来西安路过秦岭,连续40公里的下坡路,总是走走停停,并未感到这人文景观、自然景观的特别。几年不走,到觉得十分新鲜、十分留恋,是人还是景?我想,失去了才懂得珍惜,距离,才产生美感吧!

 

 

 

 


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