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常巧云

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散文
202305/02
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魅力秦岭

一、

我出生在平原,第一次进山,就被秦岭山水人文深深吸引。从长安出发,我们沿G210国道,迂回曲折,在山路盘旋了十四、五个小时,到达下乡的镇巴县。医疗队驱车到各乡镇义诊走访,三个月时间,我爬遍了周边的山,触摸了无数变幻莫测的云。这里民风淳朴,山水清秀,人们虽然贫穷,却也安逸自在。这种与山与水的情结从此根植于心。回到长安,我开始游历秦岭的名山大川。

秦岭山脉位于中国版图的中心位置,东西绵延一千六百千米,像一条巨龙横卧在南北中央,成为中国南北方的界墙。秦岭山脉是在喜马拉雅山造山运动下,形成了今天的格局,主峰海拔3771.2米的太白山,宛如巨龙的龙脊,挥舞在秦岭主脉。那里终年积雪,六月不减,冬日的太白峰顶,温度超过零下五十度。就是这条龙脊,冬天抵御北方的寒流南下,夏日阻挡南方的湿润海风入北,使秦岭成为南北方天然的分界线,长江黄河的分水岭。秦岭以南属亚热带气候,自然条件为南方。翻过秦岭,就是暖温带气候,降水明显减少,成为实际意义的北方。秦岭的阻隔,使南北方的农作物也显著差异,南北方民风民俗截然不同。

中华文明形成时期,秦岭是中国版图中最高大,最雄伟的山脉。朝起暮落的太阳,从东海升起,至大秦岭之西而落,成语“日薄西山”说的是甘肃省天水的齐寿山,古时候的崦嵫山,位于大秦岭的西秦岭段。秦岭被称为华夏民族的龙脉。传说这条龙脉是华夏民族的始祖伏羲女娲拥抱的合璧山,是我们的父亲山。他孕育了中国的绿色水库,我们的母亲河黄河与长江。一山两水,世世代代哺育华夏儿女繁衍生息,是华夏民族的文化根脉和摇篮。秦始皇统一六国之前,秦岭被称为昆仑。古代最早记录秦岭的是《山海经》,司马迁在《史记》里正式提出秦岭。我们民族发展的昆仑神话,也大多出自秦岭。

“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”站在太白峰顶,遥望无际的太白峰脊,那条脊梁通往大爷海,二爷海,东梁,跑马梁,牛背梁,到草链岭,一路延伸形成了无比壮观的秦岭梁脊。那是我第一次触及山峰,那条终年积雪的白色龙脊,不禁让人浮想联翩。气象学家称,这座山峰如果低于3000米高度,中国的气候环境就不是今天的格局。

“西上太白峰,夕阳穷登攀。太白与我语,为我开天关。愿乘冷风去,直入浮云间”。站在太白峰顶,吟诵着李白名句,我真想顺着那条山脉,那条龙脊走下去,走到山的另一头,走向历史,走向未来。去看看秦岭纵横南北的美,触摸这条华夏龙脊,寻根中华民族生活的足迹。我欲乘风归去,愿与秦岭齐舞。

二、

秦岭北坡是一条极大的断层,秦岭循着断层上升,渭河谷地循断层下降。站在长安遥望,秦岭山峰由西而东整齐地排列,崖陡壁峭,巍然突起。就是这条由西向东的秦岭山脉,孕育了黄河最大支流渭河,上至陇水,黑河,沣河,灞水,下至洛河,众多河流,川流不息。

关关雎鸠,在河之洲。华夏始祖炎帝和轩辕黄帝就曾生活在黄河流域一带。河南与陕西,古称中原,是当时的天府之国,这里的山水孕育了黄河流域的文明与文化,是华夏民族的发源地,中华儿女成长的摇篮。人们背靠秦岭,依河而居,在黄河母亲的哺育下世代繁衍,过着自给自足的农耕生活,是华夏民族的本部所在。由伏羲女娲开启的民族香火,生生不息,世代相传。合阳的黄河滩,宝鸡的陇水,咸阳的崂河边都留下了华夏祖先生息养生的生活足迹。

春秋战国时期,洛阳就是周王朝的都城。唐朝以后,嵩山更是佛教的发源地,少林寺传承佛教佛法,将佛教发扬光大。由秦岭北下的八条河流蜿蜒曲折,是渭河的主流,形成了八水绕长安的天府之都。缔造了十三朝古都长安。南方的秀才北方的将,陕西的黄土埋皇上。八百里秦川,十万座墓穴。都是见证。

东秦岭的最高峰是位于华阴县境内的华山,是道教全真派圣地,为五岳之西岳,奇峰突兀,气势磅礴,以险著称。中华和华夏之华都源于华山,华山又称太华山,是中华文明的发祥地。自古华山一条道,我们连夜徒步。五月的华山夜晚阴风习习,为了观赏日出,我们过苍龙岭,老君犁沟,长空栈道,一路攀爬,经过鹞子翻身,登上云梯,于黎明前到达东峰。站在华山之顶,日出从东方冉冉升起,照耀着华夏大地。我仿佛看见我们的祖先在日月光辉下,吮吸着龙脉精华,日出而耕,日落而息。黄河蜿蜒流畅,几千年不变,叙说着龙的传人一代一代经年的故事。站在华山之顶俯瞰中原大地,“君不见黄河之水天上来,飞流到海不复回”,这里是我生活的地方,这里有远古人们农耕的半坡遗迹,是我华夏祖先生养静息的风水宝地。

三、

翻过分水岭,往南,山势平缓,山脉大多低于海拔2000米,由于秦岭主脉阻挡了北方的寒流南下,这里气候湿润,到处是水,人们在田野插秧,在水中养鱼,这便是传说中的鱼米之乡。隶属于长江流域的南方,华夏民族的另一支。四川盆地,汉中盆地,安康盆地,商洛盆地,这里的人喜欢大米,播种水稻,饮食水里的鱼。

秦始皇统一六国后,修通了汉江流域至长安的道路,设置关隘。打通了秦岭北麓和南岭的通道,使得这条天险变为通途。如今走进秦岭,依然能寻到古时的栈道、关口。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,杨贵妃吃的荔枝便走的子午道。

古时候,汉中属‘’楚地,汉水一路向东至楚汇入长江。武都地震后,形成堰塞湖,汉水被阻隔,从北向南拐道重庆,与宝鸡发源的嘉陵江分别汇入长江。汉水是长江最大的支流。远古人类一直生活在汉江边上。巍峨秦岭,既是南北雄霸的必争之地,秦岭深处又是军队休养的潜伏之处。项羽灭秦后,刘邦被封为汉中王,借着汉中盆地,屯兵,养精蓄锐,开启了汉中的帝王军事时代。他明修栈道,暗渡陈仓,由古陈仓道攻入宝鸡,败了楚霸王项羽,占领中原,改写了中国历史,建立汉朝,大汉的称号也由此而来。

三国时期,诸葛亮三分天下,占领汉中,建立蜀国,与东吴、曹魏抗衡,在汉中养兵屯粮,时机成熟,迎战司马懿。虽然兵败,而曹操几次三番攻打汉中,诸葛亮利用秦岭山地优势,屡屡击败。现在去汉中勉县一带,仍能看到诸葛亮曾经用兵及生活的足迹。明末李自成整军商州,为后来在河南的大发展奠定了基础。红四方面军也曾活跃于秦岭,也是利用这里适宜运动游击战的地形。

四、

秦岭,天下之大阻。秦岭中央山脉,也阻隔着南北方的军事统一,素有得秦岭者得天下。今日前往秦岭,无论是栈道还是关隘,背后都有着荡人心魄的历史故事。在古代,秦岭天险阻隔,对于雄霸天下的有志之士,都是南北双方激烈争夺之地。秦岭山地是决定南北博弈的关键战场,谁得到这里谁就掌握了先机,能够迅速机动地深入四川腹地作战,乃至顺流东进,攻取荆襄、江东。历来统一天下的南方战局,大多从长江上游入手。秦灭巴蜀后东进横扫楚国,西晋攻灭东吴也是以楼船下益州,后代的北魏、北周、隋代经营巴蜀,一统天下都遵循着类似的足迹。从北方攻取秦岭之后,控制四川并顺流而下。

秦岭是南北统一的障碍,他像一道阻隔,镇守着南北方的关口。从长安到汉中,秦时修通了秦楚古道。共有八条,子午道是最短的一条,徒步得走一个星期,陈仓道,傥骆道,褒斜道,武关道,李白的《蜀道难》便是对秦岭雄关最好的描写。雄关漫道真如铁,我军迈步从头越。秦岭就这样一代一代见证着历史,见证着人文。

如今,天堑变通途。舟桥、涵隧技术日新月异,铁路,高速公路,飞机,新的交通模式代替了曾经繁忙的古道。历史进入新时代,秦岭山水,秦岭人文,都将随着走出封闭,与世接通。吸引世界各地中华儿女,去寻根,亲近,走进我们的父亲山,母亲河。欣赏秦岭山水,阅读秦岭人文,拥抱这条亘古未变的中华龙脉,世世代代孕育着龙的传人的大秦岭。

五、

“采菊东篱下,悠然见南山”。

“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”。秦岭中段终南山有七十二峪,惠泽长安,古时文人墨客帝王将相都喜欢终南山水。杜甫,李白,王维,白居易都曾游历于此,并留下许多著名诗篇。唐王李世民做皇帝之前,曾在天子峪设唐王寨练兵,做皇帝后,更是经常游历终南山水。黄峪寺的翠微宫便是李世民在终南山的行宫,并留下有名的诗篇《望终南山》:“重峦俯渭水,碧嶂插遥天。出红扶岭日,入翠贮岩烟。叠松朝若夜,复岫阙疑全。对此恬千虑,无劳访九仙。”一代帝王笔下终南山风景秀丽可见一斑。

秦始皇陵墓南依骊山,北临渭水,头枕山,脚登川,左手抓玉,右手抓金,依山环水,意为江山世代永固。骊山脚下的华清池,记叙了杨贵妃与唐玄宗刻骨铭心的爱情故事。老子云游终南山写下《道德经》,在楼观台设立道观,讲经布道,终南山成了道家修行的隐地。古往今来有许多隐士在终南山修行,过着极简原始的田园生活。唐代著名医药家药王孙思邈爱好道家老庄学说,隐居在终南山研究药材,著名的药书《千金药方》就在这里著成。终南山南五台古称太乙山,为终南神秀之区,是中国佛教圣地之一。长安三千金世界,终南百万五楼阁。佛塔庙宇之多可见一斑。

踏遍青山人未老,风景这边独好。秦岭七十二峪,峪峪相连,四通八达,每个峪中村庄融会贯通。古人就有云游山水的情结。户外运动兴盛起来,终南山成了驴友热衷的地方。子午道,峪谷道,褒斜道,各古栈道。秦岭梁,鹿角梁,跑马梁各段秦岭梁,营盘,大寺,石砭峪都成为驴友涉足穿越的线路。行走在古栈道,探寻古人的身影与踪迹,听茶马古道上古人游历的故事。

秦岭的美不仅仅在于山水,也在于人文历史,野生动物,原始森林,矿藏玉石,秦岭的点点滴滴构成了秦岭文化的全部内涵。作为中央山的秦岭,成为秦岭国家公园中央山脉。大秦岭已不是狭隘意义的秦岭,作为中华民族的龙脉,秦岭肩负着中华龙腾图的文化符号。

龙,集日月之精华,汇天地之灵气,具百兽之形,包容四海,吐纳百川。龙,中华民族精神符号、文化标志,维系中华民族感情、民族精神,发挥无与伦比的凝聚力、感召力和吸引力。正因如此,龙图腾一经诞生,就在中华民族灵魂深处烙下最深刻的印记,被视为中华民族最神圣之宝物。大秦岭不愧为中华龙脉,世代滋养着黑头发黄皮肤龙的传人,传承龙的历史,带领中华民族走向新的文明时代。

二〇二〇年八月

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