问道楼观

终南山，又名太乙山，中南山，周南山等，位于西安市周至县境内秦岭山脉中段。

楼观台，又称“说经台”，位于终南山北麓，道教文化的发祥地，我国著名的道教圣地，素有“天下第一福地”和“仙都”之称。

昨天，是“双节”放假第一天，我们来到这里，踩着圣人的足迹感受现代终南山的静谧。

楼观台，自古是仙人的居住地。带着许多疑问，在“天下第一福地”和“仙都”牌坊留影后，便开始了穿越千年，问道楼观。

在楼观，穿越古今，感受历史文化的沉淀。在楼观，心灵震撼，从未有过美的体验。在楼观，有块福地，叫道文化展示区。

道文化展示区，由曲江新区、周至县政府联合打造修建，也就是原来的楼观台，在万众瞩目下，以新的姿态与面貌，呈现在世人面前。

道文化展示区以说经台为核心，以道家思想中的“经一至九，九九道成”为文化内容，总体布局形成“一条轴线，九进院落，十大殿堂”，空间序列层次丰富，结合了道教“一元初始、太极两仪、三才相和、四象环绕、五行相生、六合寰宇、七日来复、八卦演易、九宫合中、一元复始”的文化概念。

展示区建筑为明清风格，依山而建，顺应地势南高北低特点，坐南朝北依序展开；以太清门、上清门、玉清门三段划分轴线，形成道教“三清圣境”；以中轴大殿为节点形成九进院落空间，来表达道教对于宇宙世界的哲理认知。

展示区各大殿内集中供奉了道教三清尊神、四御尊神、民俗众神及道教宗师等各路福神，形成了全球规模最大的道教宫观，充分彰显了“道源仙都”的雄伟气魄，成为我国第一个大规模供奉道教神仙体系的道文化主题展示园区。

走进楼观道文化展示区，看山，看水，看人，看风景。你会发现，身边的所有一切，都充满了道意。遍地都是道，到处都是修身的风水宝地。问道楼观，楼观问道，中国道文化在今天的楼观，得到了充分的展现。

穿过“天下第一福地”和“仙都”牌坊后，沿太清门和楼观道間而上，一路山门大殿列排而布，远远望去，甚是恢弘大气，让人震撼。

据史料记载，在2500多年前，一位神秘的老人来到这里，留下一篇5000余字的经文飘然而去。老人的名字叫李耳，经文的名字叫《道德经》。

从此，终南山便有了道院，有了神仙。千百年来，老人写经的历史慢慢变成了传说，道的精髓，由此广泛流传。

终南山，被后世访道者称为永远崇仰的精神圣地。因为那部经文，中国人把终南山称为中华民族人文思想的诞生地，此山成为神山。

沿道前行，拾阶而上，远远就看到老君铜像立于山巅。传说，老君铜像所在的山叫显灵山，是大唐皇帝李世民梦见老子托梦与他，言说大唐李家是老子的后裔，故叫唐王来山中寻找他的神迹，以续血缘。

于是，李世民翌日便亲自前来楼观查找梦中景致，后果然在此遇到了太上老君李耳的铜像，所以就将这座山改名叫显灵山。

因为老子在此留下了名闻天下的道德经，不但影响了中国，也影响了世界。故而，古楼观台在天下道教中的地位极高，也传承最为久远。

楼观台毕竟是是道家文化的发祥地，楼观道又是最早期道教派别之一，问道只能是首选楼观。

“道教祖庭”楼观台既是老子讲说《道德经》之地，又以风景秀丽而闻名于世。《陕西志》载：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳。”北宋大文学家苏轼云：“此台一揽秦川小，不待传经意已空。”从古至今，楼观台以其独特的人文自然景观，赢得了世人的青睐，迎来了中外游客到此参观。

楼观台的“道”，既有探讨宇宙生成、天人关系的“天人之道”；又有关注生命健康的“养生之道”；既有处理人与人、人与社会关系的“做人处世之道”；又有无为而治、与民休息的“治世之道”；还有追求和谐、得体、对称、融洽的“审美之道”，等等，是对真、善、美最深刻的阐扬与凝练。

人生本来是一场虚无，我们来自于自然，势必要回归自然。上古神话说，女娲造就了人，是用柳枝和泥土甩出来的，落地成人，所以人生命的归宿，势必是黄土，是一撮黄沙，这就是自然。

老子说；道法自然！这自然之道，就是“无为”，“顺其自然”，凡世间万物，都是静中有动，动中有静。好比一江水，时而急快，时而缓慢。看似平静如镜，实则动感激流。春有春花，夏有酷暑，秋有落叶，冬有飘雪。这一切的一切，都是大自然的产物，都是顺其自然。

楼观台，不仅景色优美，作为道教文化的祖庭，它是中国本土宗教的根本，也是中华文化传承的重要载体，天下修道，终南为冠。楼观台已经成为了中国文化的重要符号，代表着中国古代文化的独特魅力和历史底蕴，在这里得以展现。

穿越千年，问道楼观。虽然时间有限，走马观花参观，但还是令人震撼。虽然对道的理解浮浅，但还是从中受益匪浅。无缘不聚，有幸遇见最美的道观，这里的核心真谛，就是“道法自然”，让道法永远留在心间！

（2023.9.30）