佛说,今生你嫁的人,就是前世安葬过你的人。那么,前世我曾爱过谁,今生又是谁会在冥冥之中与我相遇,同我结缘,温暖岁月,一世情长呢?人生苦短,但日常生活中,人们必须面对亲情、友情、爱情这些事。人在处理这些事的过程中,自然会产生一些问题,故有效处理问题和化解矛盾成了考验一个人的基本生存能力。
2009年中秋,我抱着对了解历史遗迹和艺术奇观的追求来到贵州遵义市红花岗区深溪镇坪桥村的杨粲夫妇墓。通过介绍了解到杨粲(càn),字文卿,小字伯强,幼年的他,过继给伯父杨轸为嗣,但秉性好学,笃信儒家经典,少年即怀大志。于宋宁宗嘉泰元年(1201年)袭播州安抚使,执掌播事30余年。
沿公路至墓区,驻足江岸看对面山坳,一道红墙围起来的院落,三面环水,红墙外,农田连片,草色丰茂,乃一块难得的风水宝地。
步入墓园,园中央有一处用白砂岩条石砌筑的墓室,南室墓主是杨粲,北室墓主是其妻子。据资料显示,此墓建于南宋理宗淳祐年间(1241—1252年)。
驻足墓前,石墙外两侧刻有头戴战盔,身披锁甲的浮雕武士,威武雄壮。对于这两位武士的形象,以往在寺院山门内看到守门的哼哈二将,今天在墓碑前看到,验证古代人对勇士的敬意。
抬头探视,两个墓门的高度、位置、装饰基本相同,均由墓门、前室和后室三部分组成。后室有过道相通,让人惊叹的是墓墙用的石块,又长又宽,密封完好。据墓园资料显示,最大的一块石料达一万二千余斤。
顺阶梯跨入墓穴,墓地上的棺床由五块厚条石拼合而成,棺床四角的龙头,缠绕在一起,将棺床腾空托起,棺床却是空荡荡的。墓穴头顶,为长方形藻井,中间横书“庆栋”二字,在字南北各雕有一条龙。墓穴四周石墙壁上,有高、低浮雕的人物、动物、花草、器物等图案,有的彩绘贴金,现已剥蚀,但仍然能辨出当年的豪华。相传此墓很早就被人盗过。
换了个角度看墓穴,南室后壁正中刻有墓主杨粲的雕像,形象魁伟、身着朝服,正襟危坐,表情严肃。左右立有侍女,两侧大臣互峙。引人注目的是一幅贡使图,图中的人物贡使卷发跣足,上身搭一条纱巾,下身着角裙,头顶盛满珍珠、金玉等贡品,反映了当朝与边疆少数民族地区的关系。除此之外,还有“野鹿衔芝”“凤穿葡萄”“双狮戏球”“侍女启门”等浮雕,构思巧妙,展现了中国古代建筑艺术的高雅。
在中国古代,一旦结合为夫妻,无论阴世阳间,永不分离,才有了夫妻合葬的说法。如果夫妻要是不会同时死去的话,则需要虚左以待(男),或虚右以待(女),故有“并穴合葬”“异穴合葬”“同坟异穴合葬”等合葬类型。但无论哪种葬法,均反映出男尊女卑的封建思想。
一代抚使,当政四十余年,性格豪迈,治政宽简,服务于民。如今先人故,引来后来赞。这是对杨粲一生最好的评价。