唐长泉
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但凡寺庙，如果不细品，不可能感受到其独特的文化内涵和独有的魅力。
自打听了白娘子与法海和尚“水漫金山”斗法的故事，便萌生了要畅游江苏镇江金山寺的念头，这块心病终于在2014年7月初得以实现。
由上悬“金山”二字的寺门入园，大道左为莲池，右为水道，前为金水桥，接着就是一座座殿堂。抬头间，山门上镶嵌有“江天禅寺”四字额匾，为清朝乾隆亲笔御书。
摸过山门前的两只狮子头，看过墙壁上书“东晋古刹”四字后入天王殿，殿堂中供奉着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大金刚。
天王殿的大门正中悬挂着“大雄宝殿”四字匾额，为赵朴初手书。入殿，正中供奉有释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛三尊金身佛像，两边是十八罗汉。三尊大佛背后是一组巨大的海岛塑像，海面上有十八尊者像，海岛观音独占鳌头，两侧侍立善财、龙女。十方三世佛、菩萨、护法诸天隐现其间。
大雄宝殿门外两旁前后墙壁，各有圆形浮雕一块，记述金山寺内曾发生的故事。相传南宋绍兴年间（约1132年），抗金名将岳飞接到朝廷旨意回南宋都城临安。路过镇江，拜访金山道月禅师，求问：“昨夜梦见两犬抱头而言，未知此行吉凶如何？”道月答道：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，务必谨慎。”意在提醒岳飞。后岳飞被害于风波亭时叹息：“悔不听道月之言。”
从大殿后侧登梯入夕照阁，看过乾隆御碑上行至观音阁，阁内有四宝室，陈列着寺院的镇山四宝：有距今二千七百多年的周朝铜鼎、诸葛亮东汉战鼓、文徵明《金山图》和苏东坡玉带。
赏过慈雪阁辗转至傍山驳石而筑的楞迦台，高处有“窗前沧海凭开眼，台上楞伽可印心”对联一副，为清代王文台撰写。相传苏东坡晚年受老友佛印和尚相托在此抄写《楞伽佛经》，故又称“书经楼”。登台顶眺望，近处，可赏明月浴清风的妙高台；远处，碧空万里，磅礴江流，江天一色，甚为壮观。
登至金山最高处留云亭，亭内立一块“江天一览”四字石碑。此地乃是领略金山风姿最佳观赏点之一。相传当年康熙皇帝陪其母游览金山，看到大江东去，水天一色的壮景，情不自禁地说：“这里可谓江天一览。”官员们为讨皇帝欢心，恭请圣上题词。当康熙写到“江天一”时，提笔忘字，忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状，立即跪奏：“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”，恍然大悟，随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分机灵。故留云亭又称为“江天一览亭”。
峰回路转至慈寿塔，砖身木檐的塔仿楼阁式，七级八面。每级均四面开门，外侧花墙上刻“天地同庚”四个大字。此外，塔内还有楼梯盘旋，每层可凭栏远眺，东面焦山若碧玉浮江，南面长山葱葱郁郁，西面的金山波光粼粼，北面的瓜洲古渡在烟波中若隐若现，面面景色不同。
从慈寿塔往北至法海洞，洞中紫金莲上塑有慈眉善目的法海像。据说历史上的法海是一名极富禅机的高僧，他本是唐代宰相裴修的儿子，先在江西东林寺参禅，后来到金山，并住在洞里参禅打坐。法海来金山后，最大愿望是要修复金山寺，故带领僧众披荆斩棘，到江边挖土，一天偶然挖出黄金若干镒（一镒为二十两），皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并命此山为“金山”。
在法海洞北、玉带桥畔有一个白龙洞，又称“蟒洞”。内有一个口窄洞浅的小山洞，岩壁上刻有“古白龙洞”。洞内供奉有白娘子和小青的汉白玉雕像。此乃千百年流传的脍炙人口的《白蛇传》。传说峨眉山上白蛇化成美貌白娘子，和药店伙计许仙结成恩爱夫妻，和尚法海认为，这是触犯天规，将许仙诓骗到金山，不让许仙夫妇团聚。白娘子为了救回许仙，和青青一道，跟法海斗法，不惜引西湖之水灌金山寺。但因为身怀六甲，不能力敌而败，被法海压在雷峰塔下。至于后来的传说，版本不一。但“水漫金山”的故事，给这里又平添一份神奇的魅力。
游历完寺庙区至御码头，看过《白蛇传》浮雕沿岸漫步，湖水之上建金泉桥一座，由此可通往中泠泉，在此泉石栏南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的“天下第一泉”五字。泉边还建有芙蓉楼，传当年王昌龄曾在此吟出千古名诗《芙蓉楼送辛渐》。其中就有宋朝王安石、文天祥等手笔题诗。
茫茫人海，每个人都宛如一片茶叶，或早或晚要溶入这变化纷纭的大千世界。最终，都要随着这个世界而融合，走完自己人生的历程。看一杯清茶，观人生沉浮，世态炎凉，尽在故事中。
