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唐长泉

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随笔杂谈
202406/02
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香格里拉:白云生处有人家

但凡是遥远古老的地方,对我来说都是一种诱惑。不是受诱惑于美丽,就是受诱惑于传说。海拔越高天越蓝。藏族民歌唱道:“太阳最早照耀的地方,是东方的结塘,人间最殊胜的净土是奶子河畔的香格里拉。”自古以来,这里多元交融,居住有藏族、纳西族、傈僳族等民族,多达26个民族。在这里,藏民每家都要精心布置一个佛堂,垒一座香台,早晚敬香祈祷,力争有一个儿子去当喇嘛。

云南香格里拉和西藏是许多人最想去的地方。2010年五一,我从东莞出发至大理,从大理转到丽江,再由丽江踏上了香格里拉的旅途,这趟旅途正如自己所愿,带回了满满的惊喜。

坐在靠车窗座位,不时朝一个集美景、物产、人文等众多美好事物于一身的窗外张望,公路蜿蜒而上,如玉带般飘落山间。远处的雪山,脚下的江河、峡谷,草原的湖泊不时呈现在自己的视线中,此情此景虽然模糊迷离,但给人的感觉离天空越来越近,因为这一切都将成为现实。

车飞驰地驶入香格里拉县城,公路上不时有三三两两的藏香猪在其间散步,牦牛在草地上吃草,紧接着是白塔和高大宽宏的藏民房子,引人注目的要数那些带有藏文和图案的彩旗。

车终于停靠在一个巨大的车场,下车见云雾笼罩的山和天连成了一线,远处白云与蓝天煞是分明,让人不知是置身云里还是雾里,使人有一种发自心底的冲动,幻想自己变成一只鹰,自由地在空中飞翔。

发现香格里拉是一个“左是景,右是景,抬头看,是片蓝天”。真正感受了痴痴的、傻傻的、呆呆的感觉真好。难怪香格里拉这个地域名早在13世纪就在佛教经典《大藏经》中出现过,作为王国名称的“香巴拉”,多指对彼岸世界净土的信仰,它隐逸在雪山深处的一个地方,四周被双层雪山环抱,仿佛世外桃源一般与世隔绝。

走在大街,近处是风格古朴粗犷、外墙向上收缩的建筑,远处是一座座燃烧白色火焰的雪山,阳光跳跃着红润,偶见一只大鸟从天空飞过,感觉自己离天空越来越近,心中向往已久的仙境似乎揽入怀中。随处可见身穿长袖长袍,佩戴珠宝金玉,腰系一块彩色花纹围裙的妇女走过,给人感觉典雅大方,又不失优美。而男子宽腰、大襟的服饰同样多姿多彩,雄健豪放又不失风度。

来香格里拉旅行,一定得尝尝青稞制作的糌粑和酥油,尤其是糌粑与酥油茶拌好捏成的团卷,值得一品。此外,牦牛肉、琵琶肉、牛奶、鸡豆凉粉等美食,吃法简单,男女老少皆喜欢。事后自己尝试一番,味道的确不错。

在香格里拉旅行期间,除了有美丽的蓝天、雪山、草地、湖泊等自然景观。引人注目的是这里的居民建筑,土木结构的土掌房,外墙刷白,平顶厚重,体形雄阔,古朴稳重。雕檐画柱的房屋,金漆细描,中堂正中木柱粗大,柱头装饰别致,肃穆辉煌。

让人瞬间爱上的是当地人喜欢跳的舞蹈——锅庄,是一种歌与舞相依相随的舞蹈形式,庄重、典雅的风格为其独到之处。据说这种舞蹈从远古流传时本属于宗教祭祀舞蹈,但在发展过程中逐渐演变成和藏民生产生活密切相关的群众自娱性舞蹈。从藏历新年到一年一度的草原盛会等,所有节日都有锅庄的伴随,所有的歌舞都融进了民族的风情与真切的情感。只要是能走路的人,都会跳锅庄。

香格里拉的文化形成和当地的民俗风情有着千丝万缕的联系,我们在追求太多形式上的内容之后,不妨就回到民间,和那个民族的人们忘我地舞一舞、跳一跳、唱一唱。

接下来,我游览了普达措国家公园,欣赏了公园的高山湖泊和水美草丰的牧场;接着去了梅里雪山,虽因高原反应没有登高,但目睹美妙的雪域奇景,也算是满足了自己亲近高原雪山的心愿。此外,还有松赞林寺、茨中天主教堂、纳帕海、碧塔海、白水台、天生桥,以及白茫雪山等景观。最让人难以忘怀的是藏民家访,热情的卓玛献上洁白的哈达、敬上一杯香醇的青稞酒,用当地的语言亲切地道一声“扎西得勒”的那一刻,着实让人回味。

本计划在香格里拉多玩几天,只因自己高原反应太大,只好尽早返回丽江,但香格里拉辽阔平坦的草原,一碧万顷的湖泊和冰封雪裹的大雪山等景观永远定格在自己的心中。人间仙境的香格里拉,正凭借着它那“安逸、宁静、和谐”的理想境界令游人神往。

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