唐杰
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广元地处四川盆地北部边缘,嘉陵江上游,被称为“川北门户”的古城广元,有着2300多年的历史,是驰名中外的剑门蜀道风景名胜旅游中心;我国历史上唯一的女皇武则天,就诞生在这里。
武则天,祖籍山西文水,父亲原来是个经营木材的大商人,唐高祖李渊早年在太原任留守时,他是其手下的一名普通小官;李渊称帝后,被任为工部尚书,后又当了利州,也就是当今广元的都督,并于武德7年(公元624年)47岁时,妻子杨氏为他生了个女儿武则天。她原来叫什么,史无记载,“则天”是后来由她的尊号“则天顺圣皇后”、“则天大圣皇帝”而得。她在利州这块人杰地灵的土地上,生活了十多春秋,度过难忘的童年时代。她生性机灵活泼,聪明过人,7岁便能诵读经史,10岁就读了诸子百家,而且勤于动脑,乐于思索,喜欢谈论天下“大事”。后以“美容止”声闻朝廷,14岁时被唐太宗召人宫内,赐号武媚,人称媚娘,做了妃子。李世民去世后,按当时制度惯例,没有生过孩子的宫人,都要到佛寺或道院当尼姑,26岁的武则天也不例外,只得哭哭啼啼到感业寺削发为尼。
广元的川主庙,始建东汉,原本纪念治水专家李冰父子而建,后因武则天当了女皇,才改名“皇泽寺”。殿内武则天2米多高的雕像,却非黄袍加身的“女皇”,而是一派佛门圣母打扮的“尼姑”;慈眉善目,两颊丰润,头上戴的是嵌有小佛像的桂冠,身披长袍,上吟丫露,胸前挂着耀眼项圈,显得格外端庄、凝重而又雍容华贵,给人一种脱世超凡的神圣印象。如今的皇泽寺,为清代建筑,首先映入眼帘的是郭沫若手书“广元皇泽寺”石辉和那副广为流传的盈联:“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光蔽利州。”寺内大佛楼、迎辉楼、则天殿、吕祖阁、小南海、五佛亭等,鑫立于嘉陵江西岸,鸟龙山悬崖峭壁之间,错落有致,巍峨壮观。则天殿后的石碑,立于公元959年,正面为:“大蜀利州都督府皇则寺庙则天皇后武氏新庙记”,碑文依稀可辨,内容为“天后武氏其人也,事具实条,此不备书,贞观时父士覆为都督于是州,始生后焉。”寺后至今仍珍存着南北朝、唐、宋各代摩崖石刻佛像以及题记34处,造像千余尊,简直就是一个不同风格、不同造型千姿百态、丰富多彩的石刻艺术博物馆。主要有中心柱瘤、大佛楼石寓、五佛亭石窟、则天殿石庙等。更为称奇的中心柱癌,足有三四层楼高,站在下面,仰视而望,显得特别雄伟、特别壮观。尤其是经塔石柱,三面凿凫,蚊龙腾舞,棚棚如生。壁上浮雕密布,气势恢宏。而则大殿石壁,各式各样大小造像,琳瑕满目。所有这些,都是千百年来极其难得的宝贵历史见证和艺术瑰宝。细细品味,奥妙无穷:在国内外艺术行家们的眼里,更是“处处有学问”、“件件见功夫”。比如那座有着1400多年历史的“中心柱窟”,是我国早期钱空雕刻艺术杰作:开凿时别出心裁在石瘤中央留下一根约1米见方的立柱,东南西北四侧分上、中、下三层雕刻千余佛像,而且全都采用平直刀法,线条粗矿,构图优美,结构严谨,风格凸显,无论是从力学角度还是从美学观点,都有许多值得借鉴的地方。再如清代的阴刻《蚕桑十二图》,从第一幅中华民族的祖先黄帝妻子螺祖向民间传授织丝起,运用现实主义和浪漫主义相结合的手法,采取国画与工笔画细腻笔触,将采桑种、植桑、养蚕、上簇、巢丝整个过程,表现得淋漓尽致,该简则简,需繁则繁,刚柔得体,惟妙惟肖。
公元690年,武则天登基,改国号为周,成为我国漫长封建史上唯一的女皇帝,并改名为“武曌”。“曌”是她自创的19个怪字之一,意思是日月当空,永照人地,要底民百姓,万代同仰。从而也不难看出,武则天的勃勃雄心和自命不凡的傲慢性格。尽管千百年来,对这位我国独一无二的“女皇”,功过难论,衰贬不一,但她毕竟是个大有作为的杰出女政治家。她掌权后,大力改革科举制度,准许官吏、百姓自行荐举,知人善任,重视人才;同时颁布《兆人本业》,重视生产,提倡佛教,户口从380万户激增到615万户;既发展了唐太宗的“贞观之治”,又奠定了唐玄宗“开元盛世”的基础,对唐朝全盛时代,起到了承前启后的重要作用,对推动当时社会的发展,做出了不可磨灭的贡献。正如我们国家名誉主席宋庆龄的亲笔题词所评价的:“中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家”。
