谒东坡故居三苏祠

三苏祠位于四川省眉山市，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，原为约五亩的庭院，元代改宅为祠，历经明清二朝，几兴几衰，千百年来一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的场所。

苏洵、苏轼、苏辙父子三人在“唐宋八大家”中占据了三个席位，尤其是苏轼在诗词、散文、书法、绘画等方面均具有极高的成就。2019年暑假期间，我们怀着虔诚膜拜之情，拜访了这处文化圣地。

三苏祠南大门的门楣上悬挂的黑底金字横匾“三苏祠”，为清代何绍基到三苏祠拜谒时所书。进入祠内，只见周围红墙环抱，古木扶疏，堂馆亭榭掩映在翠竹之中。正对大门的是两棵树龄超过600岁的古老银杏树。银杏通常雌雄并存，而这两株都是雄树，讲解员告诉我们，这是“兄弟树”，寓意苏轼苏辙兄弟两人。进大门的右侧是一颗千余年的黄桷树，被誉为眉山第一树，是东坡之父苏洵的象征，所以这三棵树又被称为“父子树”。

前厅门楣正中一匾为道光十四年（1834年）眉州知州洪运开所书的“文献一家”。文献，古指圣贤，即一家都是圣贤。门枋上挂一幅木刻对联：“一门父子三词客，千古文章四大家”，由雍正时文华殿大学士张鹏翮撰文，宣统二年（1910年）四川盐茶使赵藩书。“一门父子三词客”很好理解，但“千古文章四大家”却有多种解释，一种说法是在唐宋八大家中，苏轼与韩愈、柳宗元、欧阳修最为有名，称为千古文章四大家；第二种说法是在四川文学历史上，苏轼与扬雄、司马相如、陈子昂合称四大家；第三种解释则是说苏洵与苏轼、苏辙和苏轼的小儿子苏过，合称苏家文学上的四大家。也不知撰联者自己表达的是哪种意思。

穿过前厅，便是飨殿，是供奉、祭祀三苏父子的地方。殿前题匾“是父是子”，是清乾隆四十三年（1778年）眉州知州蔡宗建书，意思是这样的父亲！这样的儿子！对苏氏父子的才学表达了由衷的赞叹。

飨殿后面是启贤堂。启贤，寓意承前启后之意，这里是供奉苏氏祖先牌位的地方。苏氏在眉州是大姓，其先祖可追寻到唐代的苏味道。苏味道(648—705)，原来是河北赵州人（今河北栾城县），武则天当政时期，苏味道跻身相位，官达“同凤阁鸾台平章事”，而到了中宗时期，他被贬眉州刺史并死于任所，从此眉州便有了“苏”这一姓。苏辙曾著《栾城集》表达怀念故乡之情。

祠内的一段石壁上仿刻着“连鳌山”三个大字，原为苏轼十七岁时与兄弟苏辙及友人同登连鳌山手书。每字三米见方，“雄劲飞动，大如屋宇”。后因同登之人都相继科场得中，“同登连鳌”的佳话，流传至今。

程夫人，苏洵之妻，是历史上有名的贤母之一。祠内展厅中的“程夫人教子”雕塑，再现了程夫人以东汉史《范滂传》教子学史明志的情景。“八娘伴母”雕塑的“八娘”即苏八娘，苏洵之女，苏轼、苏辙之姐。苏洵称其“女幼而好学，慷慨有过人之节漏，以往往有可喜”。后人以其原型塑造了苏小妹的文学形象。

南宋嘉定年间，魏了翁知眉州时，在今眉山老城小北街一带疏沼建环湖，湖上建披风榭。南宋淳熙年间，陆游来眉州，游环湖，登披风榭，拜苏东坡遗像，并写下了《眉州披风榭拜东坡先生遗像》诗：“蜿蜒回顾山有情，平铺十里江无声。孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城”。因而眉山又被称为“诗书城”。清光绪二十四年（1898），眉州人为纪念苏轼、陆游、魏了翁，遂在三苏祠内重建了披风榭。现匾额上“披风榭”三字为张爱萍将军所书。

东坡盘陀像在披风榭正北面的水渠上，苏东坡头戴高高的东坡帽，身着普通文士服，坐于大石之上。大石置于水中，寄寓着东坡一声栉风沐雨，如中流砥柱。

苏宅古井是三苏父子一家生活饮用的水井，是苏家留下的唯一遗迹，距今一千多年。井水清爽甘美，长年不枯。据说饮此神奇的井水，会使人耳聪目明，濡染文豪灵气。井旁有一株黄荆树，传为苏洵亲手所栽。千年古井和千年黄荆为三苏祠祥瑞之宝。听导游说：“用圣水洗手，写锦绣文章”。小外孙赶忙用古井内打出水洗了洗手。

瑞莲，又称并蒂莲，即在一枝花柄上并开两朵荷花。此种灵异现象是大自然难得一见的奇观。自古以来，人们便视其为吉祥、喜庆的征兆。相传苏洵手植莲花于池中，时值苏轼兄弟进士及第，池中莲开并蒂，为祥瑞之兆，故将池塘命名为瑞莲池。

三苏祠瑞莲池中，有一座清代康熙四年(1665)建的瑞莲亭，亭上悬挂一匾：“瑞莲重现”，系清代四川总督能泰所题，希望眉山再次出现像苏轼兄弟一样杰出的人物。令人称奇的是，2006年7 月中旬，寓意着国泰民安、幸福吉祥的千年瑞莲再次绽放三苏祠，

三苏祠几兴几衰，历久弥新，三苏祠承载着千古流芳的东坡文化，将继续在灿烂的中华文明中散发它独特的魅力。如果你喜欢中国古代文化，喜欢苏东坡，到了眉州一定不要忘了来三苏祠看看。