太湖明珠石公山

如果您旅游到了苏州，到了苏州的西山，建议您一定要去一次石公山。在这里无论是艳阳高照，还是细雨绵绵，观山，山奇。观湖，湖秀。树影，花石，亭台，楼阁，眼及之处，皆是趣味，美不胜收。

石公山位于西山岛的东南端，是伸入太湖的一个半岛，三面环水，一面倚岭，山衬水映，美景天成。因昔日在山下傍水处有两块奇石，形如一对老翁和老妪，称为石公、石婆，故而名为石公山。可惜“石公”在北宋末年被朱勔采凿，结为“花石纲”运往汴京，使“石公”之名不再符实，清代诗人吴庄曾有诗：“万朵芙蓉石作胎，五丁怜惜不曾开。一从采凿成纲运，翁媪千年对劫灰。”

论山高，石公山只有区区50米，但却岩石奇秀。论山势，谈不上险峻雄伟，却也峭壁嶙峋。明朝万历进士袁宏道云：“西洞庭之山，高为缥缈，怪为石公，丹梯翠屏，此石之胜地。”《吴县志》曰：“太湖之峰七十二，名者八九，包山最著；包山之胜数十，名者六七，石公最著。”

早在春秋时期，吴王夫差就曾携美女西施在这里消夏避暑、赏月观荷。唐代的白居易、陆龟蒙、皮日休，宋代的李弥大、范成大，明代的王鏊、唐寅，清代的俞樾等均曾来此访古寻幽，饱览湖光山色，并留下了许多珍贵的诗词、游记和摩崖石刻，为石公山增色添辉。

进景区大门右行，过“橘香亭”，只见翠柏浓郁，碧草漫坡，阳光透过树枝在石阶上洒下斑驳的光影，一条小路曲折蜿蜒，伸向绿荫深处。顺石阶小路南行约200米左转，崖石耸峻，下凹为洞，洞高丈余，洞内可容二三十人。洞口原有一钟乳石垂挂，形似一朵白云刚刚归来，故名“归云洞”。“归云洞”坐北朝南，面向烟波浩瀚的太湖。洞壁雕有观世音像和摩崖石刻，许多游客前来祈福，香火不断。洞外的两棵树上挂满了人们祈愿的红飘带，与红烛火焰一起随风飘舞。

“归云洞”三个大字为明朝常熟古琴大师严澂手书，三个字遒劲端庄，雄健有力。洞内刻有清末名士易顺鼎仲春雨中游石公山的诗句：“石公山畔此句留，水国春寒尚似秋。天外有天初泛艇，客中为客怕登楼。烟波浩荡连千里，风物凄清拟十洲。细雨梅花正愁绝，笛声何处起渔讴。”

归云洞外刻有明嘉靖年间工部侍郎徐纲所书的“读圣贤书，行仁义事，存忠孝心”十二个楷体大字。归云洞的南边，是御墨亭。亭中立有清朝入关后的第一位皇帝顺治手书的“敬佛”二字。亭额“御墨亭”三字则为清朝末代皇帝之弟爱新觉罗·溥杰所书。亭子留有爱新觉罗皇族一头一尾两代人的墨宝，历史的变迁，实在耐人寻味。

断层崖由断层形成。峭壁高20余米，如刀斩斧劈，雄奇瑰丽。断层崖上有亭翼然。亭始建于北宋，据《吴郡志》记载，在建亭时有群鹤从杭州西湖放鹤亭飞来，见此青山绿水，流连忘返，栖息宿夜，乃忘其家，故亭起名“来鹤”。亭柱上镌刻对联：“虹飞霞际落；鹤舞镜中回”。亭后古柏一株，苍劲挺拔，茂如翠盖。悬崖脚下有“鹤池”一方，泉水不断，清澈见底。登上来鹤亭极目远眺，只见远山隐约，近水如镜，鸥鸟翻飞，游艇击浪，太湖美景尽收眼底。

沿来鹤亭东石阶侧转而下，有亭建于陡立的断崖之上，名“断山亭”。亭呈四方形，石木结构。亭柱上对联：“山与人相见，天将水共浮”，出自王鳌《归省过太湖》诗句，由著名书法家费新我先生所书。

“一线天”在石公山南坡中部，两壁青苍，石隙成缝，狭小仅容一人上下。有阶石五十三级直通山顶，取佛教“ 五十三参，参参见佛”之意。“一线天”三字，由苏州著名书画家谢孝思先生手书。明人沈伯英《一线天》诗云：“须臾盘折出木杪，如晦而卧日方晓。人生休歌引路难，历尽崎岖见坦道。”

“移影桥”是一座跨于两断崖之间的单拱石桥，小巧玲珑，酷似彩虹落崖。桥名取自苏州现代作家李洲芳的“风帆移影桥独横，渔姑对镜月成双”诗句。站在桥下石阶上通过桥洞望出去，只见湖面波光点点，充满了诗情画意。如果注目的时间久了，还会产生一种错觉，似乎不是水在动，而是桥在移动，这大概就是“移影”的由来吧。

“夕光洞”高约4米，面积6平方米有余。洞口朝南，洞顶西边有一条露天石缝，每当夕阳西下，一束余晖透过石缝射入洞里，光彩绚丽，熠熠生辉，故名夕光洞。惜我们是中午到的这里，无缘看到这种景象。

“云梯”在夕光洞东侧，一块巨石直上山顶。石头上有不规则的天然石蹬，状如梯子，故名云梯。摩崖草书“云梯”二大字，气势雄伟，为明代严澂所书。清末林屋散人秦敏树亦有《云梯》诗云：“山梯若苔迹，直上浮云端。青天亦可阶，独立愁高寒。”云梯一侧有“寿”字摩崖石刻，字高一丈有余，笔法苍劲有力，为明朝正德年间大学士王鏊所书。

眺望太湖最好的地方莫过于“联云亭”。远望烟波浩渺，水天一色。近观碧波荡漾，蒹葭苍苍。湖中有岛，岛中有湖，山外有山，天外有天。“览曦亭”则是观赏“日月双照”奇观的最佳处。每年农历九月十三日傍晚，日落水面，满湖洒金，月升湖上，霞光万道。日月双照太湖，满湖浮金耀银，可谓绝妙之景观。亭旁的牌子上写道：这里“为中国四大赏月胜地之一”。但我们耳熟能详的一般是杭州的“平湖秋月”“三潭印月”，扬州的“二十四桥明月夜”以及“峨眉山月”等，也不知道这个“中国四大赏月胜地”是怎么来的。

在石公山东部，有一片青色石灰岩质石板，南高北低，倾斜入湖，经旅游部门丈量，该石板面积达5600平方米。传说吴王夫差和西施曾在此玩水赏月，因名“明月坡”。清代学者沈彤记载曰：“明月坡广可容数百人，月夜可箫鼓其上。”我们试想一下当时的情景：天上明月高悬，太湖涛声阵阵，波光点点，山上树叶沙沙作响，众文人雅士聚集于坡上，吹箫鼓瑟，推杯换盏，吟诗作对，高谈阔论。这是何等的惬意风雅。

“石公寺”，原名石公庵，始建于何时无考，按现存资料来看，应该在明代之前。因“二指禅”而声名大噪的海灯法师曾在此修行10年。1989年，海灯法师圆寂后，遵其“归骨石公”的遗愿，取其五分之一骨殖，归葬石公山，筑灵骨塔于石公寺后。

临近景区出口处有一片太湖石，石悉嵌空，玲珑剔透，呈花冠状，故称“花冠石”。太湖石有青、白、黑之分，瘦、透、漏、皱为其四大特点。当年宋徽宗喜欢这种奇异的石头，从而在全国引发了一场持续20年之久的搜罗活动，苏州是饱受其害的重灾区。小说《水浒传》里的杨志就是因为押运的“花石纲”失陷在黄河里而被逼得上了梁山。此地为“花石纲”遗址之一。

石公山，太湖怀抱中的一颗璀璨明珠，让每一个来过的人都难以忘怀......