《小窗幽记》夜话

赋闲之时，翻读《小窗幽记》，大有相见恨晚之意。书，是明人读史论经之余，摘句节段编成的一本小品集。前人将其与《菜根谭》、《围炉夜话》合称为“处世三大奇书”，以为是修身养性的必读之物，读罢也觉清朗之风拂面。

遣清丽之词，让人目明。“几分春色，全凭狂花疏柳安排；一派秋容，总是红蓼白蘋妆点”，春色，在花柳中穿行，秋容，在蓼蘋里显色。闭上眼睛，也是一片明丽风光。“云水中载酒，松篁里煎茶”，那酒定然缠绕着云水之气，那茶定然氤氲着松竹的清馨。“雪后寻梅，霜前访菊，雨季护兰，风外听竹”，文人的趣味行走在雪、霜、雨、风之中，梅、菊、兰、竹也就定格在华夏文化的长廊里。

如许的丽词，如许的佳句，在《小窗幽记》里俯拾皆是。“半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕”，白云悠悠，来来还去不尽；明月朗朗，去去又来无迹。“细雨闲开卷，微风独弄琴”，有闲读书，读的是人间百态；不时抚琴，听的是天外之声。“春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡”，不知是否还有其它的文字，能够如此简明生动的概括山的四季。春的花艳在笑，夏的树绿在滴；秋的山明丽一片，冬的山白雪萦梦。满目清明的文字，让人也情不自禁的概叹它的清逸、它的美丽。

造清雅之境，使人气爽。“临风弄笛，栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落边梅花数点”，静夜的笛声,采一瓣月光；清馨的茶香，藏一帘疏梅。这样的境界，只有在古人的画意中可以悟觉。“半幅花笺入手，剪裁就腊雪春冰；一条竹杖随身，收拾尽燕云楚水”，花笺里，腊月的雪凝成银妆的天地，春天的气息却叩醒了冰封的记忆；竹杖中，燕地的云飘逸着浪漫的梦想，楚处的流水又迸发出奔腾的激情。

书读过不少，但在片言只语里能使人神清的实在不多，读《小窗幽记》，就有一种人生的新体验。“带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶”，有时无事，与竹花为伍，便无时有事；有闲无聊，以泉水烹茶，旧词也能翻出新意。“窗前落月，户外垂萝，石畔草根，桥头树影，可立可卧，可坐可吟”，气爽之时，窗前的残月，桥边的树影都充盈了画意；墙上的藤萝，石下的小草，也极富有诗情。“山林下著书，花鸟间得句”，美文得力于山林之气，佳句缘自于花鸟之音。复有何求？复有何求？

得清凉之味，令人心净。“伏枕处一片青山”、“操觚时千篇白雪”，想象的魅力，令人的心在尘世的纷扰中，有了一块净土栖息。青山一片，萦绕梦中，梦便充盈了生气；白雪千章，融入酒里，酒也氤氲着雅致。“闭门即是深山，读书随处净土”，门，阻隔了俚俗的喧嚣，深山的清凉沁人心脾；书，连接着天外的静默，净土的清爽也就使人流连忘返。“两岸春风轻柳絮”、“一窗夜雨瘦梨花”，春风轻扬起柳絮，那不是柳絮，而是你我放飞的理想；夜雨淋瘦了梨花，那也不是梨花，而是我你收获的人生果实。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，没想到在《小窗幽记》里，竟与旧识相遇。遇事不惊，得失无意，闲，则与花开花落同在，懒，则和云卷云舒共存。这看似淡然却意味深长，它蔓延着一种别样的心绪和情怀。人生山长水长，何以达观尘世百态，流光飞舞？它实实在在给了我们一种心理的暗示。“净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云”，“一”与“几”，就数量而言不多，但连接的“物”又似无尽。它泛出的诗意常青，那青闪烁着清明的光亮，吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。“昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎情趣。今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根”，如此的文字不啻为一缕清冽的风，吹拂着人在岁月的深处徐行，且慢歌啸吟。

《小窗幽记》共十二卷，始于“醒”，终于“倩”，文字多出于古代的经史杂著，及民间的俗谚，它是汉民族文化的一股清流，流出的是千古的逸致，百世的闲情。它深厚的内蕴，让人咀嚼不尽。

行文至此，偶得一联：小窗虽小，能见天地一新；幽记不幽，可悟人间大道。也算不枉夜间的一番苦读。