南于家庄关帝庙

济南市钢城区大汶河国家湿地公园南于家庄村关帝庙，始建于明嘉靖年间，庙堂内供奉关公、关平、周仓三者的泥塑神像，常有烧香问财、许愿求字者，香火极盛。庙前筑有60平方米的庙台，台上立有石碑三页，均系明嘉靖年间刻立。庙堂、庙台、石碑毁于文革期间。

在庙前15米和庙后50米处，还曾有两株古槐，树高十数米，刚劲苍郁，树粗三人合抱不及，具体年代不详。庙后古槐在离地五米处的支杈间有一洞口，树干已腐烂心空。空洞如大钟，人可从洞口堕绳入洞，攀绳而出。战乱年代，村民在洞内掩蔽粮食衣物，古树虽心腐内空，但依然苍劲挺拔，枝繁叶茂。庙前之树在1947年应军柴之需而伐，庙后之树在1953年夏遭雷击，枝断身裂而毁之。

传说，关公[1]是神龙转世。是牟汶河里的龙神，因吸河水救助南于家庄乡民抗旱，触犯天条，被贬下凡民间受罚。关公“忠义性诚，神圣之质。”他的形象即是武将又是武财神，还有司命禄、佑科举、治病除灾、驱邪辟恶、诛罚叛逆、巡察阴司、招财进宝等法力。当地人们相信关公的公平、正直、义塞天地和法力，以致在百姓中广泛膜拜，“香火之盛，将与天地同不朽。”现在每逢过年，南于家庄村民都把关羽的形象当作门神做成门芯，配上门对，贴在大门上，以趋吉辟邪，镇宅保平安。

据南于家庄的一位年长的老人讲，抗日战争时期，日本鬼子的飞机来南于家庄轰炸时，有一颗炸弹落在了关帝庙后面爆炸，地上炸了一个大坑，关帝庙并没有啥影响。传说当时还有人亲眼看见关公显灵。他顶天立地，在空中跟日本鬼子的飞机搏斗，脸庞气得呈黑红色，手臂上的汗毛也很明显，手持的青龙偃月刀刀面犹如门板大。

此传说的真实性暂无法考证，但至少说明一点，关公的威猛（亮剑）精神不灭，英勇气概长存，将鼓舞着南于家庄村民的奋发图强，自力更生。

注释

[1]关公（？－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。